خواجو انفاس تو این نَکهَتِ مُشکین زچه یافت که چنین غالیه در طبلۀ عطّار نبود
دلم ز زلف تو بر آتش اوست می دانم که سوز سینه ی پر دود مجمر از عود است
(خواجو :۷۶)
“زلف یار” را به عود (چوب خوشبو که تداعی کننده ی بوی خوش زلف یار است) تشبیه کرده امّا تشبیه بسیار ظریف و پنهانی است و از نوع مُضمر است.
بر آتش بودن : استعاره مصرحّه ویا تبعیّه (بسیار مشابه هم اند) از سوختن. و احتمال کنایه بودن ترکیب مزبور نیز هست. سپس با توجه به این مضمون که دود مجمر (آتشدان) نشأت گرفته از “عود” است (که در آتشدان می سوزد). خواجو با طرح این مضمون، با لطافت و ظرافت خاصّی دلش را به مجمر تشبیه کرده (می تواند عود استعاره مصرحّه از دل هم باشد) و سوز سینه ی خود را نشأت گرفته از زلف یار دانسته که همطراز و همگون با عود است.
به وجهی خوش دهانت تا نشد پیدا ندانستند کزین رو صحبتی نیک است با خورشید عیسی را
(همان:۲۰۳)
تشبیه فوق بسیار مُضمر است تا آنجا که به مرز استعاره رسیده است، شاعر “دهان یار “را که در چهره ی خورشید مانند ش قراردارد به عیسی تشبیه نموده است که با خورشید، هر دو همسایه ودر آسمان چهارم اند از دهان به علاقه ی کل به جز، لب ها را اراده کرده که” جان بخش اند” و جان بخشی صفت عیسی نیز هست.
و اُبریُ الا کُمَهَ و اَلابِرصَ و اُحِی الموتی با ذن الله (قران ،۳:۴۲)
آن رفت که از نکهت انفاس بهاران مقصود من سوخته دل، بوی شما بود
(همان :۲۱۹)
بوی یار ( مشبه ) را به نکهت انفاس بهاران (مشبهٌ به محسوس مفرد و مقیّد ) مانند کرده است اما روند تشبیه به ظاهر موجود نیست لذا تشبیه مُضمر است و افزون بر این ، مشبه را بر مشبهٌ به ترجیح و تفضیل داده است و تشبیه با این وصف ، از نوع تفضیل است. شاعر به بوی خوش (نکهت ) بهاران دل نبسته و به بوی یار توجه و نظر داشته است.
حدیث زلف و رخ دلکش تو خواهد بود که بر صحیفه ی لیل و نهار خواهد ماند
(همان :۱۹۱)
رخ دلکش: دلکش کنایتاّ به معنای” زیباست “و می تواند مجاز و صفی باشد به علاقه ی لزوم : هردلکشی زیباست .
صحیفه ی لیل و نهار: (لیل و نهار صحیفه اضافه تشبیهی).
۲-۳-۹-تشبیه مشروط
شباهت بین مشبه و مشبهٌ به در گرو شرطی است:
روی او ماه است اگر بر ماه، مشک فشان شود قد او سرو است اگر بر سرو لالستان بود
(عنصری، ۱۱۸:۱۳۷۲)
گرنه بوی دوستان آرد نسیم بوستان باد پندارش که آخر گنج باد آورد نیست
(همان:۱۱۲)
” گنج باد آورد” یکی از گنج های خسرو پرویز است و به غنا و ذخارت معروف و زبانزد است ویکی از گنج هایی است که کشتی دشمن به جهت وزیدن باد مخالف به ساحل لشکریان ایران آمد و مصادره شد .
” باد” استعاره از” پوچ بی قدر” است. نسیم بوستان را به شرط نیاوردن بوی دوستان ، به باد( مشبهٌ به )تشبیه کرده است . ضمناً ” باد ” در مصراع دوّم ، تداعی کننده ی باد مخالف که کشتی دشمن را به ساحل لشکریان ایران آورد، نیز هست .
ذخارت: پرباری
هر دلی کز مهر آن مه روی دارد ذرّه ای در گداز آید چو موم ارفی المثل خارا بود
(هماان:۲۱۹)
دل دارای ذرّه ای مهر آن محبوب (مشبه مرکب) همچون “موم” (مشبه به مفرد محسوس)
وجه شبه:گذاختن.
شرط تشبیه :اگر چه خارا باشد.
۲-۳-۱۰- تشبیه تفضیل
مشبه را بر مشبهٌ به برتری می دهند:
یکی دختری داشت خاقان چو ماه کجا ماه دارد و زلف سیاه
(فردوسی،۱۹۶۸: ۲۰۹/۴)
ظاهر آن است که بر صفحه ی منشور جمال مثل ابروی دلارای تو طغرایی نیست
(همان: ۱۲۱)
صفحه ی منشور: کتاب و نامه ی گسترده
صفحه ی منشور جمال : تشبیه بلیغ (جمال ← صفحه ی منشور).
طغرا : دست خواجو مختصر شاه در پایان نامه های مهم سلطنتی به همراه مهر سلطان. (استعاره)
در عالم زیبایی، ابروان تو طاق و تک است. در مصراع دوّم با کاربرد استعاره ، معنا را بیان کرده است. (استعاره) در معنای کل، تشبیه تفضیل نهفته است و “ابروی دلارای یار” را بهتر از “طغرا” دانسته است.
اضافه ی تشبیهی (محسوس به محسوس و معقول (وَجدانی) به محسوس)
بسی تحمّل خار جفا بباید کرد که تا نهال موّدت، گلی به بار آرد
(همان: ۱۴۸)
خار جفا (جفا ← خار) و نیز نهال مودّت (مودّت ← نهال) دو تشبیه بلیغ است که به ترتیب با وجه شبه “آزردن” که در جفا ذاتی و در خاراعتباری و عرضی است و کمال اتّصال و دوستی در ترکیب دوّم، صورت گرفته است ” گل به بار آوردن” که به صورت گروه فعلی در شعر آمده است ” اضافه ی تبعیّه ” (مستعار و مستعارٌله ) است از : ثمر دادن و نتیجه بخش بودن.
نقّاش که او صورت ارژنگ نگارد کی چهره ی گلچهر چو اورنگ نگارد؟
(همان: ۱۴۹)
در جنب جمال تو بود صورت دیوار هر نقش که صورتگر ارژنگ نگارد
(همان: ۱۴۹)
“ارژنگ” نام کتاب مشهور “مانی” است که به صورت “ارتنگ و ارثَنگ” نیز به کار رفته است. وی ادّعای پیامبری داشته و کتاب یاد شده تفصیل آیین و شریعت اوست. “مانی” صورتگری ماهری بوده است و در ارژنگ نقّاشی ها و صورت های شگرفی، تصویر کرده بوده است.
در مصراع دوّم که استفهام انگاری است یک تشبیه (صورت گلچهر چو اورنگ) به کار برده است (صورت زیبایی چون “اورنگ”).
بیت دوّم یک تشبیه مرکّب به مقیّد است : صورتگرهای مانی در ارژنگ را در قیاس با چهره ی زیبای یار (مشبّه) به “نقّاشی ها و صورت های بی جان روی دیوار ” (مشبّهٌ به )مانند نموده است.
۲-۳-۱۱-تشبیه تمثیل
تشبیهی که مشبهٌ به آن مرکب باشد و جنبه مثل یا حکایت داشته باشد، تشبیه تمثیل است. در این نوع تشبیه، مشبه، امری معقول و مرکب است که برای تقر

برای دانلود متن کامل پایان نامه به سایت fotka.ir مراجعه نمایید.
یر و اثبات آن، مشبهٌ بهی مرکب و محسوس ذکر می شود:
آگاه نیست آدمی از گشت روزگار شادان همی نشیند و غافل همی رود
مانَد بر آن که باشد بر کِشتی روان پندارد اوست ساکن و ساحل همی رود
(مسعود سعد، ۲۲۹:۱۳۵۴)
مشبّه، آگاه نبودن آدمی از گشت زمان و غفلت و شادمانی او.
مشبّه به: نشستن آدمی در حشتی و تصور او بر این که او ساکن است و ساحل حرکت می کند.
وجه شبه: غفلت حاصل از توهّم و ظاهر بین.
(شمیسا، ۴۴:۱۳۷۲ )
۲-۳-۱۲-اضافه تشبیهی
تشبیهی است که مشبه به مشبهٌ به یا مشبهٌ به مشبه به صورت ترکیب اضافی به هم با کسره ی اضافه وابسته شده باشند:
ابروی کمان یا کمان ابرو
همه اضافه های تشبیهی را نی توان به صورت بالا، معکوس، ارائه داد. معمولاً مشبهٌ به
به مشبه اضافه می شود:
دریاییِ دانش، خورشید معرفت.
شبی زِیت فکرت همی سوختم چراغ بلاغت بیفروختم
(سعدی، ۴۲۸:۱۳۷۳)
“زیت فکرت” و “چراغ بلاغت” اضافه تشبیهی و تشبیه بلیغ و صریحند.
وَجُدا نیات: وجدا نیّات چیزهایی هستند که به وسیله وجدان، ادراک می شوند مانند لذّت و اَلَم حسی و داخلی در قسم عقلی هستند، زیرا ادراک آنها به توسط قوای باطنه است، مانند:
اَلَم عشق لذّتی دگر است رنج عُشّاق را حتی دگر است
روزی که نماند زغم عشق تو خواجو اسرار غمش بر ورق دهر بماند
(خواجو:۱۸۹)
ورق دهر: ترکیب بدیعی است و کمتر در آثار سبک عراقی یافت می شود. دهر را به ورق (مجازاً به کتاب) مانند کرده است. وجه شبه: ثبات و ماندن نوشته بر ورق و ماندن آثار زندگی هر کس در روزگار (دهر)
ز روزگار جفا نامه ای که عرض افتاد مدام بر ورق روزگار خواهد ماند
(همان: ۱۹۰)

باز از این دست گل فراوانند
(امین پور، ۱۳۸۷: ۴۰۳)
در غزل فوق ، ارتباط گویای تصاویر کوتاه شعری و آهنگ موسیقی درونی واژه ها، سبب شده است تا شاعر به رسالت واقعی شعر خود، که بیان محتوای حماسی و در عین حال عارفانه ی آن است، نائل شود. آمیختگی لحن عرفانی و آهنگ حماسی، مضامین شعری در این غزل چشم گیر است. شاعر در کنار تصاویر حماسی چشم انداز های عارفانه را با فراز و فرود خاصی به نمایش می گذارد. (قاسمی، ۱۳۸۴: ۱۶۲)
و در غزل “راز پرواز”
ای خوشا خروشیدن ،جاودانه جوشیدن
همچو رود نا آرام، زین کرانه کوچیدن
ای خوشا ز خود رفتن، مست خلسه ای خونین
سر خوش از سماعی سرخ، عارفانه رقصیدن
معنی شکوفایی است، ترجمان والایی است
مثل غنچه خندیدن، چون جوانه روییدن
راز هرچه پرواز است، آستین بر افشاندن
رمز هرچه اعجازاست ،آستانه بوسیدن
مثل زندگی سهل است، چشم بستن و خفتن
مثل مرگ دشوار است ،آن یگانه را دیدن
در هوای او ای دل شد تو را همین حاصل :
مثل چشم باریدن ، مثل ­شانه­ لرزیدن ( امین پور،۴۰۵:۱۳۸۷)
شاعر در این شعر ، با بهره گرفتن از واژگان پویا و پر تحرّک مناسب با صحنه های های حماسه ، به بیان مفاهیم عرفانی خود پرداخته است.
قرار گرفتن واژگان وترکیباتی همچون، ای خوشا خروشیدن، جاودانه جوشیدن. همچو رود ناآرام زین کرانه کوچیدن، مثل غنچه خندیدن، چون جوانه روییدن، در کنار ترکیبات و وازگانی چون: ای خوشا ز خود رفتن، مست خلسه ای خونین، سر خوش از سماعی سرخ، عارفانه رقصیدن، آستین بر افشاندن، شاعر را دررسیدن به مقصود یاری می کند.
درشعر”رفتن رسیدن است”
موجیم و وصل ما، از خود بریدن است
ساحل بهانه ای است، رفتن رسیدن است
تاشعله در سریم، پروانه اخگریم
شمعیم و اشک ما، در خود چکیدن است
ما مرغ بی پریم، از فوج دیگریم
پرواز بال ما در خون تپیدن است
پر می کشم و بال بر پرده ی خیال
اعجاز ذوق ما در پر کشیدن است
ما هیچ نیستیم جز سایه ای ز خویش
آیین آینه، خود را ندیدن است
گفتی مرا بخوان، خواندیم وخامشی
پاسخ همین تو را تنها، شنیدن است
بی درد وبی غم است، چیدن رسیده را
خامیم ودرد ما، از کال چیدن است. (امین پور،۱۳۸۸ :۱۵۲-۱۵۱)
در این شعر، که در فضای اثیری وعرفانی جنگ سروده شده است، می توان، تأثیر عمیق آن را بر ذهن وروح شاعر مشاهده کرد. این تاثیرموجب می شود که، شاعر با آمیختن سخن حماسی و عرفانی، مخاطب را با خود همراه ساخته وامید به رستگاری را در او بر­انگیزد.

۴ – ۳ – طبیعت­گرایی تألیفی وتأویلی
در این نوع طبیعت گرایی ،که مربوط به دوره دوم شعری امین پور است، او باطبیعت است خواه به­گونه ی تألیفی و خواه به گونه ی تأویلی یعنی تعبیر و تفسیر کردن . شاعر با طبیعت در می آمیزد واز آن برای رساتر کردن مقصود خود کمک می طلبد.گاهی به عنوان نماد وگاهی­به عنوان تمثیل.گاهی پدیده ها راچنان گسترش می دهد وبه گونه ای عام مطرح می کندکه جامعه یا جامعه هایی را در بر می گیرد وبه صورت مانند در می آید و به مناسبت بر زبان جاری می سازد از این رو می توان گفت: شاعر آنچنان با طبیعت در آمیخته است که خود را جدا از آن تصوّر نمی کند .« این رویکرد در شعر وی ، مربوط به دوره ی پس از جنگ است و فرو نشستن آن شعله های حیرت انگیزی که امکان حضوردرگرمای عشق وعرفان را فراهم کرده بود. خود را در فضایی یافت که با آنچه در گذشته در تصور او می­گنجید تفاوت داشت . سروده های اودر این دوره تب وتاب دیگری می گیرد وحماسه ها به درد های نگفتنی ونهفتنی بدل می شوند .»( درگاهی ،۷۳:۱۳۸۷ ) شاعر با بهره گیری از عناصر طبیعت ونگاه تاویلی ،دردهای نهفته ی خود را بازگو می­ کند. از پدیده های طبیعی کمک می گیرد واز رهگذر تصویرخود را به طبیعت پیوند می زندتا با تمسک به پدیده های طبیعت حالات ذات خود را بیان کند.
قرار ­گرفتن امین پور در فضای خاصّی که بعد از دوران التهاب انقلاب و جنگ در جامعه ایجاد شده و بر خورد او با واقعیّات زندگی و اخلاق مادّی او را به خود فرو می برد به طوری که شاعر از آرمانگرایی و پیکار ایدئولوژیک به گوشه ای می­خزد و دردمندانه به صدای فروریختن بال­ها، شکستن شاخه ها و ترک خوردن خاطرات،گوش می سپارد. »(فتوحی،۱۷:۱۳۸۷) حس درد آگاهی در او پدیدار می شود و بی حوصله و خسته در سایه ی این سقف ترک خورده می نشیند.
درسایه ی این سقف ترک خورده نشستیم بی حوصله وخسته وافسرده نشستیم
نتیجه تصویری برای موضوع افسردگی
خاموش چوفانوس که درخویش خمیده است پیچیده به خود با تن تاخورده نشستیم
(امین پور ،۱۳۸۸ :۸۷)
شاخه ها تن به تقاضای شکستن دادند برگ ها یک به یک از شاخه به خاک افتادند
باز موسیقی تار شب و قانون سکوت بادها باز هم آواز عزا ­ سر دادند
(همان:۹۳ )
احساس یأس وشک وغربت او را در بر می گیرد. آن مرد حماسه ساز پیکار جوی و صاحب عقیده های راسخ به ناخواه پای در عصرشک و احتمال و قاطعیت تردید می گذارد.
ما درعصر احتمال به سر می بریم / در عصر شک وشاید / در عصرپیش بینی وضع هوا
از هر طرف که باد بیاید / در سبز فایل / عصری که هیچ اصلی
جز اصل احتمال ، یقینی نیست. (همان:۵۳-۵۴ )
وی درمی یابد که گذر زمان جدی است و ناگهان چه زود دیر می شود .
آی …
ای دریغ و حسرت همیشگی
ناگهان/ چقدر زود / دیر می شود ! ( همان : ۴۹ )
پی می برد­­که، قوانین هستی، تغییر­ناپذیرند. به وضعیّت شخصی و روحیّات فردی خود آگاه می شود و به من فردیش می­اندیشد و بیان احسا­سات­شخصی در شعرش به اوج می رسد«دیشب پس از سی سال فهمیدم/ که رنگ چشمانم کمی میشی است/ و بر خلاف سال های پیش رنگ بنفش و ارغوانی را/ از رنگ آبی دوست تر دارم / دیشب برای اولین بار/ دیدم که نام کوچکم دیگر/ چندان بزرگ و هیبت آ­ور نیست.» (همان :۳۶)
همدلی و یگانگی او با طبیعت و بهره گیری از عناصر­آن در کنار بیان آزاد احساسات و هیجانات فردی و استفاده از تخیّل به جای تقلید، او را به مرز رمانتیسم نزدیک می سازد.
ودر حقیقت این موارد، برخی از ویژگی های سبک رمانتیسم است.”رمانتیسم در معنای کلی عبارتست از: بیان احساسات شخصی در تاریخ ادبیات جهان، مشخصه های سبک رمانتیسم عبارتست از: همدلی و یگانگی با طبیعت، فردیت، بیان آزاد احساسات و هیجانات فردی، پایبندی به تصور،کشف وشهود ودرون بینی، اصالت جهان خیالی (تخیّل جایگزین تقلید ومحاکات کلاسیک می شود) اصالت تصور و غلبه ی جهان ذهنی بر جهان واقعی، بازگشت به آغاز و دوران کودکی و طبیعت دست نخورده و ….» (فتوحی، ۱۵۲:۱۳۸۴)
۴ – ۳ – ۱ – تصویر رمانتیک
تصویر (ایماژ) در رایج ترین تصرف عبارتست از: هر گونه تعریف خیالی در زبان، به عبارتی دیگر تصویر عبارتست از:(( هرگونه کاربرد مجازی زبان که شامل صناعات وتمهیدات بلاغی، از قبیل: تشبیه، استعاره، مجاز، کنایه، تمثیل، نماد، اغراق، مبالغه، تلمیح، اسطوره، اسنادمجازی. تشخیص. حسامیزی، پارادکس ………می شود. (شفیعی کدکنی،۲۱:۱۳۶۶و۹)” آدمی در کل با سه رو­یکرد به طبیعت می نگرد. رویکرد علمی برای شناخت، .رویکرد دینی، برای ستایش ،رویکردهنری برای محاکات، همدلی وآفرینش. شاعران با رویکرد سوم به جهان می نگرند تا جهانی را باز نمایی کنند یا با آن همدلی کنند و یا شبیهی برای آن بیا فرینند. شاعران کلاسیک از نظم و زیبایی طبیعت تقلید می کنند وآن را می­ستایند امّا رمانتیک ها، احساسات درونی وذاتیات روانی خود را در طبیعت می ریزند و جراحت روح را با انتقال آن به طبیعت التیام می بخشند. (فتوحی،۱۵۳:۱۳۸۴-۱۵۲)
الستیر فاولر میگوید: رمانتیک ها به جای توصیف صادقانه و دقیق طبیعت بیرونی، در پی آنند تا حالات و روحیات درونی خودشان را در طبیعت کشف کنند.( جعفری ، ۲۹۶:۱۳۷۸) رمانتیک ها عاشق طبیعتند و همدلی و یگانگی انسان با طبیعت از اصول بنیادین هنر رمانتیک است خصوصاً در موقعی که محیط طبیعی شباهت تام وتمامی با حالات و وضعیت روح و ذهن فرد پیدا می کند. شاعر رمانتیک به جای توصیف طبیعت، درک درون گرایانه ی خود از طبیعت و اشیا را با احساس شخصی تعبیر می کند، آنگاه که احساس و عاطفه ی شاعر رمانتیک در طبیعت استحاله می شود، تصویر واسطه ی میان احساس شاعر وطبیعت است و در حکم پلی است میان آن دو، شاعررمانتیک از رهگذر تصویر درون خویش را با طبیعت پیوند می زند و با تمسک به پدیده های طبیعت حالات ذات خود را بیان می کند.
تصویر در شعر رمانتیک میانجی و ابزار ساختار شعر است بنابراین شاعر شئ را به شکل واقعی وعینی به تصویر در نمی­آورد بلکه رنگ احساس خود را به آن می بخشد. به طوری که طبیعت در شعر او استحاله می شود. خیال شاعر درجهان و اشیا دخل و تصرف می نماید وآن ها را به نفع ذهنیّات و احساسات خویش مصادره می کند و این مساله بیانگر استحاله شاعر در اشیا وطبیعت است.که یکی ازمشخصه های رمانتیک است. قیصر امین پور در تصویر سازی به این ویژگی می پردازد و می توان آن را در دورهُ دوم شعری او مشاهده کرد.تصویر های شعر امین پور، سرشار از احساسند به حدّی که او با پدیده ها و عناصر طبیعی به وحدت و یگانگی می رسد. تا آنجا که شعر و شاعر و طبیعت هر سه در هم استحاله می شوند. این­پدیده ها تمام ذهن و روح او را تسخیر می کند ودر آنها مستغرق می شود و روح واحساس فردی خویش را در آنها می بیند.
شعر «خمیازه ی فریاد»
شاخه هاتن به تقاضای شکستن دارند
برگ ها یک به یک از شاخه به خاک افتادند
باز موسیقی تار شب و قانون سکوت
بادها باز هم آواز عزا سر دادند
بس که خمیازه ی فریاد کشیدم دیری است
خواب هایم همه کابوس ، همه فریادند

. همان، صص 57- 56. ↑
. آیتی، حمید، حقوق آفرینش‌های فکری، چاپ اول، تهران، نشر حقوق دان، 1375، ص 115. ↑
. امامی، اسدالله، پیشین، ص 473. ↑
. خدمتگذار، محسن، پیشین، ص 208. ↑
.حاجی عزیزی، بیژن،«واگذاری اطلاعات فنی در حقوق ایران و تطبیقی(انتقال تکنولوژی)»، پایان نامه کارشناسی ارشد، به راهنمایی دکتر گودرز افتخار جهرمی، دانشگاه شهید بهشتی، سال 1371، ص42. ↑
.به نقل از حاجی عزیزی، بیژن، همان، ص42. ↑
.به نقل از حاجی عزیزی، بیژن، همان، ص42. ↑
. زرکلام، ستار، پیشین، صص 198- 197. ↑
.صابری، روح اله،قراردادهای لیسانس، چاپ اول، تهران، نشر موسسه مطالعات و پژوهشهای حقوقی شهردانش.1387، ص46. ↑
. بند ه ماده 5 قانون ثبت اختراعات. ↑
. میرحسینی، سیدحسن، حقوق اختراعات، چاپ اول، تهران، نشر میزان، 1387، ص 299. ↑
. اصلانی، حمیدرضا، پیشین، ص 168. ↑
. همان، 171. ↑
. نجفی اسفاد، مرتضی، حل و فصل اختلافات ناشی از ثبت علائم تجاری در حقوق ایران و اسناد و رویه بین‌المللی، چاپ اول، تهران، انتشارات خرسندی، 1391، ص 74. ↑
. صفایی، سیدحسین، مقالاتی درباره حقوق مدنی و حقوق تطبیقی، پیشین، ص 79. ↑
. میرحسینی، سیدحسن، پیشین، ص 246. ↑
. باهری، محمد، «صیانت حقوق مؤلف»، مجله سخن، شماره 6، تیرماه 1333، ص 459. ↑
. حقی است که برای پدیدآورنده در شرایطی خاص در نظر گرفته شده تا بتواند اثر خود را پس بگیرد یا اصلاحات و تغییرات لازم را در آن اعمال کند. ↑
. هنرمند، مهدی، پیشین، ص 68. ↑
. جعفرزداده، میرقاسم، جزوه درسی درآمدی بر حقوق آفرینش‌های فکری، دانشکده حقوق دانشگاه شهید بهشتی، 1383، ص 87. ↑
. قنواتی، جلیل، وحدتی شبیری، سیدحسن، عبدی‌پور، ابراهیم، حقوق قراردادها در فقه امامیه، جلد اول، چاپ اول، تهران، انتشارات سمت، 1379، ص 48. ↑
. امامی، سیدحسن، پیشین، ص 49. ↑
. جعفرزاده، میرقاسم، پیشین، صص 89- 88. ↑
. همان، ص 89. ↑
. جعفری لنگرودی، محمدجعفر، پیشین، ص 599. ↑
. نقیبی، ابوالقاسم، «مطالعه تطبیقی مسؤولیت‌های ناشی از تجاوز به جنبه معنوی حقوق مالکیت ادبی و هنری»، فصلنامه رهنمون، دوره جدید، شماره اول، 1381، ص 114. ↑
. معین، محمد، پیشین، صص 140 و 141 ↑
. امامی، اسدالله، پیشین، ص 101. ↑
. آیتی، حمید، پیشین، صص 92- 91. ↑
. شورای عالی انفورماتیک کشور، حقوق پدیدآورندگان نرم‌افزار، 1373، ص 333. ↑
. امامی، اسدالله، پیشین، ص 109. ↑
. همان، ص 123. ↑
. کاتوزیان، ناصر، اموال و مالکیت، پیشین، ص 25. ↑
. کریمی، عباس، معین‌الاسلام، محمد، «رهن اموال فکری»، فصلنامه حقوق، مجله دانشکده حقوق و علوم سیاسی، دوره سی و هشتم، شماره دوم، 1387، ص 315. ↑
. Abu, Ghazaleh, Intellectual Property Laws of the Arab Countries, Kluwer Law International Press, 2000, P 9. برای دانلود متن کامل پایان نامه به سایت tinoz.ir مراجعه کنید.//novinyaban.ir/wp-admin/post-new.php#footnote-ref-114″>↑

. مشیریان، محمد، حق مؤلف و حقوق تطبیقی، چاپ اول، تهران، انتشارات دانشگاه تهران، 1339، ص 125. ↑
. حبیبا، سعید، شاکری، زهرا، «انتقال قهری اموال فکری»، مجله حقوق تطبیقی، دوره دوم، شماره اول، 1390، ص 102. ↑
. مشیریان، محمد،پیشین، ص 126. ↑
. مواد 208، 211 و 212 لایحه اصلاحی قانون تجارت و ماده 457 قانون تجارت. ↑
. محمدی، پژمان، قراردادهای حقوق مؤلف، چاپ اول، تهران، نشر دادگستر، 1386، ص 198. ↑
. همان، صص 199- 198. ↑
. مهاجری، علی، شرح جامع قانون اجرای احکام مدنی، جلد اول، چاپ اول، تهران، انتشارات فکرسازان، 1383، ص 263. ↑
امامی، اسدالله، حقوق مالکیت صنعتی، چاپ اول، تهران، نشر میزان، 1390، ص 36. ↑
. شبیری زنجانی، سیدحسن، «مبانی فقهی مالکیت معنوی نرم‌فزار»، مجله ره‌آورد نور، شماره 6، 1383، ص 23. ↑
. جعفری لنگرودی، محمدجعفر، «توقیف سرقفلی»، مجله حقوق امروز، سال اول، شماره دوم،صص 31- 30. ↑
. پرسش و پاسخ از کمیسیون استفتائات و مشاورین حقوقی شورای عالی قضایی، جلد اول، 1362،ص 49. ↑
. کاتوزیان، ناصر، حقوق مدنی، عقود معین، شرح قانون روابط مؤجر و مستأجر، چاپ اول، تهران، انتشارات دانشگاه تهران، 1356، صص 69- 68. ↑
. کشاورز، بهمن، سرقفلی و حق کسب و پیشه و تجارت، چاپ اول، تهران، انتشارات جنگل،1369، ص 146. ↑
. امیری، حسین‌علی، اجرای حقوق مالکیت صنعتی در مقررات سازمان جهانی تجارت و حقوق ایران، چاپ اول، تهران، نشر میزان، 1388، ص 11. ↑
. میرحسینی، سیدحسن، پیشین، ص 299. ↑
. میرحسینی، سیدحسن، حقوق علائم تجاری، چاپ اول، تهران، نشر میزان، 1390، ص 368. ↑
. همان، ص 105 ↑
. حبیبا، سعید، شاکری، زهرا، پیشین، ص 103. ↑
. زرکلام، ستار، پیشین، ص 199. ↑
. حاجی‌حیدری، نسترن، نجمایی، منصور، «شیوه‌های ارزش‌گذاری دارایی‌های معنوی در فرایند سرمایه‌گذاری»، ماهنامه تدبیر، شماره 151، 1383، ص 14. ↑
. همان، ص 15- 14. ↑
. همان، ص 15. ↑
. همان، ص 15. ↑
. همان، ص 15. ↑
. همان، ص 16. ↑
. همان، ص 16. ↑
. Domain ↑
.همان، ص 16. ↑
. همان، ص 16. ↑

(۲-۱) Lr = LPatch + Lgap + { (WPatch – Wf ) / ۲ } = λr /۴
(۲-۲) fr = c / (k × λr) = c / (k × ۴ Lr)
در این روابط c سرعت نور و k تابعی از ثابت دی الکتریک زیر لایه می­باشد. بدین ترتیب با بهره گرفتن از مقدار چهار برابر طولانی ترین مسیر جریان[۳۸] در ساختار آنتن، می­توان فرکانس لبه پایینی باند (fr ) را تخمین زد.
مورد بعدی تعیین عرض خط تغذیه کننده میکرواستریپی یا Wf می­باشد. این پارامتر با توجه به روابط ارائه شده برای تعیین مشخصات خطوط انتقال میکرواستریپی روی یک زیر لایه مشخص و با ضخامت معین که در مرجع [۲۴] بطور کامل آمده است، تعیین می­گردد. در این بخش از ارائه دوباره آن فرمول­ها اجتناب کرده و فقط مجموعه ای از مشخصات در مورد چندین نوع زیرلایه و با ضخامت های متفاوت برای تعیین عرض خط تغذیه در جدول ۲-۲ ارائه می­گردد.
جدول ۲- ۲ : تعیین عرض خط تغذیه میکرواستریپی با زیر لایه هایی از جنس و ضخامت مختلف[۲۴] .

جهت دانلود متن کامل پایان نامه به سایت azarim.ir مراجعه نمایید.

h = 1.6 mm h = 1 mm h = 0.8 mm زیر لایه (substrate )
Wf = ۳ mm Wf = ۱٫۸۶ mm Wf = ۱٫۴۵ mm FR4 (εr = ۴٫۴)
Wf = ۳٫۶ mm Wf = ۲٫۰۵ mm Wf = ۱٫۷۶ mm Ro4350 (εr = ۳٫۴۸)
۴٫۹ mm Wf = ۳٫۰ mm Wf = ۲٫۴ mm Wf = Teflon (εr = ۲٫۲)

با توجه به داده ­های جدول ۲–۲، فرضاًَ می­توان گفت که با داشتن یک زیرلایه از جنس FR4 و با ضخامت ۱ میلی متر، آنگاه باید از یک خط تغذیه با عرض تقریباًَ ۸۶/۱ میلی متر استفاده کرد. البته باید بدین مورد نیز اشاره کرد که انتخاب در محدوده اطراف این مقدار نیز مشکلی پیش نخواهد آورد، همچنانکه در بعضی از مقالات ارائه شده در سال­های اخیر در این زمینه، برای تغذیه میکرواستریپی از یک خطی با عرض متفاوت نسبت به داده ­های جدول مذکور استفاده شده است. البته این قضیه مطمئناً یک نوع عدم تطبیق امپدانسی را بوجود خواهد آورد. وقتیکه مقداری نابرابر با داده های جدول انتخاب می­ شود،‌
۴۲
طراح آنتن می تواند این عدم تطبیق را با طراحی مناسب آنتن از بین برد.
مورد دیگری که باید بررسی شود تاثیراتی است که لحیم بکار برده شده در محل اتصالات کانکتور SMA به بدنه کناری زیر لایه، روی خط میکرواستریپ و صفحه زمین، بر روی مشخصات امپدانسی آنتن می­گذارد در اتصال کا­نکتور به آنتن در دو ناحیه عمل لحیم کاری انجام می­ شود که بالطبع در آن دو ناحیه، بر روی خط میکرواستریپ و همچنین لبه پایینی صفحه زمین مقداری لحیم برای انجام اتصال استفاده می­ شود. در نتیجه، در آن دو ناحیه، دو بار امپدانسی کوچک و متفاوت به سیستم آنتن در راستای تغذیه اضافه می­شوند که می­توانند خاصیت سلفی، خازنی یا مقاومتی و یا ترکیبی از همه آنها را دارا باشند. بنابراین می­توان گفت که عدم تطبیق امپدانسی که در این حالت ایجاد می­ شود، تقریباً اجتناب ناپذیر است و مطمئناً تأثیرات محسوسی را نیز در کل مشخصه امپدانسی آنتن خواهد داشت که از جمله آنها می­توان به شیفت فرکانسی مکان رزونانس­های آنتن بخصوص رزونانس اول و همچنین تضعیف تطبیق امپدانسی در کل با­ند اشاره نمود. ولی می­توان عمل لحیم کاری را با دقت و ظرافت بالایی انجام داده و محل اتصالات را سوهان کاری کرد تا حدالامکان از وجود ناپیوستگی­ها در مسیر جلوگیری نمود.
۲ -۲-۲ روش­های افزایش پهنای باند آنتن­های تک­قطبی چاپی
در بخش قبلی دیدیم که به علت ساختار ذاتی آنتن­های تک قطبی چاپی، آنها قادر به ایجاد پهنای باند بسیار وسیعتری نسبت به آنتن­های پچ میکرواستریپی می­باشند. ولی این باند وسیع ممکن است که نتواند بعضی سیستم­ها از قبیل UWB را پوشش دهد. یا به معنای دیگر، این نوع آنتن­ها پهنای بسیار وسیعی را تولید می­ کنند ولی در بیشتر موارد نمی­توانند پهنای مورد نیاز برای سیستم UWB (از ۱/۳ تا ۶/۱۰ گیگا هرتز) را ارائه کنند. البته این مورد بیشتر در حالتی صدق می­ کند که پچ تشعشعی دارای شکل مستطیلی یا مربعی باشد، زیراکه اشکال دیگر از جمله دایروی و بیضوی در ذات ساختاری خود چندین مود تشعشعی را پوشش داده و می­توانند همزمان آنها را تحریک کنند. اکثریت بخش­های جدیدی که در تحقیقات سال­های اخیر به منظور افزایش پهنای با­ند امپدانسی یا بهبود تطبیق امپدانسی به ساختار آنتن اضافه شده­ا­ند می­توانند در دو دیدگاه مختلف بررسی شده و یا به عبارتی به دو شیوه متفاوت مورد ارزیابی قرار بگیرند که عبارتند از]۲۲[:
الف) کلیه تغییراتی که بر روی پچ تشعشعی انجام می­گیرند به نوعی امپدانس خط مربوط به انتقال جریان سطحی را از نقطه تغذیه (ابتدای خط میکرواستریپ که به کا­نکتور چسبیده است) تا انتهای پچ تشعشعی را دچار تغییر می­ کند. در این حالت، بجای دو تغییر در مشخصه امپدانسی در مسیر خط انتقال میکرواستریپی (در ابتدا و انتهای پچ تشعشعی)، تغییرات بیشتری را شاهد خواهیم بود و لذا مطمئناً ‌این امر باعث تشدید مودهای رزونانسی بیشتری خواهد شد. با طراحی دقیق­تر می­توان باعث همپوشانی این مودهای جدید شده و در نتیجه پهنای با­ند را بیش از پیش افزایش داده و حتی تطبیق امپدانسی را بسیار بهبود بخشید.
۴۳
ب) در دیدگاه دوم، کل ساختار آنتن تک قطبی چاپی به عنوان یک آنتن دو قطبی فرض می­ شود که در نتیجه هم پچ تشعشعی بهمراه خط میکرواستریپی متصل به آن و همچنین صفحه زمین هریک به عنوان یک قطب آنتن یا یک بخش تشعشعی مستقلفرض می­ شود. این دیدگاه نیز بیشتر در مواردی ارائه شده است که هدف تغییر در ساختار صفحه زمین به جهت افزایش پهنای باند باشد [۲۵] .
ساده­ترین و البته پر­کاربردترین شیوه که تا بحال برای افزایش پهنای با­ند امپدانسی برای آنتن­های تک قطبی در حالت چاپی استفاده شده است در شکل ۲-۱۲ دیده می­ شود. این روش بدین حالت در ابتدا درمرجع [۲۶] معرفی گردید.

شکل ۲-۱۲ : آنتن تک قطبی چاپی با پهنای باند افزایش یافته با بهره گرفتن از شکاف­هایی در پچ تشعشعی و صفحه زمین [۲۶].
همان طور که در شکل مشاهده می­ شود، آنتن پایه، یک آنتن تک ­قطبی چاپی با پچ تشعشعی مستطیلی شکل و با تغذیه میکرواستریپی می­باشد. دو تغییر عمده در ساختار آنتن در مقایسه با شکل ۲-۲ دیده می­ شود که عبارتند از الف) استفاده از دو شکاف (بریدگی) مستطیلی در دو طرف پچ تشعشعی و در لبه پایینی آن با ابعاد W1 × L1، ب) استفاده از یک بریدگی مستطیلی شکل در لبه بالایی صفحه زمین با ابعادW2 × L2 ، هر دو تغییر بکار برده شده از عوامل بسیار مهم در بهبود مشخصات امپدانسی آنتن محسوب می­ شود.
۴۴
در تغییر اول، با اضافه شدن دو بریدگی مستطیلی شکل به دو طرف پچ تشعشعی در لبه پایین،‌ در واقع یک تغییر امپدانسی در طول مسیر خط میکرواستریپی صورت می گیرد که باعث تولید مودهای تشعشعی بیشتری می شود که این خود عامل اصلی در افزایش پهنای باند است. در این حالت پارامتر اصلی طول L1 می­باشد که در راستای محور y و طولانی­ترین مسیر جریان روی لبه­های پچ تشعشعی می­باشد. پارامتر W1 تأثیرات کمتری دارد و می­توان اثر آنرا تقریباً نادیده گرفت. البته این پارامتر نیز باید بطور مناسبی بهینه شود. در شکل ۲-۱۳ نمودار S11 (Return Loss) برای مقادیر مختلفی از پارامتر L1 برای بررسی دقیق­تر ارائه شده است.

هدف تمام علوم، شناخت و درک دنیای پیرامون ما است. به منظور آگاهی از مسایل و مشکلات دنیای اجتماعی، روش های علمی، تغییرات قابل ملاحظه‌ای پیدا کرده‌اند. این روندها و حرکت‌ها سبب شده است که برای بررسی رشته‌های مختلف بشری، از روش علمی استفاده شود ]۲۸[. از جمله ویژگی­های مطالعه علمی که هدفش حقیقت‌یابی است استفاده از یک روش تحقیق مناسب می‌باشد و انتخاب روش تحقیق مناسب به هدف­ها، ماهیت و موضوع مورد تحقیق و امکانات اجرایی بستگی دارد و هدف از تحقیق دسترسی دقیق و آسان به پاسخ پرسش‌های تحقیق است.
تصویر درباره جامعه شناسی و علوم اجتماعی
دراین فصل کلیه مراحل روش شناسی پژوهش مورد بررسی قرار گرفته است. زیرا انتخاب روش شناسی پژوهش صحیحپژوهشگر را به استفاده از شیوه و روشی رهنمون می‌شود که وی را هر چه دقیق‌تر و سریع‌تر در دستیابی به پاسخ هایی برای پرسش های تحقیق مورد نظر کمک می کند.
در این فصل مراحل اختصاصی پژوهش شاملروش تحقیق، فرایند تحقیق، روش و ابزار گردآوری داده ها، تعریف جامعه آماری مورد مطالعه و روش تجزیه و تحلیل داده‌ها به اختصار تشریح می‌گردند.

برای دانلود متن کامل پایان نامه به سایت tinoz.ir مراجعه کنید.

روش پژوهش

از آنجایی که این تحقیق درباره یک موضوع واقعی، عینی، زنده (پویا) صورت گرفته است و از نتایج آن می توان بطور علمی استفاده کرد، یک تحقیق کاربردی می باشد.
در این پژوهش نیز محقق به توصیف و مطالعه آنچه که هست می پردازد، بنابراین روش تحقیق مناسب که در این پژوهش بکار رفته است، روش تحقیق توصیفی است.
ج) روش تحقیق بر حسب نحوه اجرا:پژوهش حاضر از نظر نحوه اجرا از نوع پیمایشی می باشد.پیمایش عبارت از جمع آوری اطلاعات است که با طرح و نقشه و بعنوان راهنمای عملی توصیف یا پیش بینی و یا به منظور تجزیه و تحلیل روابط برخی متغیرها، صورت می گیرد. پیمایش توصیفی به توصیف پدیده های خاص در محیطی معین می پردازد.

فرایند پژوهش

با اینکه هر موضوع تحقیقی ویژگی های منحصربفرد خود را دارد؛ تمام پروژه های تحقیقی بدون توجه به پدیده مورد بررسی، دارای مراحلی هستند که می توان آنها را بشرح زیر ذکر کرد (شکل ۳-۱).

انتخاب موضوع تحقیق و بیان فرضیه

تهیه طرح تحقیق

اندازه گیری و جمع آوری اطلاعات

طبقه بندی و تجزیه و تحلیل اطلاعات

تفسیر نتایج به منظور آزمون فرضیه

شکل ۳-۱ مراحل اصلی فرایند تحقیق
هر یک از مراحل مذکور با تئوری در ارتباط هستند، بدین معنا که تئوری هم روی آنها تأثیر می گذارد و هم از آنها تأثیر می پذیرد. همچنین مراحل مزبور به یکدیگر وابسته اند. محقق باید در زمینه موضوع مورد تحقیق، دانشی داشته باشد تا بتواند فرضیه خود را بیان کند. لذا مرور کلی بر نوشته های مربوط به موضوع تحقیق ضروری است. علاوه بر این، محقق باید هر مرحله را به قدر کافی تکمیل و سپس مرحله بعد را آغاز کند. مهمترین ویژگی مراحل تحقیق، گردش عملیات است. این مراحل با مسأله مورد تحقیق آغاز می شود و به کلیت دادن نتیجه(بطور مقدماتی) پایان می یابد. با کلیت دادن مزبور دور بعدی شروع می شود. این جریان همینطور ادامه می یابد؛ تا نظام علمی را بوجود آورد. اگر کلیت مزبور منفی شود، تعمیم دیگری شکل می گیرد و آزمایش می شود. در جریان شکل گیری مجدد کلیت، تمام مراحل تحقیق دوباره ارزیابی می شوند ]۳۰[.
شایان ذکر است در تحقیق حاضر با انجام مراحل زیر (در قالب شکل ۳-۲) به فرضیات تحقیق پاسخ داده شده است:
تعیین جامعه و نمونه آماری
بررسی کتب و مقالات فارسی
بررسی روایی پرسشنامه
پرسشنامه تحقیق
DEMATEL فازی
بررسی کتب و مقالات لاتین
تعیین روش نمونه گیری
تکنیک های آمار توصیفی و استنباطی
بررسی پایایی پرسشنامه
شکل ۳-۲: فر آیند تحقیق

روش و ابزار گرد آوری اطلاعات

الف) روش گرد آوری اطلاعات:
در این تحقیق برای جمع آوری اطلاعات از روش های زیر استفاده خواهد گردید:
مطالعات کتابخانه‌ای: جهت گردآوری اطلاعات در زمینه مبانی نظری و ادبیات تحقیق موضوع، از منابعکتابخانه‌ای، مقالات، کتابهای مورد نیاز و نیز از شبکه جهانی اطلاعات استفاده می شود.
تحقیقات میدانی: به منظور جمع‌ آوری داده‌ها و اطلاعات برای تجزیه و تحلیل از پرسشنامه استفاده خواهد شد.
ب) ابزار گرد آوری اطلاعات:
همانگونه که اشاره شد بر مبنای روش گرد آوری داده ها می توان ادعا نمود که به منظور گردآوری داده های بخش تئوریک پژوهش، از ابزاربررسیاسناد و مدارک و به منظور توصیف دیدگاه جامعه ی مورد بررسی از روش پیمایشی (پرسشنامه) بهره گرفته خواهد شد.ابزار اندازه گیری در این تحقیق پرسش نامه بوده و جامعه مورد مطالعه صنایع قطعات پلیمری خودرو (شرکت اورند پلاستیک) می­باشد.
در این تحقیق ابزار جمع آوری دادها دو پرسشنامه می باشد که هر دو پرسشنامه به صورت بسته طراحی شده است. در پرسشنامه اول به شناسایی شاخصها پرداخته می شود. پرسشنامه شماره ۲ به منظور سنجش روابط علی ومعلولی و بر مبنای DEMATELفازی شکل گرفته است.
در قسمتهای بعدی این فصل ضمن توضیح فرایند تحقیق به چگونگی تکمیل این پرسشنامه ها اشاره می شود.

اعتبار و روایی ابزار تحقیق

الف) تعیین اعتبار (روایی) پرسشنامه:
مفهوم اعتبار به این پرسش پاسخ می‌دهد که ابزار اندازه‌گیری تا چه حد خصیصه مورد نظر را می‌سنجد. بدون آگاهی از اعتبار ابزار اندازه‌گیری نمی‌توان به دقت داده‌های حاصل از آن اطمینان داشت. برای تعیین اعتبار پرسشنامه روش­های متعددی وجود دارد که یکی از این روش­ها اعتبار محتوا می‌باشد.
اعتبار محتوا نوعی اعتبار است که برای بررسی اجزای تشکیل دهنده یک ابزار اندازه‌گیری بکار برده می‌شود. اعتبار محتوای یک ابزار اندازه‌گیری به سوال­های تشکیل دهنده آن بستگی دارد. اگر
سوال­های پرسشنامه معرف ویژگی‌ها و مهارت­ های ویژه‌ای باشد که محقق قصد اندازه‌گیری آنها را داشته باشد، آزمون دارای اعتبار محتوا است. برای اطمینان از اعتبار محتوا، باید در موقع ساختن ابزار چنان عمل کرد که سوالهای تشکیل دهنده ابزار اندازه‌گیری معرف قسمتهای محتوای انتخاب شده باشد]۴۱[.
بنابراین اعتبار محتوا، ویژگی ساختاری ابزار اندازه‌گیری است که همزمان با تدوین آزمون در آن تنیده می‌شود. اعتبار محتوای یک آزمون معمولاً توسط افرادی متخصص در موضوع مورد مطالعه تعیین می‌شود. در این مرحله با انجام تست خبرگان،مشورت با اساتید محترم راهنما و مشاور و همچنین نظرات افراد متخصص در زمینه تکنولوژی های قطعات پلیمری خودرو و اصلاحات لازم بعمل خواهد آمده و بدین ترتیب اطمینان حاصل گردیده می شود که پرسشنامه همان خصیصه مورد نظر محققرا می سنجد.
ب) تعیین پایایی (قابلیت اعتماد) پرسشنامه ها:
قابلیت اعتماد یا پایایی یکی از ویژگیهای فنی ابزار اندازه‌گیری است. مفهوم یاد شده با این امر سر و کار دارد که ابزار اندازه‌گیری در شرایط یکسان تا چه اندازه نتایج یکسانی به دست می‌دهد.
دامنه ضریب قابلیت اعتماد از صفر (عدم ارتباط) تا ۱+ (ارتباط کامل) است. ضریب قابلیت اعتماد نشانگر آن است که تا چه اندازه ابزار اندازه‌گیری ویژگی‌های با ثبات آزمودنی و یا ویژگی های متغیر و موقتی وی را می‌سنجد. برای محاسبه ضریب قابلیت اعتماد ابزار اندازه‌گیری شیوه‌های مختلفی به کار برده می‌شود. از آن جمله می‌توان به شیوه‌های زیر اشاره نمود:
۱٫ اجرای دوباره آزمودن (روش بازآزمایی)