۵ـ بین نقش عوامل مدیریتی بربروز رفتارهای نابهنجار درتماشاگران تیمها تفاوت معنی داری وجود ندارد.
۶- بین دیدگاه تماشاگران مسابقات ورزشی فوتبال در زمینه نقش عوامل مدیریتی مؤثر بر بروز رفتارهای نابهنجار به تفکیک متغیرهای شغل،میزان تحصیلات،وضعیت تاهل،سن ومیزان درآمد ماهیانه تفاوت معنی داری وجود ندارد.
۱-۵ قلمرو تحقیق:
۱-۵-۱ قلمرو مکانی: این تحقیق در ورزشگاه فولادشهر استان اصفهان انجام گرفت .
۱-۵-۲ قلمرو زمانی: این تحقیق از اوایل اردیبهشت ماه ۸۸تا اواخر شهریور ماه۹۰به طول انجامیده است.
۱-۶ محدودیت های تحقیق :
۱-محدود بودن نتایج پژوهش به تماشاگران دو تیم ذوب آهن وسپاهان واحتیاط در تعمیم نتایج به سایر تماشاگران تیم های دیگر
۲-محدود بودن ابزار اندازه گیری به پرسشنامه محقق ساخته ونبودن پرسشنامه استاندارد که برای رفع این محدودیت اقدام به سنجش روایی وپایانی پرسشنامه گردید که مورد تایید قرار گرفت.

۳- ازبین رفتن پرسشنامه های متعدد در بین تماشاگران که محقق مجبورشد مجددا پرسشنامه ها را تکمیل کندبدین ترتیب وقت زیادی جهت جمع آوری اطلاعات هدر رفت.
۴ـ در این تحقیق فقط عوامل بیرونی در نظر گرفته شده و عوامل درونی مثل هیجان، و…. مد نظر قرار نگرفت.
۵ـ جمع آوری داده ها در مراحل پایانی لیگ بر تر و فشردگی کار ها
۱ـ۷ تعریف واژه ها و اصطلاحات کلیدی:
۱-۷-۱ فوتبال^[۱] : بازی فوتبال ( football) یا soccer ورزشی است تیمی که در آن دو گروه یازده نفره در مقابل هم بازی می‌کنند و اغلب آن را پرطرفدارترین ورزش جهان می‌دانند. این ورزش در زمینی مستطیل شکل با پوشش چمن یا چمن مصنوعی انجام می‌گیرد که در انتهای عرضی دو ضلع آن دو دروازه قرار داده شده است. هدف وارد کردن توپ به دروازه‌ی حریف است.
دروازه ‌بان تنها کسی است که در این بازی حق دارد از دستان خود برای گرفتن و مهار توپ استفاده کند. دیگر اعضای تیم توپ را اغلب با بهره گرفتن از پا و ضربه زدن به آن به گردش درمی‌آورند، گاه نیز ممکن است از سینه یا سر خود استفاده کنند. هر تیمی که بیشترین گل را به حریف بزند برنده‌ی بازی است. اگر بازی در پایان با گل‌های برابر پایان پذیرد نتیجه بازی را مساوی اعلام می‌کنند یا این که بازی به وقت اضافی کشیده می شود و سپس ممکن است ضربات پنالتی تعیین‌کننده بازی باشد (سایت اینترنتی ویکیپدیا).
۱-۷-۲ رفتار نابهنجار^[۲] : اعمالی همچون شرط بندی، تبانی، خشونت، اغتشاش، پرخاشگری، اوباشگری عصیانگری از مهمترین انواع رفتار های نابهنجار بوده که طی سالیان گذشته تا به امروزدر میادین ورزشی رخ داده است (علی نور علی وند،۱۳۸۶).
به علت گستردگی دامنه این رفتار ها در این تحقیق فقط به بررسی اوباشگری ، پرخاشگری و خشونت پرداخته شده است.
۱-۷-۳ عوامل مدیریتی^[۳] : مدیریت یعنی توانایی به کاربردن مؤثردانش وتجربه شخصی که قابل پرورش است(علی علاقه بند،۱۳۷۰).
که در این تحقیق عوامل مدیریتی مؤثر بر محیط استادیم ، رسانه های گروهی، زمان بر گزاری بازی و مدیریت داور مد نظر قرار گرفته شده است.
۱-۷-۴ تماشاگر^[۴]: در فوتبال تماشاگر فردی است که برای تماشای یک مسابقه فوتبال بین دوتیم به استادیوم رفته واز روی سکوهای مخصوص مسابقه فوتبال را تماشا میکند(سایت اینترنتی ویکیپدیا^[۵]).
۱-۷-۵ پرخاشگری^[۶]: یعنی اینکه کسی به صورت فیزیکی، کلامی یا ظاهری (ژست) با یک محرک مخالف به کسی حمله کند که این نشان دهنده یک وضع یا حالت نیست، بلکه یک رفتار است که قصد صدمه زدن دارد این رفتار در مکان ورزشی می تواند از ورزشکار ، مربی یا تماشاگر سر بزند (تنن بام،۱۹۹۷).
۱-۷-۶ خشونت^[۷]: نوعی تحمیل وتخریب فیزیکی و نوعی اعمال پر خاشگرانه سخت محسوب می شود که‌سازه فیزیکی شده پرخاشگری است. یعنی یک پر خاشگری عملی است که به منظور کاستن از نیروی رقابتی حریف به وی وارد می گردد(تنن بام،۱۹۹۷).
۱-۷-۷ اوباشگری^[۸]: اوباشگری به معنای خشونت نشان داده شده به وسیله گروهی ازهواداران فوتبال، در داخل و خارج استادیومها می باشد که بیشتر اوقات به وسیله افراد جوان صورت می گیرد. اوباشگری یک بزهکاری معمولی می باشد که با حذف نقش اجتماعی این افراد همراه است (بودین^[۹]،۲۰۰۴).
فصل دوم
ادبیات و پیشینه تحقیق
مقدمه:
در این فصل سعی شده است به طور فشرده و مختصر، توضیحاتی در مورد رفتار های نابهنجار داده شده، سپس به بررسی اوباشگری و زیر مجموعه های آن خشونت و پر خاشگری که موارد اصلی رفتارهای نا بهنجار را در این تحقیق شامل می شود ،پرداخته شودو سپس انواع پرخاشگری در ورزش و عوامل اثر گزار در پرخاشگری ورزشی و نظریه های مربوط به پرخاشگری مورد بررسی قرار می گیرد .
در ادامه خلاصه این رفتار ها در فوتبال ایران ودر پایان فصل نیز تحقیقات مربوط به این رفتار ها در ورزش داخل و خارج کشور بررسی شده است.
۲-۱ مبانی نظری تحقیق:
۲-۱-۱ رفتار های نابهنجار:
با حرفه ای شدن ورزش فوتبال و افزایش هیجانات ناشی از مسابقات آن، به تدریج بر تعداد تماشاگران این رشته ورزشی افزوده شد. به طوری که در برخی از مسابقات جمعیت حاضر در استادیوم ها به بیش از یک صد هزار نفر می رسید.با گذر زمان و با رواج تب فوتبال در جوامع مختلف حساسیت های کاذبی نسبت به این رشته ورزشی شکل گرفت، به طوری که منجر به بروز برخی از رفتارهای نا بهنجار در قشر تماشاگران گردید.اعمالی همچون شرط بندی، تبانی، خشونت، اغتشاش، پرخاشگری،اوباشگری و عصیانگری از مهمترین انواع رفتارهای نابهنجار بوده که طی سالیان گذشته تا به امروزدر میادین ورزشی رخ داده است که به علت گستردگی دامنه این رفتار ها در این تحقیق فقط به بررسی اوباشگری و زیر مجموعه آن پرخاشگری و خشونت پرداخته شده است (علی نور علی وند،۱۳۸۶).
۲-۱-۲ عوامل رفتار نابهنجار در جامعه:
عوامل مختلفی نظیر عوامل اجتماعی ، اقتصادی ، فیزیولوژیکی و … در کنار هم باعث می شوند که رفتارنابهنجار در افراد به منصه ی ظهور برسد .
۲-۱-۲-۱ نقش خانواده: محیط خانواده اولین محیطی است که فرد در آن رشد می کند و هنجارها را می آموزد . علی رغم اینکه بسیاری از عوامل در وقوع ناهنجاری افراد دخیل اند اما در گام نخست این خانواده ها هستند که نقش تعیین کننده ای در سرنوشت افراد دارند . چنانکه با تربیت درست می توانند افراد را به راه صحیح هدایت کنند ویا شرایط و محیط را برای تحقق ناهنجاری توسط افراد مهیا سازند . معمولا والدین افراد نابهنجار از نظر رفتاری یا بسیار خشن و سخت گیر هستند و یا نسبت به فرزند خود بسیار بی توجه و سهل انگار هستند . غالبا والدین این دسته ازافراد در ارتباط برقرار کردن با فرزند خود دچار اشکال هستند و نمی توانند به درستی به تکالیف خود نسبت به فرزندشان عمل کنند .
دانشمندان با پژوهش ها ی اجتماعی ، وضع نابسامان محیط خانوادگی را در بروز جرائم تایید کرده اند و اذعان داشته اند که وضع خانوادگی شخص رابطه مستقیم با بروز حالت خطرناک و ناهنجار وی دارد از نظر تحصیلات و مسائل فرهنگی ، فرزندان خانواده های سطح پایین و متوسط به مراتب بیشتر از فرزندان خانواده های روشنفکر وسطح بالای جامعه در معرض ارتکاب رفتار نابهنجار هستند . بنابراین نباید سیاست جنائی خاص ناهنجاری افراد را ازسیاست حمایت خانواده جدا دانست . به عبارت دیگر حمایت درست از نهاد مقدس خانواده و نظارت اساسی و کارشناسانه بر آن سبب کاهش ناهنجاری افرادخواهد شد .
به نظر روانشناسان اگر شخصی در محیط خانواده از نظر رفع نیاز های اساسی جسمی و روانی مانند نیاز های عاطفی ارضا نشود ، به احتمال فراوان در آینده ای نه چندان دور به طرق مختلف به اعمال ضد اجتماعی دست زند . عدم وجود محبت ، ارتباطات صمیمی ، تفاهم متقابل و در عین حال وجود تشنج در خانواده ، ازهم گسیختگی خانواده ، طلاق ، فوت والدین و… از جمله عواملی هستند که در وقوع ناهنجاری توسط افراد موثر است
۲-۱-۲-۲ عوامل اجتماعی: جامعه ای که از یک ثبات و پایداری اجتماعی برخوردار نیست و دائما دچار هرج و مرج و بی نظمی از قبیل جنگ ، شورش ، اختلافات طبقاتی ، آلودگی هوا ، وضع بد سکونت ، جمعیت بالا و … باشد ، قطعا شرایط و بستر مساعدی را برای ارتکاب ناهنجاری فراهم می کند و بالعکس جامعه ای که ازیک ثبات و نظم اجتماعی واقعی برخوردار است ، می تواند به مرور زمان ریشه های ناهنجاری و عوامل آن را در خود بخشکاند .
۲-۱-۲-۳ عوامل اقتصادی: فقر از عوامل اصلی ایجاد ناهنجاری است . کمبود امکانات نظیر امکانات بهداشتی ، خوراک ، پوشاک و مسکن باعث می شود نیازهای اشخاص بر طرف نشده و موجب تحریک وترغیب آن ها به ارتکاب ناهنجاریهای مختلفی می شوند .
۲-۱-۲-۴ نقش دوستان و همسالان: از دیگر عوامل موثر در ناهنجاری افراد ، دوستی با افراد ناهنجار و بی بند وبار است . افراد اغلب رفتار خود را با الگوهای رفتاری دیگر دوستانش همانند سازی می کند و به شدت از آنان تاثیر می پذیرد . افرادی که از خانواده طرد می شود برای جبران کمبود های عاطفی و روانی اش ، برای کسب حمایت و تایید به دوستان هم سن و سا ل خود روی می آورد . وی به دنبال افرادی می گردد که مانند خودش هستند . از این رو احتمال دارد با تحریک و تشویق دوستان نا هنجار خود دست به اعمال ضد اجتماعی و هنجار بزند .
 ۲-۱-۲-۵ عوامل روانشناختی: روانشناسان عوامل گوناگونی را برای ناهنجاری افراد مطرح کرده اند . ناهنجاری با صفات روانشناختی مختلف و متنوعی همراه است که برخی از آنها عبارتند از هوش کمتر از متوسط ، خلق و خوی پرخاشگرانه و … . روانشناسان ثابت کرده اند که بافراد نابهنجار نسبت به دیگرافراد به مراتب از عزت نفس پایین تری برخوردار بوده اند . اگر به گذشته ی افراد دارای هنجار توجه داشته باشیم ، خواهیم دید که اکثر قریب به اتفاق آن ها ، به نحوی از انحاء مورد آزار و اذیت قرار گرفته اند . در مباحث روانشناختی ، این نظریه در بین قشری از روانشناسان وجود دارد که اگر کودکی که مورد آزار و اذیت قرار گرفته ، فردی برون گرا باشد ، در آینده خود به طرق مختلفی در مقام انتقام برخواهد آمد . همچنین میزان آزار و اذیت و مدت زمان این آزار و اذیت از عوامل موثر ارتکاب هنجار در افراد است که این عوامل تحت عنوان کودک آزاری بحث مفصل و جداگانه ای را می طلبد که در این مجال نمی گنجد و به توضیح مختصر در مورد آن بسنده کردیم .
۲-۱-۲-۶ علت های دیگر ناهنجاری: از عواملی که سبب افزایش ناهنجاری افراد می شود ، می توان به مهاجرت از روستا به شهر و مشکلات مربوط به حاشیه نشینی اشاره کرد . بعضی از جامعه شناسان معتقدند که امروزه مهاجرت های داخلی و همینطور بین المللی ، یکی از دلایل عمده ی افزایش نرخ ناهنجاری مخصوصا در میان نسل اول مهاجران است . همچنین پیشرفت و گسترش وسائل ارتباط جمعی می تواند از دیگر عوامل ناهنجاری باشد . بدین صورت که پخش فیلم های رزمی و جنگی ، نشان دادن روش های سرقت و … هر کدام به نوعی می تواند تاثیراتی منفی بر افراد بگذارد و در عین حال موجب سوق دادن آن ها به ارتکاب هنجار های گوناگون گردد . همانطور که در عالم واقع می توان گفت ، عامل مستقیم و مباشر اصلی این نوع جرائم خودافراد است و عنصر مادی جرم توسط وی واقع می گردد . در عین حال درعالم مجازی می توان گفت عوامل دیگری نیز مانند عدم ثبات اجتماعی ، فقر، خانواده ی از هم گسیخته و … به عنوان معاونان هنجار دروقوع اینگونه هنجار ها موثر هستند و به طورغیرمستقیم و به وسیله ی تحریک و ترغیب افراد تاثیر خود را بر عمل آن ها می گذارند . در مورد افرادکه مرتکب جرائم گوناگون می شوند ، باید به این نکته مهم توجه داشت که بدلیل شرایط سنی حساس و ویژه این قشراز افراد جامعه ، نباید عناوینی همچون نابهنجار بالفطره را در مورد آن ها به کار برد . در واقع برچسب زنی و به کاربردن این عناوین از لحاظ روحی و شخصیتی می تواند تاثیرات زیانباری برافراد داشته باشد به هر حال شایسته است برای ریشه کن شدن مساله ناهنجاری افراد و پیشگیری از وقوع اینگونه هنجارها در آینده ودر نهایت رسیدن به جامعه ای مطلوب که نظم و امنیت نسبی و در عین حال عدالت اجتماعی بر آن حاکم باشد ، در اتخاذ روش متناسب با وضعیت افراد تلاش شود . زیرا ممکن است برخورد نسنجیده و غیر کارشناسانه ، نتیجه معکوس به بار دهد و موجب تشدید وضعیت انحرافی و ناهنجاری این قشر از افراد جامعه گردد.
۲-۱-۳ عوامل رفتار نابهنجار در ورزشگاهها:
از عوامل موثر بر بروز رفتار نابهنجار در ورزشگاهها می توان به محیط ورزشگاه ،نحوه داوری ،رسانه های ورزشی و زمان برگزاری مسابقه نام برد.
۲-۱-۳-۱عامل محیط ورزشگاه:
با توجه به اینکه جمعیت تماشاگران اغلب جوانان می باشند وجوانان به دنبال فضاهای مناسب و دارای امکانات بالاو راحت در ورزشگاهها می باشند ، لذا تأثیر بسیار زیاد محیط ورزشگاه بر بروز رفتارهای نابهنجار تماشاگران یا به عبارتی رضایت از امکانات و تسهیلات برتمایل به خشونت و پرخاشگری طرفداران فوتبال در ورزشگاه‏ها اگر اقدامات مناسبی برای فراهم ساختن تسهیلات و امکانات فیزیکی و خدماتی برای تماشاگران و طرفداران فوتبال انجام نگیردموجب بروز رفتارهای نابهنجار در تماشاگران می شود. محور این اقدامات باید معطوف به ایجاد امکانات مناسب برای دسترسی طرفداران به تسهیلات گوناگونی مانند سرویس‏های بهداشتی، محل‏های غذاخوری، مکان‏های نشیمن، بلیط مسابقات ، دسترسی به وسایل ایاب و ذهاب وایمنی در ورزشگاه ها است وگرنه به بروز رفتارهای نابهنجار در ورزشگاهها از طرف تماشاگران دامن خواهد زد.
۲-۱-۳-۲عامل نحوه داوری:
تماشاگران در مسابقه فوتبال قضاوت عادلانه داور را باحساسیت دنبال می کنند واگر بی عدالتی ببینند برآشفته شده واکنش نشان می دهند.اما بی عدالتی در قضاوت داور می تواند به عمد یا از روی خطا باشد.در واقع داوری همیشه مورد توجه ورزش دوستان وخبرهای آن در صفحات اول روزنامه ها ومجلات ورزشی است.به عبارت دیگر داوری همیشه درچشم است وجزء خبرهای داغ ورزشی. گاه ممکن است یک داور با دمیدن در سوت خود واعلام یک پنالتی نادرست باعث شود نتیجه بازی کاملا تغییر کند وتیمی به ناحق بازی برده را با شکست تعویض نمایدو یا با دادن کارتهای قرمز بی دلیل جو ورزشگاه را برهم ریخته.پس از آن در یک چشم به هم زدن وبا اعتراض بازیکنان تیم ها ، جنگ وجدال میان دو تیم در گرفته وبا دخالت تنی چند از تماشاگران ، به یک باره جو آرام ورزشگاه به صحنه ای پر آشوب مانند میدان جنگ تبدیل شود.
۲-۱-۳-۳ عامل رسانه های ورزشی:
تحلیل‌ محتوای مطبوعات ورزشی، به ویژه مطبوعات ورزشی طرفدار تیم ها ‌حاکی از این ‌است‌ که مطبوعات تلاش جدی و مفیدی برای آموزش رفتارهای مناسب در محیط ورزشگاه انجام نمی‏دهند بلکه به بروز رفتارهای نابهنجار در تماشاگران نیز کمک می کند . بررسی محتوای مطالب روزنامه‏های ورزشی طرفدار تیم ها نشان می‏دهد که به موازات نزدیک شدن به زمان برگزاری بازیهای حساس تیم ها، حجم مطالب مربوط به تیم و بازیکنان افزایش می‏یابد و در آستانه‏ی برگزاری دیدار دو تیم به حدود ۷۰ درصد از کل حجم مطالب روزنامه‏ها می‏رسد. دسته ‏بندی این مطالب سه مقوله‏ی کلی ذیل را نشان می دهد.
۱-اتکا و استناد به ادبیّات نظامی و خشونت‏آمیز از طریق کاربرد واژه‏ ها و جملاتی مانند جنگ آبی و قرمز؛ خط آتش استقلال پیروزی را می‏کوبد؛ زلزله‏ی پرسپولیس در آزادی؛ آسمان استقلال سیاه شد؛ استقلال وقتشه پرسپولیس له بشه؛ یک دوئل دیگر و….
۲-ارائه‏ مطالبی که از نظر ارزش خبری و تحلیلی در سطح پائینی قرار دارند. پرسپولیسی‏های آخر مرام؛ کار پرسپولیس ساخته است؛ باید کاری کرد تا پرسپولیسی‏ها ماست‏ها را کیسه کنند؛ عابدزاده برای پورحیدی تره هم خرد نکرد، و واژه‏هائی مانند آن، ازجمله مفاهیم و اصطلاحات به کار رفته در روزنامه‏های طرفدار تیم ها بوده است.
۳-توهین و تحقیر رقیب که معمولاً به صورت ایجاد دو‏گانه‏هایی مطلق مبتنی برخوب و بد، زشت و زیبا، قدرت و ضعف و در نهایت خیر و شر تجلی می‏یابد و با مرزبندی بین ”خود“ و ”دیگری“ شکل می‏گیرد.
۲-۱-۳-۴ عامل زمان برگزاری مسابقه:
با توجه به تأثیر زمان برگزاری مسابقه یا به عبارتی برگزاری مسابقه در روزهای نامناسب از لحاظ آب وهوایی و روشنایی کم ویا روزهای غیر تعطیل برتمایل به خشونت و پرخاشگری طرفداران فوتبال در ورزشگاه‏ها اگر اقدامات در این زمینه برای تماشاگران و طرفداران فوتبال انجام نگیرد موجب بروز رفتارهای نابهنجار در تماشاگران می شود. محور این اقدامات باید معطوف به برگزاری مسابقه در روزهای تعطیل و مناسب از لحاظ آب و هوایی بوده وگرنه به بروز رفتارهای نابهنجار در ورزشگاهها از طرف تماشاگران دامن خواهد زد چونکه برگزاری مسابقه در روزهای غیر تعطیل باعث شده که تماشاگران شاغل ویا دانشجو با دشواری به جهت گرفتن مرخصی به ورزشگاهها مراجعه کنند ویا در روزهایی که هوا خیلی سرد می باشد به دلیل اینکه امکانات گرمایشی در ورزشگاه های روز باز وجود ندارد باعث ایجاد شرایط دشوار برای حضور در استادیوم شده ویا بلعکس در روزهای خیلی گرم نبود امکانات سرمایشی در ورزشگاههای رو باز ویا در دسترس نبودن آب خنک ویا سایه بان در ورزشگاهها باعث بروز رفتار نابهنجار از سوی تماشاگران می شود پس زمان مسابقه باید از هر لحاظ مناسب با ایده تماشاگران باشد.

پارامتر سرعت بحرانی است:

و ، اولین فرکانس طبیعی بدون بعد تیر است، که در فصل قبل از معادله فرکانسی بدست‌آمد، با فرض اینکه تیر در حالت یکنواخت اولیه قرار گرفته و ذره از انتهای سمت چپ تیر به طرف راست حرکت کند، پس طول زمان حرکت ذره از رابطه زیر بدست ‌می‌آید:

بطوریکه در زمان در و در لحظه در قرار گرفته ‌است.

نتایج عددی و بحث‌ها

تأثیر حضور ذره محرک در ناپایداری : در فصل قبل برای حالتی که اثر غیرمحلی در مسأله وجود داشت، ناپایداری کششی دینامیکی در ولتاژ به نسبت بالاتری اتفاق می‌افتاد (V=1.69). علی‌رغم شرایط یکسانی که مسأله اخیر ()، با مساله فصل قبل دارد، ولیکن ولتاژ ناپایداری کمتر است (V=1.46). چنین مقایسه‌ای تاثیر حضور ذره محرک خارجی روی تیر را چشمگیر می‌کند. در واقع ذره حین حرکت در طول تیر، امکان حضور در قسمت‌های مختلف تیر را تجربه می‌کند و به‌التبع حساسیت تیر در همه این نقاط بررسی می‌شود. از روی پارامترهای معلوم فیزیکی ذره‌ها، نقطه مکانی و زمانی پدیده ناپایداری کششی تیر قابل دستیابی خواهد شد. البته در حوزه زمان شروطی برای وقوع پولین وجود دارد، و بایستی پدیده پولین، قبل از رسیدن ذره به انتهای سر آزاد تیر رخ دهد.()

در مقایسه با کارهای گذشته که در حوزه طراحی و تحلیل حسگرهای نانو الکترومکانیکی انجام ‌شده ‌است، کار اخیر تفاوت اساسی با سایر کارها دارد. در طراحی حسگرهای جرمی، از رزوناتورها استفاده می‌شد، و سازه با عامل تحریک‌کننده خارجی در حال ارتعاش بود، و سعی می‌شد فرکانس تحریک به فرکانس طبیعی اساسی سازه نزدیک باشد، تا به محض برقراری تماس بین جرم و سازه، وکوچکترین تغییر در فرکانس طبیعی و نزدیکتر شدن به فرکانس تحریک، سازه مجبور به رزونانس (تشدید) شود و در نهایت پولین اتفاق بیفتد و معمولاً ازسوییچ‌های الکترومکانیکی که عامل تحریک دینامیکی آنها ولتاژ متناوب (AC) است، برای سنسورها در تشخیص ذره خارجی استفاده‌ می‌شد.
اما وجه اساسی متمایز بودن کار اخیر تحریک الکترواستاتیکی سنسور سوییچی با ولتاژ مستقیم (DC) است. با تحلیل و بررسی ناپایداری سوییچ و تحریک الکترواستاتیکی آن در فصل قبل، ولتاژ آستانه ناپایداری دینامیکی و استاتیکی آن بدست آمد. چناچه با اعمال ناگهانی ولتاژ (بطوری که اندازه ولتاژ اعمالی کمتر از ولتاژ ناپایداری دینامیکی ولی تقریباً نزدیک به آن باشد) سازه مجبور به نوسان پایا گردد، امکان حضور ذره خارجی با جرم و سرعت معین روی تیر و حرکت آن در طول تیر، وقوع پدیده ناپایداری کششی را محتمل می‌سازد.
علت چنین پدیده‌ای را می‌توان به خاطر حضور تابع در رابطه ‏۴‑۴، جستجو کرد. حرکت همسانگرد تیر ترکیبی خطی از شکل مودهای آن می‌باشد، و در کلیه شکل مود‌های نرمال تیر یکسرگیردار توابع هارمونیک وجود دارند. چنانچه کمان(طول موج) توابع هارمونیک با زمان تغییر کنند، رفتارشان به مانند بار تشدیدگر خارجی با فرکانس تحریک زاویه‌ای معلوم روی سازه اثر می‌گذارند.
در حقیقت چون بار ثابت اعمالی ازطرف ذره محرک روی تیر، مسیر هارمونیک شکل مود‌های تیر یکسرگیردار را طی می‌کند، به مانند عامل خارجی با فرکانس تحریک ثابت، روی تیر اثر می‌گذارد. در نهایت تیری که به خاطر تحریک الکترواستاتیک اولیه در حال نوسان پایا بود، مجبور به رزونانس شده، و پدیده پولین(ناپایداری و ریزش تیر) اتفاق می‌افتد.
کمیت‌های هندسی تیر و ویژگی‌های نانولوله کربن در آمده است:
جدول ‏۴‑۱: مشخصه‌ های هندسی سوییچ سنسوری و ویژگی‌های نانولوله کربن

شکل ‏۴‑۱: رفتار جابجایی نرمالیزه شده انتهای تیر یکسرگیردار حین عبور ذره با ، و . به ازای ولتاژهای کمتر از پولین دینامیک
اثر پارامترهای سرعت: پیرو توضیحات و ، مسأله دیگری که در این تحقیق بایستی بررسی گردد، اطمینان از ناپایداری نانولوله‌کربنی در بازه زمانی حرکت ذره روی تیر است. با فرض اینکه ذره محرک با سرعت معین که کسری از سرعت خود نانولوله است از پارامتر بدون بعد سرعت برای تحلیل رفتار ناپایداری سنسور سوییچی استفاده می شود. بدین ترتیب به ازای مقادیر مختلف پارامتر سرعت در جدول ‏۴‑۱ ، با کمک رابطه ‏۴‑۱۰ ، ابتدا سرعت ذره و سپس زمان حرکت در طول تیر (سطر سوم جدول ‏۴‑۱) از رابطه ‏۴‑۱۱ بدست می‌آید و با بهره گرفتن از روش ODE45 متلب هریک از منحنی‌های مکان -زمان شکل ‏۴‑۲ برای نمایش جابجایی انتهای تیر یکسرگیردار متناسب با سرعت، زمان و ولتاژ مشخصی که در ستون‌های شکل ‏۴‑۲ آمده، رسم می شود.

درک نوستالژی
در حال حاضر، نوستالژی شامل ابعاد شناختی و عاطفی است (۷۹، ۸۰، ۸۱، ۱۰۸). بعد شناختی به چگونگی درک افراد از جامعه اشاره دارد. در چهارچوب نوستالژیکی، جهان از طریق خاطرات گذشته درک می­ شود. بعد عاطفی به تاثیر احساسات اشاره دارد. در چهارچوب نوستالژیکی، احساسات از طریق نوستالژی برانگیخته می­شوند. بنابراین، بین خاطره، احساس و نوستالژی پیوندی وجود دارد؛ تجربه نوستالژیکی شامل خاطره و احساس است.

محققان زیادی ارتباط بین خاطره، احساس و نوستالژی را مطالعه کرده ­اند. تجربه نوستالژیکی فقط از یک خاطره تشکیل نشده است. زیرا یادآوری گذشته همان نوستالژیک شدن برای گذشته نیست (۷۸). اشاره به تفاوت بین خاطره­گویی و نوستالژی نیز مهم و قابل ذکر است چرا که فکر به گذشته برای خاطره­گویی بسیار متفاوت و ساده­تر از احساس مرتیط با نوستالژی است (۷۸، ۱۰۹، ۸۰). نوستالژی احساسی است که از یادآوری گذشته نشات می­گیرد (۸۰)، چرا که یادآوری پیش نیاز تجدید خاطره است و نوستالژی احساسی است که با خاطرات یادآوری شده مرتبط است (۱۰۹). بنابراین، یک خاطره به طور خودکار باعث ایجاد نوستالژی نمی­ شود.
یافته­ ها نشان می­دهد که خاطره محرکی احساساتی است که به نوبه خود تجربه نوستالژیکی را بوجود می ­آورد (۱۱۰). تصاویر (۱۲) و اعلان­ها می­توانند با یادآوری بیوگرافی، فرد را تحریک کرد (۱۰۸) و افکار مربوط به حافظه فرد را برانگیخته کنند، که باعث ایجاد تجربه نوستالژیکی می­شوند. محققان به این نتیجه رسیده ­اند که تجربه نوستالژیکی با خاطره آغاز می­ شود، اما هیچ مطالعه­ ای به منظور بررسی ارتباط بین احساسات برخواسته از یک خاطره صورت نگرفته است. ارتباط بین حافظه، احساس و نوستالژی به سادگی تجربه­ای است که با میل برای گذشته همراه است(۷۸).
گذر زمان
چه قدر زمان باید سپری شود تا یک فرد برای رویداد خاصی مربوط به گذشته حس نوستالژیکی پیدا کند؟ آیا در همان لحظه اتفاق می­افتد یا ساعت­ها، روزها و حتی سال­ها باید بگذرد تا نوستالژی اتفاق بیفتد؟ داویس (۱۹۷۹) معتقد است که میزان زمان سپری شده بر میل ذاتی فرد برای نوستالژیک شدن تاثیری ندارد. نظر داویس اینگونه است که زمان حال نسبت به زمان مقتضی^[۶۳] مهمتر است. زمان حال به وضعیت فعلی فرد اشاره دارد که با رویدادهای گذشته در تضاد است. برای مثال، یک دانش ­آموز ممکن است برای دیروز حس نوستالژیک داشته باشد، روزی که خانه خودشان را ترک کرد و به خانه جدید رفتند زیرا دیروز با وضعیت فعلی فرد در تضاد است. این مفهوم گذر زمان در رابطه با سن شخصیت نوستالژیکی مورد نظر مورد بررسی قرار گرفته است (۱۱۱)، اما برای میزان زمان لازم موردنیاز برای نوستالژیک شدن افراد مطالعه­ ای صورت نگرفته است. همچنین یافته­ ها نشان می­دهد نگرش نسبت به گذشته با سن شخصیت نوستالژیکی مورد نظر و اولویت­ بندی فرد برای شئی، شخص، مکان و تجربه قابل تعدیل است (۱۰۶).
این نشان می­دهد که تجارب نوستالژیکی از میزان سن و علاقه فرد به شخصیت نوستالژیکی مورد نظر تاثیر می­پذیرد.
نوستالژی برای آینده
ایده پشت نوستالژی برای آینده این است که یک فرد در زمان حال می ­تواند در برخی موارد نگاهی نوستالژیکی به رویدادهای آینده داشته باشد که انتظار می رود در آینده رخ دهند (۷۸). نوستالژی برای آینده هنگامی اتفاق می­افتد که افراد با تصور خودشان برای برخی موارد در آینده بتوانند نتیجه رویدادهای برگزار­نشده را در نظر بگیرند (۱۱۲). برای مثال، یک ورزشکار ممکن است این تصور را از خودش داشته باشد که برخی موارد مربوط به رخدادهای قریب الوقوع ورزشی­اش در آینده به یک خاطره نوستالژیکی تبدیل می­ شود.
پیشینه نوستالژی
نوستالژی ساختاری چندوجهی دارد و درک بهتر از پیشینه نوستالژی تجسم بهتری از تجارب نوستالژیکی را میسر می­سازد. پیشینه نوستالژی شامل مولفه­های هویت، تاثیرپذیری از نوستالژی، محرک­های نوستالژی، سن، جنسیت و تجربیات حسی می­باشد.
هویت
هویت واژه­ای است که به وضوح در علوم اجتماعی مانند جامعه ­شناسی و روانشناسی یافت می­ شود و چگونگی طبفه­بندی افراد توسط خودش را توصیف می­ کند. نوستالژی ابزاری است که برای کمک به تعریف شخص یا گروه، از گذشته استفاده می­ کند (۹۹)، تا مفهوم خویشتن را میسر سازد (۷۸). بسیاری از محققان (۱۱۳، ۹۹، ۷۸، ۷۶، ۴۸، ۱۱۴) این تصور را دارند که نوستالژی در “ساختار، حفظ و احیا هویت ما” نقش دارد. زیرا بازخوانی لحظات نوستالژی این فرصت را به افراد می­دهد که به فکر فرو بروند و در مورد کارهایی که انجام داده­اند بیندیشند (۶۹).
ایجاد هویت از طریق نشانه­ها یکی از روش­های کمک نوستالژی به افراد است (۲۵). باکر و کندی (۲۰۰۴) معتقدند که انسان­ها مجموعه ­ای از نشانه­ها را در طول زندگی خود ایجاد می­ کنند که نمایانگر خودشان است و همچنین این نشانه­ها بازتاب نوستالژیکی را برای حفظ هویت افراد تقویت می­ کنند. نمونه ­ای از چنین ساختار هویت این است که اگر فردی در دهه شصت (۱۹۶۰) زندگی کرده باشد با تامل بر روی عکس علامت صلح حس نوستالژیکی پیدا می­ کند. از آنجایی که فرد مشتاقانه عضویت دهه شصتی را قبول و تایید می­ کند پس علامت صلح نشان­دهنده بخشی از هویت فرد است.
جنبه­هایی که از طریق تجارب نوستالژیکی بر هویت فرد اعمال می­ شود، اماکن گذشته و کنونی (۱۱۶)، ورزش (۹۶) و هنجارها و آداب و رسوم را شامل می­ شود (۱۲). یافته­های اشنایدر (۱۹۹۱) حاکی از این است که وقتی از افراد در مورد زندگی­شان سوال پرسیده می­ شود ورزش با ارائه آرامش می ­تواند به آنها کمک کند هویت خود را تحکیم کنند. به عنوان مثال، هویت بازیکن پیشین فوتبال دبیرستان شاید در طول سال­های اولیه دانشگاه به چالش کشیده شود. تصور می­ شود که فرد با ادامه بازی فوتبال در هر سطحی در دانشگاه قادر به حفظ جزئی از هویت خود است.
هویت و گروه­ ها: وقتی افراد گروهی را تشکیل می­ دهند، به احتمال زیاد در گروه حس نوستالژیکی خواهند داشت (۱۰۲). به اشتراک گذاشتن خاطرات نوستالژیکی به ایجاد هویت­های گروه کمک می­ کند، و برای گروه ­های مردمی به نوستالژی تبدیل می­شوند (۸۷). نوستالژی ممکن است در گروه ­های اجتماعی کوچک و بزرگ به وجود آید (۱۱۷). فایرلی (۲۰۰۳) به این نتیجه رسید که ورزش حوزه­ای است که فرصتی را برای افراد فراهم می­ کند تا هویت گروه را مقدس نگه دارند زیرا اعمال هواداران به عنوان یک پیوند مشترک است که به افراد اجازه می­دهد با وجود تفاوت­های فردی گروه­ ها را تشکیل دهند. همچنین این ایده می ­تواند اعضای یک تیم و مردم یک کشور را متحد سازد. یانگ^[۶۴] پی برد وقتی که چین دستخوش تغییرات اجتماعی بود، نوستالژی جمعی به عنوان مشوق جامعه را برانگیخته کرد تا با گذشته خود پیوندی دوباره داشته باشند.
تاثیرپذیری نوستالژیکی
تاثیرپذیری از نوستالژی میزان حساسیت فرد به رخ دادن تجربه­ای نوستالژیکی را نشان می­دهد. هالبروک و اسچیندلر (۲۰۰۳) تاثیرپذیری از نوستالژی را به عنوان “جنبه بالقوه شخصیت فرد، متغیری روان­سنج، جنبه­ای از سبک زندگی یا ویژگی عمومی مشتری” توصیف می­ کند. تصور می­ شود کسانی که بیشتر از نوستالژی تاثیر می­پذیرند ممکن است رفتاری متفاوت از دیگران داشته باشند. اینکه فرد چقدر از نوستالژی متاثر است، بر روی تجربه و چگونی رفتار وی تاثیر می­ گذارد.
کسانی که سطح بالایی از تاثیرپذیری نوستالژیکی دارند بیشتر احساسی­اند (بعد عاطفی)، حافظه قوی­تری دارند (بعد شناختی) و بیشتر فعالیت­های گروهی را ترجیح می­ دهند (۱۱۸). همچنین، به احتمال زیاد کسانی که تاثیر بیشتری از نوستالژی می­پذیرند نسبت به کسانی که تاثیر کمتری از نوستالژی می­پذیرند برای آیتم­های گذشته زندگی­شان (۱۰۶) و فیلم­های عاطفی همراه با موسیقی حس نوستالژیکی بیشتری دارند. همچنین یافته­ ها نشان می­دهد به احتمال زیاد کسانی که تاثیر بیشتری از نوستالژی می­پذیرند نسبت به کسانی که تاثیر کمتری از نوستالژی می­پذیرند پیوند نوستالژیکی راحت­تری ایجاد می­ کنند (۱۱۹).
جنسیت و سن نیز دو بعد تاثیرگذار تاثیرپذیری نوستالژی هستند. یافته­های مطالعه­ ای نشان داد که زنان نسبت به مردان تاثیر بیشتری از نوستالژی می­پذیرند (۲۴). به احتمال زیاد کسانی که تاثیر بیشتری از نوستالژی می­پذیرند نسبت به کسانی که از نوستالژی تاثیر نمی­پذیرند نسبت به محرک­های نوستالژی مانند استراتژی­ های برند و تبلیغات عکس­العمل نشان می­ دهند (۱۲۰). هر چقدر فرد بیشتر از نوستالژی تاثیر بپذیرد، سطح بالاتری از حس نوستالژیکی نسبت به آگهی، نام تجاری و یا شرکت دارد (۲۴).
محرک­های نوستالژی
تجربه نوستالژیکی با چند مورد تحریک می­ شود. این محرک­ها شامل افراد، اشیا، تجارب، اماکن و خلق و خوی می­باشد. در نتیجه، محرک­های تجارب نوستالژیکی می ­تواند شامل یک اسباب بازی قدیمی، دوست دوران کودکی، خاطراتی از تعطیلات همراه خانواده و یا احساس تنهایی باشد. هولاک و هاولنا (۱۹۹۸) محرک­های نوستالژی را به سه بخش فرد، اشیا و تجارب تقسیم ­بندی کرده ­اند، درحالی که در سال­های اخیر مکان (۱۱۴) و خلق و خوی (۱۷) نیز به این طبقه ­بندی اضافه شدند.
افرادی که محرک نوستالژی هستند شامل خانواده، همکلاسی­ها و دوستان می­باشد (۸۹). انواع اشیایی که برای تحریک تجربه نوستالژیکی پیدا شده است به اشیاء ملموس و ناملموس طبقه ­بندی می­شوند. اشیاء ملموسی که تجربه نوستالژیکی را تحریک می­ کنند آیتم­هایی مثل غذا، وسایل نظافت و حفاظت شخصی و اسباب­بازی­ها (۱۳)؛ عتیقه­جات، طلا و جواهر، کتب، عکس­ها، اولین ماشین شخصی فرد (۸۹) و لباس (۱۳؛ ۸۹) می­باشند. اشاره به این نکته حائز اهمیت است که مردان برای نوع اتومبیل دوران جوانی­شان حس نوستالژیک پیدا می­ کنند، اما زنان این حس را پیدا نمی­کنند (۹۰). اشیاء ناملموسی که نوستالژی را تحریک می­ کنند شامل موسیقی و فیلم می­باشند (۸۹). توجه به این مهم ضروری است که خاطرات می­توانند تجربیات ناملموس را به ملموس تبدیل کنند (۹۲). این نکته مخصوصا در ورزش اهمیت دارد زیرا بازی­های ورزشی ناملموس هستند، اما خاطرات ورزشی یادبودی ملموس برای تجربه ورزشی بوجود می­آورند.
در حوزه اشیاء ملموس، وسایل شخصی فرد نقش مهمی را ایفا می­ کنند. تصور می­ شود که وسایل شخصی شیوه­ای از طبقه ­بندی خاطرات و احساسات مرتبط با گذشته هستند (۱۲۰). وسایل شخصی افراد فهرستی از نوستالژی شخصی آنها می­باشد (۱۱۸). عکس­ها، وسایل شخصی و اشیاء برای شروع تجربه نوستالژیکی به کار گرفته می­شوند زیرا این موارد “به عنوان ویرایش­کننده نشانه­ها عمل می­ کنند و محرکی برای انعکاس آینده، ارتباطات و تثبیت مفهوم خویشتن می­باشند” (۱۲۱). موارد ذکر شده همچنین به بازخوانی تجربیات گذشته کمک می­ کنند (۱۲).
تجربیاتی که برای تحریک نوستالژی یافت شده است عبارتند از تعطیلات (۸۹)، وقایع شخصی [مثل جشن تولدها و مراسمات] (۸۹)، بو (۸۸)، آهنگ­ها (۱۲۲) و تشریفات و مراسمات (۱۲، ۱۲۲). مفهوم مراسمات در تعریف فایرلی (۲۰۰۳) ذکر شده زمانی که اعضای جدیدتر یک گروه مسافرتی ورزشی نسبت به هنجارها و مناسبت­های گروه حس نوستالژیکی پیدا می­ کنند. اعضای گروه نسبت به بازی­های خودشان خیلی حس نوستالژیکی نداشتند، اما در مورد تجربه بازی به دلیل رفاقت و دوستی در بین هواداران حس نوستالژیکی زیادی داشتند (۹۲).
دو محرک نهایی نوستالژی مکان و خلق و خو می­باشد. این دو عامل تا حد زیادی مورد مطالعه قرار نگرفته­اند اما شواهدی از تاثیر آنها وجود دارد. ماسون، دوکویت و شییر (۲۰۰۵) به این نتیجه رسیدند که سالن­های ورزشی هاکی برای کانادایی­ها می­توانند نوستالژی ایجاد کنند چون هویت مردم کانادا با رویداد و سالن ورزشی گره خورده است (۱۶). یافته­های ویلسون (۲۰۰۴) نشان داد که مردم برای زمین ریگلی^[۶۵] حس نوستالژیکی پیدا می­ کنند. خلق و خو نیز به عنوان یک محرک نوستالژی یافت شده است. خلق و خوی زمانی به عنوان یک محرک تاثیرگذار می­باشد که حالت روانی منفی مانند تنهایی وجود داشته باشد (۱۷).
سن
این که آیا سن می ­تواند پیشینه­ای برای نوستالژی باشد همیشه مورد بحث بوده است. ریسنویتز، اییر و کاتلر^[۶۶] (۲۰۰۴) استدلال می­ کنند که توانایی داشتن تجربه نوستالژیکی با بالا رفتن سن افزایش نمی­یابد. آنها همچنین به این نتیجه رسیدند که بسیاری از جنبه­ های نوستالژی مانند برانگیختن نوستالژی با رایحه با افزایش سن تحت تاثیر قرار نمی­گیرد (۲۴). با این وجود، محققان دیگر بر این باورند که سن می ­تواند یکی از فاکتورهای نوستالژی باشد، آنچنان که به احتمال زیاد بزرگسالان بیشتر از جوانان حس نوستالژیکی پیدا می­ کنند (۱۱۸، ۷۸، ۱۴، ۸۹).
باتچو (۱۹۹۵) نشان داد که نوستالژی در سن دانشگاهی افراد به اوج خود می­رسد و سپس کاهش می­یابد. تحقیقات باتچو تعیین کرد که هنگامی فردی مسن­تر می­ شود، نوستالژی برای حیوانات خانگی، اسباب­بازی­ها و تعطیلات کاهش می­یابد. با این وجود، با افزایش سن فرد نوستالژی برای موسیقی افزایش می­یابد (۱۱۸) و افراد فیلم­های قدیمی­تر را در اولویت قرار می­ دهند (۱۱۹). اولویت­ بندی موسیقی نیز به نفع دوره زمانی گذشته است، به ویژه زمانی که افراد در سن ۲۳.۵ سال هستند (۱۴). آیتم­های نوستالژی که افراد از دوره زمانی گذشته دوست دارند شامل ستاره­های سینما (۱۴)، فیلم­ها (۱۴) و مدل­ها و زیبایی صورت (۱۰۶) هستند.
بازاریابان برای بخش­بندی مشتریان از سن استفاده می­ کنند (۱۴) زیرا افراد با سنین متفاوت با چیزهای مختلفی حس نوستالژیک پیدا می­ کنند. برای مثال، فردی که در دهه ۱۹۸۰ میلادی رشد کرده است ممکن است وقتی که آهنگ مدونا^[۶۷] (تصویر حضرت مریم) را می­شنوند حس نوستالژیکی پیدا کنند، حال آنکه فردی که در دهه ۱۹۶۰ میلادی رشد کرده است ممکن است وقتی که آهنگ رولینگ استونز^[۶۸] را می­شنوند حس نوستالژیکی پیدا کنند. همچنین این باور وجود دارد که بین فرد و آیتم­هایی در سن ۲۰ سالگی روابطی ایجاد می­ شود (۱۴).
اولویت­ بندی­های مختلف سنی برای آیتم­های مختلف نشان می­دهد افراد تجربه ­های نوستالژیکی مختلف مرتبط با رده سنی خود دارند (۹۳). با این وجود، مطالعات مربوط به سن وقتی که کسی حس نوستالژیکی پیدا می­ کند سوال­برانگیز است زیرا هر فردی برای چیزهای مختلفی حس نوستالژیکی دارد، ساخت معیاری که سن را مرتبط با اشیایی که باعث نوستالژی شخصی می­شوند سخت است. اما، از آنجایی که گروه ­های خاصی از مردم احتمال دارد برای چیزهای زیادی حس نوستالژیکی پیدا کنند اندازه ­گیری نوستالژی جمعی بسیار آسان­تر است، حتی با این وجود مطالعه گروهی افرادی که به یک سن خاصی مربوط می­شوند ممکن است دردسرساز باشد زیرا گروه ­های مختلف با سنین متفاوت نیز ممکن است نظرات متفاوتی داشته باشند. برای مثال، بچه­های نسل سوخته به عنوان گروهی مرتبط با سن خودشان طبقه ­بندی می­شوند، اما گروه ­های مختلف افراد در نسل سوخته با اشیاء متفاوت حس نوستالژیکی پیدا می­ کنند.
جنسیت
اگرچه نتایج قطعی در مورد اثرات جنسیت بر نوستالژی یافت نشده است اما این امکان وجود دارد که جنسیت پیشینه­ای از نوستالژی باشد. شرمن و نیومن^[۶۹] (۱۹۷۷) به این نتیجه رسیدند که در تاثیرپذیری از نوستالژی بین زن و مرد تفاوتی وجود ندارد (۱۲۳). باتچو (۱۹۹۵) تفاوت معناداری بین زن و مرد برای ۲۰ آیتم مرتبط با اماکن، خانواده، جامعه و تجربیات پیدا نکرد (۱۱۸). مولینگ و اسپروت (۲۰۰۴) برای نگرش نسبت به تبلیغات نوستالژیکی و نگرش نسبت به برندهای به تصویر کشیده شده در تبلیغات نوستالژیکی تفاوت معناداری پیدا نکردند (۲۰).
از طرف دیگر، ریسنویتز و همکاران (۲۰۰۴) به این نتیجه رسیدند که نسبت به تبلیغات زنان استعداد بیشتری برای نوستالژیک شدن دارند (۲۴). ویلسون (۲۰۰۴) به این نتیجه رسید که این احتمال وجود دارد مردان در طول تور استادیوم ریگلی حس نوستالژیکی بیشتری داشته باشند (۲۵). نتیجه مشخص درباره اثرات جنسیت بر نوستالژی وجود ندارد تا مطالعات بیشتر بر روی جنسیت به عنوان پیشینه نوستالژی صورت گیرد. این مسئله کاملا محتمل است که شئی، شخص، مکان یا تجربه نوستالژیکی به این نکته اشاره دارد که آیا جنسیت فاکتوری در تجربه نوستالژیکی خواهد بود.
حواس پنجگانه
بینایی، شنوایی، چشایی، بویایی و لامسه احساساتی هستند که ممکن است پیشینه نوستالژی باشند. مطالعات صورت گرفته در زمینه حس بینایی به عنوان مولفه مرتبط با عکس­ها (۹۹، ۸۹) و تبلیغات چاپی (۱۸) به ایجاد تجربه نوستالژیکی منجر شده است. مطالعات صورت گرفته در زمینه حس شنوایی به عنوان مولفه مرتبط با موسیقی (۸۹) و تبلیغات رادیو (۱۲۴)، که نشان داده شده هم موسیقی و هم تبلیغات رادیو نوستالژی را تحریک کنند. هیرسچ (۱۹۹۲) به این نتیجه رسید که حس نوستالژیکی بویایی با سن فرد مرتبط می­باشد. نتایج او نشان داد که جوانان بیشتر برای بوهای غذا حس نوستالژیکی پیدا می­ کنند در حالی که این شرایط برای افراد مسن­تر با طعم و بوی طبیعی اتفاق می­افتد (۸۸). رابطه حس لامسه و نوستالژی هنوز مورد مطالعه قرار نگرفته است.
پیامدهای ناشی از نوستالژی
پیامدهای مهم زیادی ناشی از نوستالژی وجود دارد، که مهمترین آنها توانایی نوستالژی برای تاثیر بر رفتار مصرف ­کننده، ایجاد پیوند بین اشیاء و گذشته فرد، تحت تاثیر قرار دادن حالت روانی فرد و ایجاد انگیزه در افراد هستند.
رفتار مصرف ­کننده
تغییر در اولویت­ بندی برای چیزی از طریق نوستالژی نشان می­دهد که اگر از نوستالژی به طور موثر استفاده شود می ­تواند به ابزار بازاریابی با ارزشی تبدیل شود زیرا کسانی که حس نوستالژی قوی دارند به احتمال زیاد مصرف خود را در جهت تجربه نوستالژی قرار می­ دهند (۱۴). دیگر یافته­های اثرات نوستالژی بر رفتار خرید عبارتند از: تمایل به خرید (۱۸، ۱۹، ۹۳)، ادراک و نگرش نسبت به تبلیغات (۲۰، ۱۸، ۱۰۸)، نگرش نسبت به برندها (۲۰، ۱۸)، وابستگی به برند (۱۲۵، ۹۷) و توانایی در بازخوانی تبلیغات رادیویی (۱۲۴).
مححقان نشان داده­اند که نوستالژی بر تمایل به خرید تاثیر می­ گذارد. پاسکال و همکاران (۲۰۰۲) اثرات نوستالژی برانگیخته را از طریق تبلیغات چاپی مطالعه کردند. آنها به این نتیجه رسیدند که بیشتر تبلیغات چاپی نوستالژی را برانگیخته می­ کند، و این احتمال وجود دارد که بیشتر افراد، برند نشان داده شده در تبلیغ چاپی را بخرند (۱۸). سیرا و مک کویتی (۲۰۰۷) به این نتیجه رسیدند که نگرش فرد نسبت به گذشته و اشتیاق فرد برای گذشته با تمایل به خرید محصولی که فرد را به یاد گذشته می­ اندازد ارتباط معناداری دارد. بنابراین، هر چه نگرش افراد نسبت به گذشته مطلوب­تر باشد، احتمال بیشتری وجود دارد کالایی را بخرند که آنها را به یاد گذشته می­ اندازد. همچنین، هر چه خواسته­ های فرد به بخشی از زندگی گذشته او برگردد، احتمال بیشتری وجود دارد کالایی را بخرند که آنها را به یاد گذشته می­ اندازد (۱۹).
همچنین نتایج نشان داده که نوستالژی بر ادراکات و نگرش­های مشتری نسبت به تبلیغات تاثیر دارد. پاسکال و همکاران (۲۰۰۲) به این نتیجه رسیدند که استفاده از نوستالژی در تبلیغات چاپی بر نگرش فرد نسبت به تبلیغات تاثیر می­ گذارد (۱۸). مولینگ واسپروت (۲۰۰۴) این نتایج را تایید کردند، آنها مشخص کردند که با به کارگیری نوستالژی در تبلیغات نگرش مثبت­تری نسبت به برند ایجاد می­ شود در شرایطی که در تبلیغات بدون آیتم­های نوستالژی شدت و میزان این نگرش کمتر است (۲۰). این نتایج نشان می­دهد که استفاده از نوستالژی در تبلیغات چاپی به متقاعد کردن مشتری برای پسندیدن تبیلیغات کمک می­ کند.
پیامد دیگر نوستالژی این است که نوستالژی مورد استفاده در تبلغات بر روی نگرش فرد نسبت به برندی که در تبلیغ آورده شده تاثیر می­ گذارد. پاسکال و همکاران (۲۰۰۲) به این نتیجه دست یافتند که تبلیغات چاپی نوستالژیکی نگرش مطلوبی را نسبت به برند ایجاد می­ کند (۱۸). به طور مشابه، مولینگ و اسپروت (۲۰۰۴) نتیجه گرفتند که نوستالژی در نگرش نسبت به برند تاثیر می­ گذارد، و در تبلیغاتی که در آن از نوستالژی استفاده می­ شود احتمال ایجاد نگرش­های مطلوب نسبت به برند بیشتر از تبلیغاتی است که در آن از نوستالژی استفاده نمی­ شود (۲۰). این نتایج مهم می­باشند زیرا نشان می­ دهند که می­توان از نوستالژی به عنوان ابزاری در به دام کشیدن مشتری برای وفاداری به برند استفاده کرد.
یافته­ ها نشان می­ دهند که نوستالژی بر روی وابستگی به برند تاثیر دارد. وابستگی به برند شامل هر چیزی در ذهن مشتری است که باعث می­ شود مشتری را با برند پیوند دهد (۲۱). برای مثال، خرس قطبی کوکا کولا^[۷۰] که نشان دهنده نوشیدنی کوکاکولا^[۷۱] است یک نوع وابستگی به برند کوکاکولا می­باشد. مطالعه انجام شده توسط گلادن و فانک (۲۰۰۲) ابعاد مرتبط با ایجاد وابستگی به برند در ورزش­های تیمی را مورد بررسی قرار داد. یکی از ابعاد پیدا شده برای تاثیرگذاری بر وابستگی به برند نوستالژی بود. نوستالژی به عنوان منفعتی برای با ارزش شدن برند دیده می­ شود. بنابراین، نوستالژی کمک می­ کند تا مشتریان به برندی که مصرف می­ کنند معنا و ارزش بدهند (۱۲۵).
پیامد بعدی نوستالژی که مورد مطالعه قرار گرفته است، چگونگی تاثیرگذاری نوستالژی بر توانایی فرد در فراخوانی تبلیغات است. نب و همکاران (۱۹۸۹) به این نتیجه رسیدند که آگهی­های تبلیغاتی رادیو با مضمون نوستالژیکی این احتمال را ایجاد می­ کند که شنوندگان قادر به فراخوانی تبلیغات رادیو شوند (۱۲۴). بنابراین، نوستالژی استفاده شده در تبلیغات یک دوره زمانی طولانی فراهم می­ کند تا مشتریان بتوانند تبلیغات را فراخوانی کنند.
روانشناسی
حالت روانی افراد همزمان با سیر تاریخی نوستالژی مورد مطالعه قرار نگرفته است، اما پیشرفت­هایی در این زمینه صورت گرفته است. مطالعات اخیر کشف کرده ­اند تجربه نوستالژیکی عزت نفس را افزایش می­دهد و اثر مثبتی در فرد ایجاد می­ کند (۱۷)، در شرایطی که این دو جنبه به عنوان روش­های مقابله با استرس استفاده می­شوند. همچنین یافته­ ها نشان می­دهد که درک افراد نوستالژیکی از زندگی خود از افراد غیر نوستالژیکی معنادارتر است (۱۲۶) و افراد نوستالژیکی قادر به کاهش خطرات وجودی^[۷۲] هستند (۱۲۷).
نوستالژی به عنوان یک محرک
نوستالژی به عنوان یک محرک مفهوم مهمی برای مدیران ورزشی است چرا که انگیزه می ­تواند عاملی حیاتی در تاثیرگذاری بر رفتار مصرف کننده باشد. محققان معدودی به بررسی ارتباط بین انگیزه (محرک) و نوستالژی پرداخته­اند (۱۲۸، ۱۲، ۲۵). طبق یافته­های گامون (۲۰۰۲)، نوستالژی به عنوان محرکی بر فرد تاثیر می­ گذارد تا در کمپ­های ورزشی فانتزی حضور یابد (۱۲۸). فایرلی (۲۰۰۳) نشان داد که نوستالژی انگیزه­ای بود تا افراد در یک سفر گروهی برای تماشای مسابقات فوتبال استرالیا دور هم جمع شوند، که در آن خاطراتی از داستان­های قبلی به عنوان انگیزه­ای برای شرکت در سفر گروهی به همراه تیم خود را مورد بحث قرار داده است (۱۲).
با این وجود، ویلسون (۲۰۰۴)، به این نتیجه رسید که نوستالژی عامل اصلی انگیزشی افراد برای تور استادیوم ریگلی نیست. در عوض انگیزه­ های افزایش خویشاوندی، اعتبار، تسهیل تعامل اجتماعی و آرامش اهمیت بیشتری نسبت به نوستالژی داشتند. همچنین نتایج نشان داد که به احتمال زیاد حس نوستالژیکی مردان بیشتر از زنان است زیرا زنان با گذراندن زمان با خانواده و دوستان تحریک می­شوند (۲۵). کسب چنین نتایجی ممکن است ناشی از این باشد که افراد قبل از عزیمت حس نوستالژیکی نداشتند زیرا آنها تجربه سفر قبلی با تور را نداشتند. این قضیه در مورد داوطلبان بازی­های المپیک صادق است. یافته­ ها نشان می­دهد کسانی که در بازی­های المپیک قبلی داوطلب بوده ­اند با حس نوستالژی که دارند برای تجربه داوطلبی دوباره تحریک می­شوند (۱۲۹).
پیشینه پژوهش
امروزه ورزش در کشورهای توسعه یافته به صنعتی درآمدزا تبدیل شده است و مدیران ورزشی به دنبال راهکارهایی هستند که بتوانند از پتانسیل­های بالقوه پیرامونشان به بهترین شکل بهره ببرند و در سایه آن به اهداف ورزشی – اقتصادی خود دست یابند. در چنین شرایطی مدیرانی موفق­ترند که جنبه اقتصادی ورزش را در اولویت کاری خود قرار دهند.
هواداران وفادار نقش انکارناپذیری در توسعه پتانسیل­های اقتصادی و غیراقتصادی تیمها و باشگاه­های ورزشی دارند. از این رو توجه به این شاخص راهبردی در راستای تقویت بنیه مالی باشگاه­ها می ­تواند راهگشا باشد. رشد اقتصادی صنعت ورزش در گرو اقبال هر چه بیشتر عموم مردم به این پدیده است، بنابراین توجه به روابط مشتریان و مصرف ­کننده­ های ورزشی، در حوزه ورزش باید جایگاه مهمی در عملکرد باشگاه­ها داشته باشد (۱۳۰).
با توجه به انجام پژوهش­های متعدد در حوزه مدیریت هواداران ورزشی طی سال­های اخیر، در این بخش سعی خواهد شد تا پژوهش­های مرتبط با نوستالژی و مولفه­های آن مورد بررسی قرار گیرد.
پژوهش­های مورد بررسی در این بخش مربوط به دو دهه اخیر می­باشند که در رشته­ های مختلف انجام شده ­اند. با بررسی­های انجام گرفته پژوهشی در داخل یافت نشد که در حوزه ورزش و یا دیگر حوزه ­های علوم انسانی به نوستالژی پرداخته باشد.
پژوهش­های محدودی در حیطه رفتار مصرف ­کننده ورزشی به بررسی رابطه مولفه­های نوستالژی و مصرف ­کننده ورزشی پرداخته­اند. به عنوان مثال سامرز، یوهانسون و مک کول - کندی^[۷۳] (۲۰۰۱) در پژوهشی تحت عنوان “برانگیختن گذشته: بررسی ارتباط نوستالژی با مصرف ورزشی” که به روش مصاحبه با ۱۲ مرد و هشت زن دو شغله که دارای پست سازمانی حرفه­ای و نیمه حرفه­ای بودند به این نتیجه رسیدند که بین مفهوم نوستالژی و تاثیرپذیری از آن در مصرف ورزشی ارتباط معناداری وجود دارد. آنها همچنین سه زمینه مرتبط با نوستالژی را مشخص نمودند، که به ترتیب عبارت بودند از: خاطرات ورزشی نوستالژیکی و دوران کودکی، ارتباط نوستالژیکی ورزشی و دوران خوش گذشته و ارتباط نوستالژیکی تجربه حضور در رویداد ورزشی. همچنین نتایج نشان داد که تاثیرپذیری نوستالژیکی متغیر مناسبی برای بخش بندی بازار مصرف کنندگان ورزشی است. و تاثیرپذیری از خاطرات نوستالژیکی از جنبه اجتماعی مصرف ورزشی در زنان بیشتر از مردان و از جنبه مشارکتی در مردان بیشتر از زنان بود (۱۳۱). همچنین پژوهش مییر و تارنر^[۷۴] در سال ۲۰۰۸ اثرات نوستالژی برانگیخته ورزشی را بر روی مصرف ورزشی بررسی کرد. ابزارهای مورد استفاده در مطالعه آنها شامل پرسشنامه انگیزه مصرف ورزشی ترایل و جیمز^[۷۵] (۲۰۰۱) و پرسشنامه نوستالژی برانگیخته پاسکال، اسپروت و مولینگ^[۷۶] (۲۰۰۲) بود. داده ­ها از ۲۵۰ دانشجو جمع­آوری شد که در کلاس­های فوق برنامه دانشگاه­ های سطح بالا و متوسط غرب آمریکا ثبت نام کرده بودند. به هر دانشجو یک بسته که شامل پرسشنامه پس­آزمون و پیش­آزمون انگیزه مصرف ورزشی (متغیر وابسته)، آیتم نوستالژیکی و پرسشنامه نوستالژی برانگیخته (متغیر مستقل) داده بودند. روش اجرا بدین طریق بوده که شرکت­ کنندگان در ابتدا پرسشنامه اولیه انگیزه مصرف ورزشی را پر کرده بودند، و بعد از برانگیختن حس نوستالژی آنها با آیتم نوستالژیکی پرسشنامه نوستالژی برانگیخته را پر کردند، و سرانجام، پرسشنامه پس­آزمون انگیزه مصرف ورزشی را پر کرده بودند. یافته­های پژوهش نشان داد که آیتم­های نوستالژیکی باعث برانگیختگی حس نوستالژیکی دانشجویان می­ شود و این برانگیختگی اثر مثبت و معناداری بر انگیزه مصرف ورزشی دانشجویان داشت (۱۳۵). هدف اصلی رساله دکتری کاترین مییر در سال ۲۰۱۰ پرداختن به درک درست از پیامدها و عواقب نوستالژی به خصوص در حوزه ورزش، بود. جامعه آماری مطالعه او را دانشجویان مقطع کارشناسی دانشگاه میدوسترن^[۷۷] تشکیل می­داد. نتایج نشان داد که ارتباط معنی داری بین آشنایی با شخصیت نوستالژی و نوستالژی برانگیخته وجود دارد، یعنی فرد هر چه بیشتر با شخصیت نوستالژیکی آشنایی داشته بیشتر برانگیخته می­ شود. همچنین نتایج پژوهش وی نشان داد که میزان برانگیختگی حس نوستالژی در زن و مرد تفاوت ندارد و هر دو به یک اندازه برانگیخته می­شوند. ولی تفاوت معناداری بین جنسیت و تمایل به خرید وجود داشت و تمایل به خرید مردان بیشتر از زنان بود (۶).
ورزش می ­تواند ارثی باشد و میراث ورزشی را به خود جذب کند. تالار مشاهیر، موزه و تورهای گردشگری ورزشی می­توانند یکی از موثرترین فرم­های نوستالژی گردشگری ورزشی باشند (۱۲۲). در همین راستا فایرلی^[۷۸] (۲۰۰۳) پژوهشی تحت عنوان “در جست­وجوی زنده کردن تجربیات اجتماعی گروه ­های مبتنی بر نوستالژی گردشگری ورزشی” انجام داد. او پژوهش خود را با این سوال شروع کرد که چرا بعضی از تماشاگران با تیم مورد علاقه خود سفر می کنند تا نتایج تیم شان را پیگیری کنند؟ به منظور جوابگویی به این سوال، از طریق مصاحبه انگیزه گروهی را جویا شده بودند که ۵ روز با اتوبوس سفر کرده بودند تا مشوق تیم خودشان باشند. نتایج نشان داد که نوستالژی به عنوان عنصر کلیدی و انگیزه اصلی مسافران شناخته شد. خاطرات نوستالژیکی سفرهای قبلی دلایل اصلی سفر دوباره با تیم ورزشی مورد علاقه بود، همچنین او به این نتیجه رسید که برانگیختن نوستالژی می تواند باعث خرید و همچنین تکرار خرید شود (۱۲). ماسون^[۷۹] در سال ۲۰۰۵، پژوهشی را با عنوان “میراث، گردشگری ورزشی و تاریخ هاکی کانادا: نوستالژی برای تجربه اجتماعی یا مکان ورزشی؟” انجام داد. پژوهش او به بررسی عملکرد تاریخ هاکی و روند ساخت و ساز ورزشگاه­ها در دهه اخیر پرداخته است. هدف پژوهش این بود که چرا ورزش به طور واضح به دنبال استفاده از ورزشگاه­ها برای توسعه اهداف گردشگری نوستالژی می­باشد. نتایج نشان داد که نوستالژی برای تاریخ هاکی در نوستالژی برای تجربه های اجتماعی (عمل شرکت در بازی) بازتاب دارد ولی این بازتاب برای مکان ورزشی یا محصول مصنوعی (تندیس ورزشگاه­های هاکی) وجود ندارد. با این حال، در صورتی نوستالژی مکان ورزشی برای هاکی وجود دارد که ورزش را به عنوان بخشی از هویت کانادا در نظر بگیریم، که در آن نماد نوستالژی برای هوادارا هاکی آنها را به فضاهای روباز برمی­گرداند (۱۱۴). رامشاو^[۸۰] (۲۰۰۶)، در پژوهشی با هدف مشخص کردن جایگاه نوستالژی گردشگری ورزشی در حیطه میراث فرهنگی، نشان داد که میراث فرهنگی طبقه ­بندی مناسبی برای نوستالژی گردشگری ورزشی است. او چهار ویژگی میراث ورزشی را مشخص کرد: ۱- میراث ورزشی ملموس ثابت، ۲- میراث ورزشی ملموس متحرک، ۳- میراث ورزشی غیر ملموس و ۴- کالاها و خدماتی که با میراث ورزشی ترکیب شده اند. این طبقه ­بندی نقش نوستالژی در مسافرت ورزشی را پر رنگ نشان می­دهد. با این وجود، بیشتر جاذبه­ها و تجربیات مرتبط با گذشته ورزشی منعکس­کننده این هدف کلی هستند که نوستالژی به عنوان یکی از اجزای تشکیل­دهنده میراث فرهنگی است (۱۳۲). پام کلت^[۸۱] نیز در سال ۲۰۰۷، مشارکت ورزشی غیرفعال را بررسی کرد. او از طریق مصاحبه با بازدیدکنندگان، مدیر و کارکنان موزه به این نتیجه رسید که برنامه­ ریزی استراتژیک موزه تنیس نباید صرفا به حفظ و نمایش خاطرات گذشته برای دید و بازدید گردشگران محدود شود. با بررسی اسناد برنامه­ ریزی استراتژیک به این نتیجه رسید که استرالیا با بهره گیری از موزه در شیوه های گوناگون به افزایش مشارکت ورزشی تمایل دارد و در همین راستا تلاش می­ کند که موزه­های تنیس ملی و بین المللی را تکمیل کند. هدف برنامه­ ریزان و مدیران در موزه تنیس استرالیا این بود که با برانگیختن حس نوستالژی بازدیدکنندگان از طریق محرک­های نوستالژیکی باعث افزایش حضور و حضور مجدد آنها شوند و همچنین این زمینه را فراهم کنند که هواداران بیشتری را جذب کنند (۱۳۴). “استفاده از موزه های ورزشی به عنوان ابزار بازاریابی: مطالعه موردی در فوتبال” عنوان پژوهشی اندرسون در سال ۲۰۱۱ بود. او مطالعه­ ای موردی بر روی موزه یکی از محبوب­ترین و موفق­ترین باشگاه­های فوتبال در لیگ یونان (المپیاکوس) انجام داد. دلیل انتخاب این تیم، هواداران زیاد آن بود. او با مدیر موزه سه کارمند و ده مشتری مصاحبه کرد. یافته های پژوهش او نشان داد که تیم های فوتبال می­توانند برای دستیابی به اهداف بازاریابی خود از موزه بهره گیرند. برای مثال، استفاده از این ابزار کمک می کند که حضور تماشاگران در بازی افزایش یابد، طرفداران جدید جذب شوند، ارزش تجاری تیم بالا رود و فروش کالا و محصولات با آرم باشگاه افزایش می یابد (۹۷).

(‏۳‑ ۴)

زیرا که .
همچنین کواریانس شرطی را نیز به راحتی می‌توان نشان داد که صفر است:

(‏۳‑ ۵)

مدل‌های ARCH می‌تواند توسط روش‌های GLS و حداکثر درست نمایی برآورد شوند.

مدل GARCH

مدل GARCH اولین بار توسط بلرسلف^[۵۴](۱۹۸۶) به صورت تعمیمی بر روش پایه‌ای مدل ARCH، توسعه یافت که در نتیجه آن توانست با تعداد پارامترهای کمتری مدل‌سازی مورد نظر را انجام دهد. قابل ذکر است رابطه ARCH با GARCH همانند رابطه AR باARMA می‌باشد. کاربرد اولیه مورد نظر بنیانگذاران این روش‌ها، مدل‌سازی سری‌های زمانی مربوط به فرایندهای اقتصادی همانند نرخ بهره، نرخ ارز و … بود.
پس از آشنایی کلی با مدل‌های ناپایدار و نیز نمونه تعمیم‌یافته GARCH، در ادامه به روابط ریاضی حاکم بر این مدل پرداخته می‌شود.
یک فرایند (GARCH(p,q می‌تواند به صورت زیر بیان شود:

(‏۳‑ ۶)

در این حالت واریانس شرطی u، به q تعداد وقفه‌های واریانس شرطی(وقفه‌های ) و به p تعداد وقفه‌های مربع جمله‌ی خطا(وقفه‌های ) بستگی دارد. ضرایب و به ترتیب، ضرایب ARCH و GARCH نامیده می‌شوند.
در این صورت مدل ساده‌ی GARCH(1,1) به صورت زیر خواهد بود:

(‏۳‑ ۷)

معادله‌ فوق نشان می‌دهد که واریانس شرطی u در زمان t نه تنها به مربع جمله‌ی خطا در دوره‌ی گذشته بستگی دارد(مشابه ARCH(1)) بلکه همچنین به واریانس شرطی دوره‌ی قبل نیز وابسته است.

شبکه‌ی عصبی

تاریخچه

از حدود سال ۱۹۴۰ به طور همزمان امّا جداگانه، از سویی نوروفیزیولوژیست‌ها سعی می‌کردند سیستم یادگیری و تجزیه و تحلیل مغز را کشف کنند و از سویی ریاضیدانان تلاش می‌کردند تا مدل ریاضی بسازند که قابلیت فراگیری و تجزیه تحلیل عمومی مسائل را دارا باشد. از آن زمان، بارها این اتفاق افتاد که ریاضیدانان یافته‌های نوروفیزیولوژیست‌ها را پیاده‌سازی کردند، بدون این که بدانند چرا، و در عمل مشاهده کردند که سیستم پیاده شده کارایی شگفت انگیز سیستم طبیعی را دارد. پس از آن توانستند منطق زیربنایی سیستم طبیعی را درک کنند. اگر چه از همان ابتدا، ریاضیدانان توانسته بودند مدل ریاضی یک سلول عصبی یا نرون را بسازند، امّا تا حدود ۱۹۷۴ دانش مربوط به نوع اتصال این واحدهای شبه نرونی به یکدیگر تکامل لازم را نیافته بود. امروزه برنامه‌های کاربردی متعددی در دسترس هستند که با این روش کار می‌کنند. اگر چه کاربرد این برنامه‌ها به ویژه برای افراد عادی کمی مشکل است، امّا محققین روز به روز، بیشتر و بیشتر آنها را به کار می‌گیرند. برای تجزیه و تحلیل یک سیستم پیچیده به وسیله روش شبکه‌های عصبی، نیاز به دانش زیادی درباره سیستم مورد مطالعه نمی‌باشد، چون عمل تجزیه و تحلیل و یادگیری در مغز شبکه اتفاق می‌افتد نه در مغز محقق، امّا به هر حال بهره‌گیری از دانش کلی درباره روش‌کار این شبکه‌ها برای کاربران آنها ضروری است، چرا که تنظیمات ساده و کلی در این برنامه‌ها وجود دارند که آگاهی از آنها برای ساختن یک مدل موفق ضروری است.

شبکه‌های عصبی مصنوعی در واقع مثلثی هستند که ۳ ضلع مفهومی دارند:
سیستم تجزیه و تحلیل داده‌ها؛
نرون یا سلول عصبی؛
شبکه یا قانون کار گروهی نرون‌ها؛
با توجه به تعریف کلاسیک، شبکه عصبی عبارت است از مجموعه‌ای عظیم از پردازشگرهای موازی که استعداد ذاتی برای ذخیره اطلاعات تجربی و به کارگیری آن‌ها را دارند و این شبکه دست کم از دو نظر شبیه مغز انسان است:
مرحله‌ای موسوم به یادگیری دارد.
وزن‌های سیناپسی جهت ذخیره دانش به کار می‌روند.

تعاریف مختلفی از اخلاق به عمل آمده است. «دایره المعارف انگلیسی چمبرز»^[۹۸]، اخلاق را «مجموعه ای از معنویات» و «قواعد رفتاری» تلقی می کند. «کانوک»^[۹۹] معتقدند که موضوعاتی همچون انصاف، تصمیم گیری در خصوص این که چه چیزی درست یا غلط است، مشخص نمودن عملیات و مقرراتی که رفتار مسؤولانه بین افراد گروه ها را تأیید می کند، در حوزه اخلاقیات قرار دارند (اُرم^[۱۰۰] و آشتون^[۱۰۱]، ۲۰۰۳).
اخلاق حرفهای مجموعهای از اصول و استاندارهای سلوک بشری است که رفتار افراد و گروه ها را تعیین می کند در حقیقت اخلاق حرفهای یک فرایند تفکر عقلانی است که هدف آن محقق کردن این امر است که در سازمان چه ارزش هایی را چه موقع باید حفظ و اشاعه نمود (فرامز قرامکی، ۱۳۸۲)
«دی، جورج»^[۱۰۲] اخلاقیات را این گونه تعریف می کند: «تلاشی نظام یافته برای دریافت تجربه اخلاقی و معنوی جامعه و افراد، از طریق تعیین مقرراتی که باید برای اداره رفتار انسانی، مورد استفاده قرار گیرد. دنبال کردن ارزش های درست و صفات مشخصه ای که بهبودی در زندگی را موجب می گردند.

«سالمون»^[۱۰۳] معتقد است که اخلاقیات موضوعی نگرشی است که مواردی همچون مصادیق ذیل را شامل می شود: گذاشتن هر فعالیت و هدف در جای خودش، دانستن این که چه کاری درست و چه کاری نادرست است، دانستن این که چه خواسته ای درست و چه تمایلاتی اشتباه می باشد.
«ولاسکوئز^[۱۰۴]» اخلاقیات را این گونه تعریف می کند: فعالیت بررسی استانداردهای معنوی و وجدانی یک فرد یا یک جامعه، و پرسش در خصوص این که این استانداردها (استانداردهای منطقی و یا غیر منطقی) چگونه در زندگی ما به کار برده می شوند (سونسون و وود^[۱۰۵]، ۲۰۰۲).
براساس رویکرد مکتب الهام بخش اسلام، علم اخلاق، پاک ساختن نفس از صفات رذیله و آراستن آن به ملکات جمیله است، که از آن به تهذیب اخلاق تعبیر می شود (نراقی، ۱۳۸۶). امام صادق (ع) اخلاق را به دو دسته تقسیم می نمایند:
به نظر جوزفسون^[۱۰۶] اخلاق عبارت از توانایی تشخیص درست از غلط و در بردارنده تلاش برای انجام عمل خوب و درست می باشد. (به نقل از دفت، ۱۳۷۷). دفت نیز اخلاق را عبارت از اصول و ارزشهایی می داند که بر رفتار فردی یا جمعی حاکمیت دارد. (به نقل از شالبافیان).
دیسکین و پپاس^[۱۰۷] (۲۰۰۴) بر این باورند که به سبب ماهیت پویا و متغیر محیط های آموزشی و آکادمیک، ضرورت دارد که مربیان و مدیران به طور مداوم اخلاق حرفه ای و نظام نامه اخلاقی را ارزیابی کنند، به همین دلیل در دانشگاه ها و محیط های آکادمیک به مسائل اخلاقی توجه خاصی می شود. (به نقل از شالبافیان).
مک دونالد^[۱۰۸] (۲۰۰۶) نیز معتقد است نظام نامه های اخلاقی به صورت سندی مکتوب در سازمان ها و محیط های دانشگاهی وجود دارند و درمواقع ضروری، در تصمیم گیری ها و هدف گزاری های سازمانی افراد را هدایت می کنند، چنین اسنادی تعهد اخلاقی را برای افراد گروه ایجاد می کنند و مشخص می کنند که آن ها چرا آن جا هستند و چه انتظاری از آن ها در گروه وجود دارد. (به نقل از شالبافیان).
کالتگن^[۱۰۹] (۲۰۰۳) از منظری دیگر معتقد است که امروزه انتظارات رفتاری از مشاغل رو به افزایش است. به علاوه مربیان و اعضای هیأت علمی، به طور فزاینده ای در جستجوی تعریفی از زمینه های اخلاق حرفه ای در عملکرد خود هستند. (به نقل از شالبافیان).
ویل^[۱۱۰] (۲۰۰۴) بیان می دارد نیاز به تدوین استانداردهای اخلاق حرفه ای در جوامع علمی همانند نیاز به استانداردهای اخلاقی در کل جامعه است. این اصول منفعت دو جانبه دارند: از سویی به ایجاد روابط مطلوب و از سوی دیگر به افزایش بهره وری در فعالیت های سازمانی و علمی کمک می کنند. در همین راستا می توان از اخلاق در محیط های آموزشی سخن گفت: در چنین محیط هایی معلمان و مربیان متولیان امر آموزش هستند و به عبارت دیگر می توان گفت آن ها فرایند آموزشی را مدیریت می کنند. از همین رو می توان ادعا کرد هر مربی، مدیر آموزشی نیز هست و بخشی از فرایند آموزشی را مدیریت می کند. (به نقل از شالبافیان).
مدیریت آموزشی همچون شاخه ای از آموزش عالی در پاسخ به نیازهای آموزشی و تربیت افراد جامعه پدید آمده است و یکی از جنبه های مهم آن اخلاق است. وایلز^[۱۱۱] مدیریت آموزشی را «یاری و مدد به بهبود کار آموزشی دانسته و از این رو آن را شامل هر عملی می داند که بتواند امر آموزش و یادگیری را یک قدم پیش تر ببرد، همچنین به اعتقاد او نقش مدیر در رهبری آموزشی عبارت است از حمایت، تقویت، یاری، مساعدت و همکاری و نه دستور دادن و هدایت کردن» (به نقل از طوسی، ۱۳۷۷).
امروزه اهمیت اخلاق برای سازمان ها حائز توجه است به گونه ای که ارزش های اخلاقی تعیین کننده استانداردهایی هستند که مشخص می کنند از نظر رفتار و تصمیم گیری چه چیز خوب یا بد است. اخلاق واقعی سازمانی، فرآیندی عقلایی برای کشف گزینه های تصمیمی و رفتاری و انتخاب بهترین گزینه های ممکن برای همه دست اندرکاران است. (ترجمه حسن زاده،۱۳۸۳).
به باور وود و ریمر^[۱۱۲] (۲۰۰۳) به دلیل برداشت های متفاوت از کدهای اخلاقی و پیچیدگی این موضوع، تعریف مورد قبول و جامع از استانداردهای اخلاقی مشکل است، از نظر آنها قوانین اخلاقی بیان هایی از هنجارها و باورهای یک نهاد آموزشی هستند. در واقع یکی از ابزارهای سازمانی برای تحقق اخلاق حرفه ای، تدوین، آموزش، اعمال و نظارت بر پیروی از کدهای رفتاری و اخلاقی است. (به نقل از شالبافیان).
کوک^[۱۱۳] و داویدسون^[۱۱۴] (۲۰۰۴) بیان کرده اند اخلاق حرفه ای مربوط به رفتار، ادب و عمل شخص هنگام انجام کار حرفه ای است. این کار می تواند مشاوره، تحقیق، تدریس یا نویسندگی باشد.
ریبولد^[۱۱۵]، هاکس^[۱۱۶] و جیمنز^[۱۱۷] (۲۰۰۸). معتقدند قوانین و استانداردهای اخلاقی، فرد را با دلایل آشکار به سوی رفتار درست هدایت می کنند. بنابراین اخلاق حرفه ای، آیینی برای حفظ تشخص حرفه ای و انجام رفتار مطلوب در محل کار است. منشور اخلاقی نیز بیانیه ای است که اخلاق حرفه ای مطلوب و رفتار اخلاقی را تشریح و افراد را در حل مشکلات اخلاقی راهنمایی می کند. (به نقل از شالبافیان).
منشور اخلاقی در سازمان های دولتی ابزاری است برای بهبود رفتار اخلاقی در میان اعضای سازمان و حمایت از منافع عمومی. منشور اخلاقی سازمانی با تاثیر بر رفتار اخلاقی اعضا و جو اخلاقی سازمان، ارزش های اخلاقی خاصی را نیز به اعضای سازمان منتقل می کند. (عباس زاده، ۱۳۸۵)
ستیلف^[۱۱۸] (۲۰۰۸) معتقد است باید از بیانیه ماموریت سازمان برای هدایت کارکنان به تصمیم گیری های اخلاقی استفاده شود تا عملکرد و رفتار آنان در راستای تحقق اهداف سازمان قرارگیرد.
جی باداموسی^[۱۱۹] (۲۰۰۴) بیان می کند از آن جا که اخلاق آکادمیک نقش ویژه ای در طرز تفکر اعضای هیات علمی داشته و از عوامل موثر در نگهداری استانداردهای برتر عملکرد می باشد بیشتر دانشگاه های بزرگ دنیا برای رشته های تخصصی نظام نامه اخلاقی تدوین کرده اند که دارای محتوایی شامل توصیف فضای اخلاقی، ایجاد جو حمایتی در گروه، نقش اخلاق در آماده کردن برنامه های روزانه و راهنمایی تصمیم گیری ها و هدف گذاری های استادان و دانشجویان می باشد. (به نقل از شالبافیان).
هیأت آموزشی ناحیه کارولینای شمالی،هدف کدهای اخلاقی را تعریف استانداردهای رفتار حرفه ای می داند. بنا بر نظر آن ها مسئولیت نسبت به تدریس و آزادی در یادگیری، برخورداری از فرصت های برابر برای همه، جزء ضروری این اصول است. مربیان حرفه ای ارزش و مقام هر شخص را تصدیق می کنند و روش جستجوی حقیقت و حمایت از فضیلت، کسب دانش و پرورش شهروندان را نشان می دهند؛ مربیان باید به فرایند آموزش و یادگیری و پاسخگویی به دانشجویان دقت کنند و از رشد حرفه ای حمایت نمایند، داوری حرفه ای را تمرین کرده و امانتدارانه رفتار کنند. مربیان کوشش می کنند تا تعهد و اطمینان همکاران، دانشجویان، والدین، سرپرستان قانونی و جامعه را حفظ کنند و به صورت الگویی شایسته رفتار کنند. مربیان برای حمایت از موارد زیر تعهد می کنند: تعهد نسبت به دانشجو، حرفه، دانشگاه و سیستم که هدف از وضع این قوانین ایجاد و حمایت از استانداردهای رفتارحرفه ای برای مربیان حرفه ای مجاز در کل منطقه است. این قوانین باید برای همه اشخاص مجاز به وسیله کمیته مربوطه اجباری شود. (به نقل از شالبافیان).
دانشگاه هاروارد نیز در نظام نامه اخلاقی خود آورده است «این سیاست دانشگاه است که بخواهد خود را با بیشترین و بالاترین میزان کمال و صداقت در تمامی مسائل، اداره کند. این وظیفه ای است که ما به عنوان عضوی از جامعه دانشگاهی بر عهده داریم. هر متولی، دانشجو، عضو هیئت علمی و کارمند اجرایی باید به این وظیفه عمومی در راستای مسئولیت شخصی خود و با توجه به اهداف آموزشی دانشگاه مقید باشد. (به نقل از شالبافیان).
اصول اخلاقی دانشگاه جورجیا نیز در برگیرنده کدهایی هستند که گویای ایده آل های حرفه ای هستند. این اصول ماهیتی پویا داشته و اهدافی را ارائه می کنند که اعضای هیئت علمی باید درجهت نیل به آن ها کوشا باشند.منشور اخلاقی دانشگاه جورجیا مشتمل بر دو قسمت اساسی اصول اخلاقی و رفتارهای غیرقابل پذیرش (و یا همان کدهای رفتاری) مبتنی بر اصول مزبور می باشد. فهرست مسئولیت های دانشکده ای، اصول اخلاقی و گونه های رفتار غیرقابل پذیرش در چند عرصه قابل بررسی اند: الف) اساتید، تدریس و فراگیران ب) دانشگاه ج) تحقیق. امروزه ملاحظه مواردی از قبیل سرقت ادبی، کپی از موضوعات تحقیقی، عدم توجه به نیازهای علمی و پژوهشی فراگیران، بی انگیزه بودن برخی از مربیان نسبت به روش های نوین آموزشی، عدم اختصاص مدت زمان مناسب برای موضوعات پژوهشی و پایان نامه های دانشجویان از سوی استادان، حاکمیت روابط بر ضوابط، بی توجهی برخی از استادان و دانشجویان به وظایف خود و … نشان دهنده ضعف اصول اخلاق حرفه ای در محیط های آموزشی و دانشگاهی است. (به نقل از شالبافیان).
اخلاق حرفه ای چست؟
اخلاق حرفه ای، دانشی است که مسئولیت های اخلاقی خود در قبال محیط را به طور کامل به انجام برساند. یعنی منشور اخلاقی برای سازمان تدوین کند. علاوه بر این سازمان باید همان طور که مسایل حقوقی، اداری، بازار و…را می بیند. مسایل اخلاقی، روانی و معنوی را هم ببینید، چون این گونه مسایل خار دل افراد هستند و اکثر افراد هم از دیدن این خار می گریزند، چون دیدن خار دل یک تجربه دردناک است.الان در دنیا، در بحث روان درمانی، مکتبی هست به نام مکتب روان پویشی کوتاه مدت که افتخار تاسیس آن متعلق به یک دکتر ایرانی به نام دوانلو، ساکن کشور کاناداست. در مکتب دوانلو، پروسه طولانی روان درمانی از ۴۰ تا ۵۰ جلسه، به چهار تا پنج جلسه کاهش یافته و دکتر دوانلو می گوید: تنها کاری که من می کنم تا خار دل خود را ببیند. وی سپس افزود: متاسفانه در کشور ما شرکت ها برای حل مسایل اخلاقی کارکنان، به خود درمانی متوسل می شوند و این کار، مشکلات بسیار دیگری را ایجاد می کند. پس خود درمانی در اخلاق حرفه ای جایز نیست. (قراملکی،۱۳۸۷)معمولاً در سازمان های ایرانی سه چیز را با هم اشتباه می کنند: یکی، منشور اخلاقی که مشخصه آن چند وجهی بودنش است. دوم، عهدنامه اخلاقی فرد در حرفه که در کشور ما نیز بسیار رایج است، مثل عهدنامه اخلاقی برقکاران، جوشکاران، مهندسان، پرستاران، حسابرسان و…سومی هم کدهای اخلاقی سازمان است که شامل انبوهی شعارهای اخلاقی و اصولی کلی است که قدرت عملیاتی ندارند و تنها جنبیه تزیینی دارند. متاسفانه در بسیاری از سازمان های ما، کدهای اخلاقی به جای منشور اخلاقی نشسته اند. مثلا در بانک شعارهایی درباره امانتداری و احترام به مشتری دیده می شود. ولی اگر از کارکنان بپرسید که این شعارها در بانک چگونه معنا می یابند، نمی دانند. معمولاً قوانین و اصولی که رفتارهای صحیح و غلط را تعریف اخلاق حرفه ای نامیده می شدند. اما تنها قانون نمی تواند راهنمای مناسبی برای اخلاق حرفه ای باشد. امروزه تمایل به رعایت اخلاق حرفه ای رو به پیشرفت است، برای مثال آموزش اخلاق در تحصیلات دانشگاهی و عالی و در محل کار بسیار گسترش یافته است. (قراملکی، ۱۳۸۵)
تاریخچه اخلاق حرفه ای:
اخلاق حرفه ای در جهان صنعتی:
وضعیت اخلاق حرفه ای در جهان صنعتی را در دو حوزۀ متمایز اما مرتبط معرفتی و اجرایی می توان مورد بحث قرار داد.
۱- جایگاه اخلاق در حرفه:
دغدغه های اخلاقی در حرفه با توسعۀ سازمان در حرفه عجین شد. رشد سازمانهای کسب وکار به ویژه تولد سازمانهای چند ملیتی، رقابت کشورها و شرکتها برای حضور در پانصد شرکت برتر جهان، مسائل اخلاقی سازمانها را در دو محیط درونی و بیرونی توسعه داد. نگرش شرکتهای موفق به اخلاق تحول یافت. آنها اخلاق را نه مانع کسب و کار بلکه مزیت و برتری رقابتی دانستند. وقوف بر نقش اخلاق در رقابت به تدریج به یک جهان بینی در رهیافت استراتژیک شرکتها تعالی یافت: اخلاق حرفه ای موجب ایجاد مزیت استراتژیک است.(دیوید، فرد آر،۱۳۸۰)
۲-گسترۀ معرفتی اخلاق حرفه ای:
اقبال عام به اخلاق حرفه ای، نیاز پژوهشی در اخلاق حرفه ای را ایجاد کرد. این نیاز پژوهشی در دو جهت عمدۀ شکل گرفت: بیان نظام مند مسئولیت اخلاقی سازمانها و افراد صاحب حرف و مشاغل، تشخیص دقیق و حل اثربخش مسائل اخلاقی در حرفه، به ویژه مواجهه مستمر سازمانهای کسب و کار با تعارضات اخلاقی^[۱۲۰] متنوع دغدغه های اخلاقی در فرایند تصمیم سازی و اجرا نیاز به اخلاق پژوهی در حوزۀ حرفه را دامن زد. مراکز پژوهشی دانشگاهی به این نیاز پاسخ مثبت دادند و به تدریج برنامه های پژوهشی و آموزشی برای تربیت کارشناس و محقق اخلاق حرفه ای در حوزه های گوناگون شکل گرفت. این برنامه ها با سرعت شگفت انگیزی توسعه و تنوع یافتند. (قرا ملکی، ۱۳۸۸)
ابعاد اخلاق حرفهای:
توکل: ایمان، اعتقاد و باور نسبت به قدرتی فراتر از همه قدرتها و ارتباط با تنها بی نیازی است که همه به او نیازمندند و می تواند در اوج قله پیروزی و بالندگی (خطر غرور و سرمستی) و عمق دره شکست و درماندگی (خطر خودباختگی) کمک رسان انسان حرفه ای باشد.
تعهد : پای بند دائمی و واقعی به مجموعه ای از اصول و رموز اخلاقی و ارزشها، هنجارها، نظام مندی و قانونمندی در حرفه .
تخصص: حاصل علم و تجربه تخصص است و در واقع بیانگر مجموعه ای از معلومات، مهارتها، دانش، اطلاعات و آگاهی ها و روزآمد کردن آنهاست.
تعلق: علاقه، اشتیاق، دلبستگی، عشق ورزی، انگیزه و روحیه حرفه ای تعلق است.تعلق حرفه ای باعث شادابی، پویایی ، امیدواری و امید آفرینی و بالندگی و برازندگی می شود.
تداوم: پایداری و ماندگاری در حرفه و حفظ ارتباط با حرفه ای ها، باعث وسعت دید، احاطه بر حرفه، اعتبار برای حرفه ای ها و آرامش، احترام و اعتماد در مخاطبین می شود.
تحول: خون تازه در رگ های زندگی حرفه ای باعث طراوت، شادابی، اثربخشی و ثمربخشی بیشتر و خلاقیت و نوآوری می شود. تحول میدان فرصتها و ایده های تازه برای مزیت حرفه ای و باعث رشد و پیشرفت و توسعه است.
تکامل: انسان موجودی بسیار توانمند است که درصد بسیار ناچیزی از استعدادها، توانائی ها و انرژی های خود را به درستی می شناسد و از آن استفاده می کند. حرفه ای می کوشد تا شایستگی و قابلیت ریشه ای خود را بیابد و با انتخاب مسیر درست یعنی مسیر متناسب با استعداد، امیال و استفاده از روحیه کمال جوئی، مسیر حرفه ای را با یادگیری، تحقیق و مشورت به درستی طی کند تا خود را به اوج قله های پیشرفت و درجه اجتهاد و کمال برساند. حرفه ای ماندن نتیجه کمال جوئی همیشگی است. (قرا ملکی، ۱۳۸۹)
وفاداری سازمانی: وظایف اخلاقی کارکنان در قبال سازمان را می توان به اصل مهم «تعهد یا وفاداری سازمانی» برگرداند. وفاداری، خود، یک ارزش اخلاقی عام است، وفاداری حداقل بر دو گونه است.
انواع مسئولیت:
مسئولیت حرفه ای^[۱۲۱]:
کسی که شغلی را در یک سازمان و یا از جانب فردی می پذیرد، در چارچوب شرح وظایف مورد توافق، پاسخگو است. در این مفهوم فرد شاغل در قبال کارفرما نسبت به رفتار شغلی خود مسئولیت دارد. این مسئولیت در چارچوب توافق دو جانبه تعریف می شود، چه اینکه آن توافق در مواردی و یا کلاً ظالمانه و غیر منصفانه باشد و یا نه. عضو هیئت علمی دانشگاه ها نسبت به چهل ساعت حضور در دانشکده مسئولند چه اینکه افراد آن را غی منصفانه و یا نادرست تلقی کنند یا نه. تنها حد و مرز مسئولیت حرفه ای، قانون و شرع است. فرد نسبت به انجام وظایف حرفه ای ناسازگار با قانون یا شرع مسئولیتی ندارد. (قراملکی، ۱۳۸۹).
انواع اخلاق:
اخلاق نظری و اخلاق کاربردی:
اخلاق حرفه ای از شاخه های اخلاق کاربردی در قلمرو حرفه است.از آنجا که اخلاق حرفه ای از شاخه های مهم اخلاق کاربردی است، بیان تمایز اخلاق نظری و کاربردی لازم است. اخلاق را گاهی، وصف حالت یا رفتار می دانیم و گاهی مرادمان از آن دانش نظام مند است. در کاربرد نخست واژه اخلاق، دو مفهوم حالت درونی و ملکه نفسانی را با رفتار ارتباطی می توان تمایز داد.
در تعریف اخلاق کاربردی گفته اند : بخشی از اخلاق که به مباحث و معضلات عملی به نحو خاص و مستقیم عطف توجه می کند. و لذا از طرفی به متن و جزئیات آن می نگرد و از طرف دیگر روی آورد کلی گرایانه دارد. امروزه معطوف به مسایل عینی در زمینه های حرفه ای مهمترین جهت گیری تأملات اخلاقی است و به همین دلیل اخلاق کاربردی دائماً فربه می شود و اخلاق نظری جای خودرابه اخلاق کاربردی می سپارد نیاز به شناخت معضلات اخلاقی معطوف به زندگی عینی، پیش بینی و پیشگیری از آنها سبب رشد اخلاق کاربردی شده است. اما این به معنای بی نیازی از اخلاق نظری نیست. اخلاق کاربردی حاصل توجه دانشمندان به فاصله بین تئوریهای اخلاقی با مسائل عینی است.از آنجا که مسایل عینی اخلاقی در جامعه و مشاغل رادر پرتو نظریه های عام اخلاقی باید حل کرد،کارآمدی اخلاق کاربردی در گرو رشد و توسعه نظریه های اخلاقی هستند. (قراملکی،۱۳۸۹).
اصول ومبانی اخلاق حرفه ای:
الف) شناخت فرهنگ جامعه:
ب) شناخت حرفه:
هر جامعه ای از یک فرهنگ خاص شکل گرفته است و در هر جامعه ای یک سری اصول اخلاقی وجود دارد که این اصول از یک فرهنگ پیروی می نماید بنابراین در بعضی جوامع می بینی که پایبندی به اصول اخلاقی بسیار شدیدتر از کشوری است که پایبند به اصول اخلاقی نمی باشد. پارامتر دیگر آن است که هرحرفه و هر شغلی نیز از آداب و یک اصولی پیروی می نماید. این اصول حاکم بر حرفه زمانی که با فرهنگ یک جامعه ترکیب می شود، مورد تأکید آن جامعه قرار می گیرد. در نتیجه به آن حرفه یک سری اصول اخلاقی اضافه می شود. بنابراین اصول اخلاق حرفه ای آن اصولی است که حاکم شده است بر آن حرفه و بایستی رعایت گردد. (نائب،۱۳۸۲) بهتر است بر این نکته تأکید نماییم که اول اصول اخلاقی با تمام ویژگی هایش که برگفته از فرهنگ کلی جامعه (عقاید، مذهب، آداب و رسوم و …) است شکل می گیرد و در مرحله دوم در درون سازمان حالت اختصاصی تری به خود گرفته و به عنوان فرهنگ سازمانی متبلور می شود در درون این سازمان نیز افراد شاغل و طبقات مختلف دارای خرده فرهنگهای خاص تری هستند که آنها را از دیگران متمایز می کند، همه اینها باعث می شود که درمیان این گروه ها و سازمانها نوعی تعصب کاری خاص شکل گیرد که آن را اصول اخلاق حرفه ای می نامند. (احمدی مهربانی،۱۳۸۲)