کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل
کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل




جستجو





آخرین مطالب


  • مقایسه خود پنداره تحصیلی، خود کارآمدی تحصیلی، عزت نفس و اضطراب امتحان- قسمت ۵
  • تاثیر رفتار شهروندی سازمانی بر کیفیت خدمات واحدهای سازمانی با ...
  • بررسی اثر آموزش کارآفرینی بر شکل گیری سرمایه انسانی و عملکرد های کارآفرینانه93- قسمت 19
  • شئون رسالت حضرت عیسی علیه السلام از نگاه قرآن و عهد جدید- قسمت ۴
  • بررسی و تحلیل دیوان ملاپریشان در مقایسه با اندیشه¬های عرفانی مولانا- قسمت ۴۶
  • بررسی تأثیر آموزش به شیوه نمایش خلاق بر تفکر انتقادی و پیشرفت درسی دانش آموزان در درس علوم اجتماعی سوم ابتدایی- قسمت ۴
  • راهنمای نگارش پایان نامه درباره بررسی و ارایه الگوی مدیریت واحد شهری مطالعه موردی شهرستان گیلان ...
  • بررسی عوامل موثر بر تولیدات علمی اعضای هیات علمی دارای مقاله های ISI و ISC در سال های ۱۳۸۵-۱۳۸۹ مطالعه موردی دانشگاه شیراز- قسمت ۴
  • تأثیر اسباب بازی در بهبود کودکان پیش دبستانی بستر ی در بیمارستان ۲۰۰ص- ...
  • تاثیر آموزش ایروبیک بر شادکامی و کیفیت زندگی و ویژگی های شخصیتی در زنان غیر ورزشکار- قسمت ۱۵
  • راهنمای نگارش پایان نامه با موضوع خصوصیات فیتوشیمیایی و بیولوژیکی اسانس دو گونه مرزه ایرانی۹۳- فایل ۲
  • دانلود فایل ها با موضوع : بررسی تطبیقی جایگاه زن در قرآن و حدیث و فمینیسم با ...
  • بررسی عوامل موثر بر قصد خرید مشتریان با تاکید بر تجربه برند- قسمت ۴- قسمت 2
  • ارائه چارچوبی راهبردی برای سیستم¬های توزیع شده اجرایی تولید با استفاده از مدل- قسمت ۱۱- قسمت 2
  • شناسایی معیار های طراحی مجموعه های فرهنگی -تاریخی در بافت تاریخی در ارتباط با بافت جدید
  • دانلود مطالب پایان نامه ها در رابطه با مطالعه برهمکنش گرافن و پروتئین ۹۳OTQ- فایل ۱۴
  • مفهوم، جایگاه و اعتبار سند الکترونیکی- قسمت ۷
  • بررسی رابطه مهارت مذاکره مدیران با میزان تعارض میان کارکنان مراکز آموزش فنی و حرفه ای کرج- قسمت ۸
  • مقایسه سبک های مقابله با استرس در ورزشکاران مرد و زن در دو سبک برخوردی و غیر برخوردی ووشو- قسمت ۷
  • الگویی برای استراتژی کارآفرینی در واحدهای صنعتی مطالعه موردی شرکت کارخانجات ...
  • راهنمای نگارش پایان نامه درباره ارائه مدلی تلفیقی از کارت امتیازی متوازن و هوشین کانری در ...
  • مفهوم، جایگاه و اعتبار سند الکترونیکی- قسمت ۸
  • تحولات قاعده منع محاکمه و مجازات مجدد بر اساس قانون مجازات اسلامی ایران (مصوب ۱۳۹۲)- قسمت ۲
  • مقایسه ی راهبردهای نظم جویی شناختی هیجان، حافظه ی فعال، توجه متمرکز بر خود و توجه مداوم افراد مبتلا به لکنت، بیماران مبتلا به اختلال اضطراب اجتماعی و افراد بهنجار- قسمت ۲۲
  • ارائه مدلی تلفیقی از کارت امتیازی متوازن و هوشین کانری در سازمان به ...
  • بررسی سطح اهانت آمیزی واژه های زبان فارسی- قسمت ۳
  • بررسی و مقایسه اثربخشی مسابقات علمی تخصصی از دیدگاه معلمان ورزش فارغ التحصیل رشته تربیت بدنی و غیر تربیت بدنی مقاطع آموزش و پرورش شهر یزد۹۳- قسمت ۲
  • بررسی میزان بیان ژن آلفا آمیلاز کبدی به روش Real time PCR در بافت کبد موش های نرمال و چاق- قسمت ۷
  • تاثیر کاربرد تکنولوژ‍ی اطلاعات بر عملکرد سازمان تامین اجتماعی (مورد مطالعه شعبه دو قم در سال ۹۲ -۹۱)- قسمت ۱۱- قسمت 2
  • توضیح درباره ی نحوه نظام حل و فصل اختلافات در سازمان تجارت جهانی- قسمت 13
  • بررسی میزان همسویی گرایشات تحصیلی و شغلی دانش آموزان با آرزوهای شغلی و تحصیلی والدین در شهرستان پاکدشت- قسمت ۳
  • بررسی و تحلیل شاخص¬های استراتژیک موثر برتوسعه پایدارشهری درمناطق یک و سه شهرکرمانشاه از طریق ﺷﻨﺎﺳـﺎﻳﻲ و ﺗﺒﻴـﻴﻦ ﻧﻘـﺎط ﺿـﻌﻒ و ﻗـﻮت، ﻓﺮﺻـﺖﻫـﺎ و ﺗﻬﺪﻳـﺪﻫﺎی ﺳـﺎﺧﺘﺎر زﻳﺴﺖﻣﺤﻴﻄﻲ ﺷﻬﺮ کرمان
  • مطالعه تطبیقی استراتژیهای توسعه فناوری اطلاعات وارتباطات درسه کشورچین،کره شمالی وجمهوری اسلامی ایران- قسمت ۹




  •  

    کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کاملکلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل

    لطفا صفحه را ببندید کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل

    لطفا صفحه را ببندید

    کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل

    کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل

    لطفا صفحه را ببندید

    کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل

    کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل

    لطفا صفحه را ببندید

    کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل

    کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل

    لطفا صفحه را ببندید

    کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل

    کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل

    کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل

    کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل

    لطفا صفحه را ببندید

    کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل

    کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل

    لطفا صفحه را ببندید

    کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل

    کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل

    کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل

    کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل

     

    کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کاملکلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل

    لطفا صفحه را ببندید کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل

    لطفا صفحه را ببندید

    کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل

    کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل

    لطفا صفحه را ببندید

    کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل

    کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل

    لطفا صفحه را ببندید

    کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل

    کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل

    لطفا صفحه را ببندید

    کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل

    کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل

    کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل

    کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل

    لطفا صفحه را ببندید

    کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل

    کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل

    لطفا صفحه را ببندید

    کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل

    کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل

    کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل

    کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل

     
      ارزیابی میزان مس، روی و منگنز در سرم، کبد و استخوان موشهای صحرایی نر تغذیه شده با نان غنی شده با آهن و بررسی ارتباط آنها با شاخص های استرس اکسیداتیو- قسمت ۲۹ ...

    مطالعه­ کمانی و همکاران (۱۳۸۹) نشان داد که بقایای جوش شیرین موجود در نان موجب ناراحتی­های گوارشی و مانع جذب کلسیم، آهن روی و سایر عناصر ضروری در دستگاه گوارش
    می شود.دریافت آهن چه به صورت مصرف مکمل و چه بصورت محلول، جذب روی را مهار می­ کند.
    ۵-۵- بررسی میزان تغییرات مس سرم، مدفوع، کبد و استخوان ران
    مس در روده باریک جذب می­گردد. ورود مس به سطح مخاطی روده با انتشار تسهیل شده و خروج از غشای قاعده ای _ جانبی به شکل انتقال فعال صورت می­پذیرد. فیبر و فیتات که بر روی زیست­دسترسی اکثر املاح اثر می گذارد. دارای اثر ممانعت کنندگی کمی بر روی جذب مس می­باشد. مس پس از جذب از دستگاه گوارش ابتدا به آلبومین متصل می­ شود اما بخش کوچکی از آن به هیستدین اتصال می­یابد. قسمت عمده به وسیله هپاتوسیت­ها دریافت شده و سپس از طریق آن­ها به قسمت ­های مختلف بدن توزیع می­گردد. ۹۵-۹۰ درصد پلاسما توسط سرولوپلاسمین و حدود ۱۰-۵ درصد بقیه مس توسط آلبومین و اسیدهای آمینه معینی از کبد به دیگر بافت­ها حمل می­ شود (رادوستیس و همکاران، ۲۰۰۰ و کانکو، ۱۹۹۷). مس در تعدادی از متالوپروتئین­ها وجود دارد. تعدادی از آنزیم­ها که مس وابسته هستند نیز عبارتند: تیروزیناز، سرولوپلاسمین، اسید آمینولولینیک دهیدراتاز، سیتوکروم اکسیداز، سوپراکسید دیسموتاز سیتوزولی و لیزیل اکسیداز (لنینجر[۱۱۹]، ۱۹۸۲). مس در خونسازی، رشد بافت همبند، استخوان­سازی، میلین­سازی، رنگدانه پوستی، سیستم ایمنی و … نقش دارد (فورمن[۱۲۰] ۱۹۸۰ ، اسمیت، ۱۹۹۶). بالاترین غلظت مس در کبد، مغز، قلب و مو موجود است اما هیپوفیز،
    تیموس، تخمدان و بیضه ها از نظر مس فقیر هستند. دامنه طبیعی مس در خون حیوانات سالم ۵/۱- ۵/۰ میکروگرم در میلی لیتر می باشد (کانکو، ۱۹۸۹ و جاب، ۱۹۹۳). مس و آهن در چند مسیر با هم برخورد می­ کنند. درکمبود مس متابولیسم آهن تغییر پیدا می­ کند. در این مطالعه در گروه­های تغذیه شده با نان غنی شده با آهن ۲ برابر مورد نیاز، آهن ۴ برابر، آهن ۴ برابر به همراه جوش­شیرین و آهن ۶ برابر میزان مس سرم در انتهای دوره افزایش معنا­داری را نشان داد. مقایسه­ میانگین مقادیر مس در استخوان ران بین گروه­های مختلف نشان داد که در گروه­های تغذیه شده بانان غنی شده با آهن ۴برابر مورد نیاز، آهن ۴ برابر به همراه جوش­شیرین و آهن ۶ برابر، میزان مس ارگان استخوان ران در انتهای دوره مطالعه نسبت به سایر گروه­ها افزایش معنا­داری را نشان دادند. در مورد میزان مس در کبد اختلاف آماری معناداری بین گروه­های مختلف وجود نداشت.
    ۵-۶- بررسی میزان تغییرات منگنز سرم، مدفوع، کبد و استخوان ران
    منگنز به عنوان فعال کننده­ بیش از ۳۰۰ آنزیم[۱۲۱] و همچنین به عنوان جزئی از متالوآنزیم[۱۲۲] ها فعالیت می­ کند. آنزیم­ های فعال شده با منگنز عبارتند از: هیدرولازها[۱۲۳]، کینازها[۱۲۴]، دی کربوکسیلازها[۱۲۵] و ترانسفرازها (کانکو[۱۲۶] ،۱۹۸۹). در کبد، کلیه و پانکراس غلظت بالایی از منگنز وجود دارد. مقادیر اضافه منگنز از طریق مدفوع دفع می­ شود. غلظت منگنز بافتی، بین گونه­ های مختلف دارای تفاوت جزئی است. استخوان، کبد و کلیه در مقایسه با دیگر بافت­ها از منگنز بیشتری برخوردار هستند (ابو دمیر[۱۲۷]، ۱۹۸۳).براساس مطالعه فینلی (Finley eaal) مردان کمتر از زنان منگنز جذب می­نمایند که ممکن است با وضعیت آهن در ارتباط باشد. و همچنین مشخص گردید که جذب منگنز به طور خاصی با وضعیت فریتین پلاسما در ارتباط می­باشد. منگنز پس از جذب از دستگاه گوارش به گردش خون باب وارد شده یا به صورت آزاد مانده و یا سریعاً[۱۲۸] به آلفا -۲ ماکروگلوبین متصل می­ شود. برداشت منگنز توسط کبد به وسیه انتقال فعال [۱۲۹]صورت می­پذیرد (کانکو، ۱۹۸۹).در بیماران مبتلا به هموکروماتوزیس جذب منگنز افزایش می­یابد. این افزایش جذب در بیماران مبتلا به فقر آهن هم دیده می­گردد.منگنز می ­تواند اثر مهارکنندگی در جذب آهن داشته باشد (کانکو، ۱۹۸۹).آهن هم به هیچ تأثیری بر وضعیت منگنز نداشته ولی رژیم غذایی غنی از آهن غیرهم با مقادیر پایین­تر منگنز در سرم، افزایش اتلاف ادراری منگنز و تا حدودی فعالیت کمتر آنزیم وابسته به منگنز بنام سوپراکسید دیسیموتاز همراه می­باشد. در این مطالعهمقایسه­ میانگین مقادیر منگنز در سرم بین گروه­های مختلف نشان داد که میزان منگنز سرمدر گروه­های تغذیه شده بانان غنی شده با آهن ۴ برابر مورد نیاز به همراه جوش­شیرین و آهن ۶ برابر نسبت به سایر گروه­ها کاهش معناداری یافته، این در حالی بود که مقادیر منگنز سرم در گروه­هایی که جوش­شیرین و آهن بکار برده شده بود نسبت به گروه­هایی که همان میزان آهن بدون جوش­شیرین استفاده شده بود کاهش بیشتری داشت. مقایسه­ میانگین مقادیرمنگنز مدفوع در گروه­های تغذیه شده بانان غنی شده با آهن ۴ برابر به همراه جوش­شیرین و آهن ۶ برابر در انتهای دوره­ مطالعه نسبت به ابتدای آن افزایش معنا­داری را نشان داد، این در حالی بود که مقادیر منگنز مدفوع در گروه­هایی که جوش­شیرین و آهن استفاده شده بود نسبت به گروه­هایی که همان میزان آهن بدون جوش­شیرین بکار رفته بود افزایش بیشتری داشت. در این مطالعه مقایسه­ مقادیر منگنزاستخوان ران در گروه­های تغذیه شده بانان غنی شدهبا آهن ۲برابر مورد نیاز، آهن ۴برابر، آهن ۴ برابر به همراه جوش­شیرین و آهن ۶برابر،در انتهای دوره افزایش معنا­داری را نسبت به گروه کنترل نشان دادند. در مورد میزان منگنز در کبد اختلاف آماری معناداری بین گروه­های مختلف وجود نداشت. این در حالی بود که مقادیر منگنز سرم در گروه­هایی که جوش­شیرین و آهن استفاده شده بود نسبت به گروه­هایی که همان میزان آهن بدون جوش­شیرین استفاده کرده بودند کاهش بیشتری نشان داد. منگنز درتمام طول روده کوچک جذب می­گردد. آهن در اتصال به جایگاه­های مشترک در جذب با منگنز رقابت دارد.تصور بر این است که منگنز از رودۀ کوچک با پدیدۀ انتشار جذب می شود و جذب این عنصر در شرایط کمبود آهن افزایش می­یابد که هنوز مکانیسم آن ناشناخته است (کانکو، ۱۹۸۹ و تیتز و همکاران،۱۹۹۴).
    ۵-۷- بررسی میزان تغییرات هماتوکریت، هموگلوبین، سرولوپلاسمین، فریتین، آلبومین، پروتئین تام، اوریک اسید و میزان کل ظرفیت اتصال به آهن
    ۵-۷-۱-بررسی میزان تغییرات مقادیر هموگلوبین و هماتوکریت
    گویچه‌های قرمز خون حاوی مولکول پیچیده‌ای به نام هموگلوبین می‌باشد که هموگلوبین مهمترین وفراوانترین پروتئین موجـود در گلبولهای قرمز بوده و نقش اساسی در حمل ونقل O2،CO2 و پروتون دارد. هموگلوبین از یک قسمت پروتئینی به نام گلوبین و یک رنگدانه آهن‌دار به نام هِم تشکیل شده است. اصطلاح هماتوکریت برای اندازه گیری غلظت خون یا به عبارت دیگر تعیین حجم گلبول های قرمز خون بکار می­رود. به طور کلی هِم به معنای آهن است و هر جا در هر کلمه‌ای آمد، حتما آن کلمه ارتباطی با گلبول قرمز دارد. در مطالعه­ پدرازینی و همکاران (۲۰۰۹) با دادن مکمل آهن به اهدا کنندگان خون در یک دوره­ معین، بهبود در میزان فریتین و هموگلوبین را نشان داد. مطالعه­ ضیائی و همکاران (۲۰۰۲) نشان داد که مصرف مکمل آهن باعث افزایش میزان هموگلوبین می­ شود، ولی در مورد هماتوکریت بی­تاثیر است. در مطالعه­ رمضان­پور و کاظمی (۲۰۱۲) نشان داد که مصرف مکمل آهن به همراه تمرینات هوازی بر روی میزان هموگلوبین و هماتوکریت بی­تاثیر است.
    در این مطالعه میزان هموگلوبین در گروه­های تغذیه با نان حاوی جوش­شیرین، آهن ۲ برابر و آهن ۶ برابر افزایش معنا­داری را نشان داد. همچنین میزان هماتوکریت در گروه­های تغذیه با نان حاوی جوش­شیرین و آهن ۲ برابر افزایش معنا­داری را نشان داد.
    ۵-۷-۲- بررسی میزان تغییرات سرولوپلاسمین سرم
    ۹۵-۹۰ درصد پلاسما توسط سرولوپلاسمین و حدود ۱۰-۵ درصد بقیه مس توسط آلبومین و اسیدهای آمینه معینی از کبد به دیگر بافت­ها حمل می­ شود (رادوستیس و همکاران، ۲۰۰۰ و کانکو، ۱۹۹۷). همچنین مس دارای فعالیت آنزیم فرواکسیداز است که اکسیداسیون فرو (fe+2 ) به فریک (fe+3) را تسهیل می­ کند و بدین گونه سبب اتصال آهن با ترانسفرین شده، مانع از تولید آهن به صورت سمی می­ شود. سرولوپلاسمین همچنین به عنوان یک آنتی­اکسیدان در پلاسما عمل می­ کند. کمبود اولیه سرولوپلاسمین در ارتباط با ناتوانی آهن در اتصال به ترانسفرین می­باشد. کمبود ثانویه آن که رایج­تر از نوع اولیه است به دلیل کاهش سطح مس جیره یا سوجذب یا کاهش عبور مس از سلول­های اپیتلیال روده به جریان خون ایجاد می­ شود. اتصال مس به آلبومین در خون می ­تواند به جایگاه ذخیره­ای موقت مس بیان گردد. اما مس به متالوتیونین در کبد متصل می­ شود که دراصل حالت عملکردی ذخیره ای مس می باشد. فیبر و فیتات که بر روی زیست­دسترسی اکثر املاح اثر می­گذارد، دارای اثر ممانعت کنندگی کمی بر روی جذب مس می­باشد.
    در این مطالعه، بررسی میانگین مقادیر سرولوپلاسمین سرم بین گروه­های مختلف نشان داد در گروه­های تغذیه شده با نان غنی شده با آهن ۴ برابر به همراه جوش­شیرین و آهن ۶ برابر میزان سرولوپلاسمین سرم در انتهای دوره افزایش معنا­داری را نشان داد.
    ۵-۷-۳- بررسی میزان تغییرات فریتین سرم
    میزان فریتین سرم مشخصه مستقیمی از میزان آهن ذخیره­ای در بدن است. در مطالعه­ ارنیو[۱۳۰] و همکاران (۲۰۰۳) نشان داد که فریتین سرم یکی از عوامل انتقال آهن در سگ­ها می­باشد. در مطالعه سویج و نسبرگ و همکاران (۲۰۰۸) با غنی کردن آرد نان قهوه ای با نمک سدیم و آهن EDTA و فومارات آهن حداکثر به میزان kg / mg 35 و مصرف ۴ برش نان روزانه به مدت ۳۴ هفته در کودکان ۶ تا ۱۱ سال عنوان نمودند که غلظت هموگلوبین، درصد اشباع ترانسفرین، فریتین و آهن سرم و میزان گیرنده­های ترانسفرین در مقایسه با گروه کنترل تفاوت معناداری پیدا نکرد. در مطالعه­ میر سادات علی[۱۳۱] و همکاران (۲۰۱۱) با افزایش سطح آهن سرم در بیماران مبتلا به هموگلوبینوپاتی باعث افزایش میزان سطح فریتین سرم شد. و همچنین در مطالعه­ پدرازینی[۱۳۲] و همکاران (۲۰۰۹) با دادن مکمل آهن به اهدا کنندگان خون در یک دوره­ معین، بهبود در میزان فریتین و هموگلوبین را نشان داد. در مطالعه­ سونکسولا[۱۳۳] و همکاران (۲۰۱۰) نشان داده شد که فریتین در انتقال آهن از سلول­های اپتلیال روده به خون در موش­ها نقش دارد.
    در این مطالعه در گروه­های تغذیه شده با نان غنی شده با آهن ۴ برابر به همراه جوش­شیرین و آهن ۶ برابر میزان فریتین سرم در انتهای دوره­ مطالعه افزایش معنا­داری را نسبت به ابتدای دوره نشان داد. در سایر گروه­ها اختلاف آماری معناداری مشاهده نشد. با توجه به این نکته که میزان فریتین سرم مشخصه مستقیمی از میزان آهن ذخیره­ای در بدن است و استفاده از مقادیر جوش­شیرین مانع از کفایت جذب آهن می­ شود. از طرفی جوش­شیرین باعث افزایش pH می­ شود و این افزایش، آنزیم مربوط به تجزیه­ی فیتات­ها را غیر فعال می­ کند و فیتات­ها نیز مانع از جذب عناصر مهم و ضروری از جمله آهن می­شوند. نتایج بررسی شیخ الاسلامی و جمالیان (۱۳۸۲) نشان داد که میزان اسید فیتیک در نمونه های آرد مورد استفاده در تهیه نان ها زیاد است و بالا بودن اسید فیتیک می تواند جذب آهن را در بدن مختل و منجر به کمبود این عنصر گردد.
    ۵-۷-۴- بررسی میزان تغییرات مقادیر آلبومین سرم
    یکی از فراوانترین پروتئن­های پلاسما آلبومین می­باشد که تقریبا ۳۵ تا ۵۰ درصد از پروتئین­های خون حیوانات را تشکیل می­دهد. این پروتئین به عنوان منبع آماده ­سازی اسیدهای آمینه در بافت­ها و تنظیم فشار کلوئیدی و انتقال طیف وسیعی از مولکول­ها و یون­ها عمل می­ کند. علاوه براین، آلبومین مواد متعددی همچون بلیروبین، کلسیم و اسیدهای چرب با زنجیر بلند را به خود گرفته و حمل می­ کند. آلبومین قادر است فلزات سنگین سمی و داروها را به خود بگیرد و با این عمل اثرات سمی آنها را خنثی کند.
    در این مطالعه در هیچکدام از گروه­های مورد مطالعه اختلاف آماری معناداری بین ابتدا و انتهای دوره­ مشاهده نگردید.
    ۵-۷-۵- بررسی میزان تغییرات مقادیراسید اوریک سرم
    اسید اوریکی یک محصول نهایی از متابولیسم پورین است. افزایش اسید اوریک در بیماری­های ناشی از متابولیسم نوکلنوپروتئین مانند: لوسمی، افزایش غیرعادی گلبول­های قرمز و نیز خوردن غذاهایی مانند: دل، قلوه و گوشت قرمز دیده می­ شود. تعیین مقدار اسید اوریک کمک به تشخیص نقرس نیز می­ کند. در مطالعه­ مینوس[۱۳۴] و همکاران (۲۰۱۱) نشان دادند که از اضافه بار آهن ناشی از کراتین میزان اسید اوریک در عضلات افزایش پیدا می­ کند.
    در این مطالعه در گروه­های تغذیه بانان حاوی جوش­شیرین وآهن ۲برابر میزان اوریک اسید سرم در انتهای دوره کاهش معنا­داری را نشان داد، در سایر گروه­ها اختلاف آماری معناداری با ابتدای دوره مشاهده نشد.
    ۵-۷-۶- بررسی میزان تغییرات مقادیر کل ظرفیت اتصال به آهن (TIBC) سرم
    محمود و همکاران (۲۰۱۱) در غنی سازی پنیر پروسس با آهن به میزان ۳ و ۵ برابر نیاز معمول موشهای صحرایی و تغذیه آنها به مدت یک ماه گزارش کردند که میزان هموگلوبین و آهن سرم در آنها افزایش و ظرفیت کلی اتصال آهن (TIBC) و کلسیم یونیزه و کلسیم مجموع سرم کاهش یافته اما هیچکدام از این افزایش یا کاهشها معنادار نبود.
    در این مطالعه در گروه­ تغذیه با آهن ۶ برابر مورد نیاز میزان TIBC سرم در انتهای دوره کاهش معنا­داری را نشان داد، اما در سایر گروه­ها اختلاف آماری معناداری با ابتدای دوره مشاهده نشد.
    ۵-۸- بررسی میزان تغییرات شاخص ­های استرس اکسیداتیو
    ۵-۸-۱-بررسی میزان تغییرات )TAC ظرفیت آنتی­اکسیدانی تام) سرم
    ظرفیت تام آنتی­اکسیدانی برآوردی از ترکیب پتانسیل آنتی­اکسیدان­های مختلف در بدن است که در مقابل با یکدیگر عمل می­ کنند به نظر می­رسند. اندازه ­گیری این شاخص نسبت به شاخص ­های انفرادی وضعیت آنتی­اکسیدانی (مثل آنتی­اکسیدان­های سوپراکسید دیسموتاز، کاتالاز و گلوتاتیون پراکسیداز) بهتر باشد، زیرا در محیط زنده فعل و انفعالات پیچیده­ای بین نیروهای آنتی­اکسیدانی و اکسیدان­ها روی می­دهد و آنچه توسط این شاخص برآورد می­ شود نتیجه­ خالص این فعل و انفعالات است. در مطالعه­ سلیم[۱۳۵] و همکاران (۲۰۱۰) نشان داد که با دادن desferrioxamine به بیماران مبتلا به سکته­ی مغزی از تشکیل رادیکال­های هیدروکسیل آهن جلوگیری و ظرفیت آنتی­اکسیدانی تام افزایش پیدا می­ کند. در مطالعه­ خوش فطرت و همکاران (۱۳۸۷) اثر مکمل آهن به تنهایی و همراه با ویتامین C بر نشانگرهی استرس اکسیداتیو در دختران مبتلا به قر آهن دریافتند که میزان ظرفیت آنتی­اکسیدانی تام در افراد دچار فقر آهن به طور معناداری نسبت به افراد سالم پایین­تر بود.
    در این مطالعه در هیچکدام از گروه­های مورد مطالعه اختلاف آماری معناداری بین ابتدا و انتهای دوره­ی­ بررسی مشاهده نگردید.
    ۵-۸-۲-بررسی میزان تغییرات آنزیم گلوتاتیون پراکسیداز(GPX)
    گلوتاتیون پراکسیداز اولین بار به وسیله میلز[۱۳۶] در سال ۱۹۵۷ در گلبول­های قرمز گزارش شد و سپس در کبد بسیاری از گونه­ ها شناسایی گردید. سلنیوم کوفاکتور ضروری برای گلوتاتیون پراکسیداز موجود در گلبول های قرمز است و به شکل ترکیب شده با این آنزیم وجود دارد و همچنین در مسیر لیپواکسیژناز، در سیستم­های آنتی­اکسیدانی آلی همراه با کاتالاز و سوپر اکسید دیسموتاز نقش دارد. بنابراین کمبود سلنیوم می ­تواند به کمبود آنزیم گلوتاتیون پراکسیداز منجر شود که این باعث می­ شود حساسیت گلبول­های قرمز به آسیب ناشی از عوامل اکسیدان افزایش یابد. در نتیجه گلبول­های قرمز سریع تر به مرحله پیری رسیده و ضریب شکنندگی در آنها افزایش می­یابد (کانکو، ۱۹۹۷ و برنارد و همکاران، ۲۰۰۰). در مطالعه­ باسین[۱۳۷] و همکاران (۲۰۰۹) مشخص شد که در بیماران مبتلا به کم­خونی فقر آهن میزان گلوتاتیون پراکسیداز تفاوت معناداری را نشان نداد.
    در این مطالعه، مقایسه­ میانگین مقادیر آنزیم گلوتاتیون پراکسیداز در سرم گروه­های مختلف هیچگونه اختلاف آماری معناداری را نشان نداد. با وجود دامنه وسیع دریافت سلنیوم از مواد غذایی، کمبود آن در سراسر دنیا نادر است. وقتی دریافت غذایی کافی باشد سال­ها طول می­کشد که کمبود سلنیوم و در نتیجه کمبود گلوتاتیون پراکسیداز رخ دهد. همچنین شواهد و مدرکی مبنی بر اختلال و اثر­گذاری آهن و سلنیوم بر هم وجود ندارد.
    ۵-۸-۳-بررسی میزان تغییرات آنزیم سوپراکسید دیسموتاز(SOD)
    سوپراکسید دیسموتاز (SOD) اولین بار توسط مان[۱۳۸] در سال ۱۹۳۸ خالص­سازی شد
    (مان و کیلین، ۱۹۳۸).
    فعالیت کاتالیتیکی آن توسط مک کورد[۱۳۹] و فریدویچ[۱۴۰] در سال ۱۹۶۹ شناخته شد (مک کورد و فریدویچ، ۱۹۶۹). عمل این آنزیم ترکیب کردن آب با رادیکال­های سوپراکسید تولید شده و ایجاد یون پراکسید هیدروژن است (دالمن و باتلر، ۱۹۸۷). سوپراکسید دیسموتاز به طور گسترده­ای در طبیعت یافت می­ شود. ثابت شده که این آنزیم علاوه بر سلول­های مصرف کننده اکسیژن، در باکتری­ های بی­هوازی نیز یافت می­ شود (کوراتا و همکاران، ۱۹۹۳). این آنزیم در سیتوزول بیشتر بافت­های بدن وجود دارد و با عملکرد دستگاه ایمنی همکاری تنگاتنگی دارد (کوراتا و همکاران، ۱۹۹۳). توانایی اکسایش و احیاء آهن با سمیت بالقوه ناشی از واکنش Heber-wiess-Fenton منجر به تولید رادیکال هیدرروکسیل (OH.) می‌گردد که متعاقب شکل‌گیری سوپراکسید (O2–) با کاهش یک الکترون از O2 توسط آهن فروس انجام می‌شود به همین دلیل مکانیسم‌های بسیار دقیقی در بدن شکل گرفته‌اند تا آهن را جهت اعمال مهم فیرولوژیک دردسترس بدن قرار دهند و در عین حال از سمیت آن اجتناب کنند. کاهش فعالیت آنزیم سوپراکسید دیسموتاز در غشاء گلبول­های قرمز منجر به افزایش احتمال مواجهه با محصولات ناشی از استرس­های اکسیداتیو می­گردد. نتیجه این برخورد، از بین رفتن ساختمان متقارن لیپیدهای غشای سلول، کاهش قدرت انعطاف پذیری، اختلال در تبادل آب، یون­ها و نهایتاً تورم سلولی است (جین، ۱۹۸۶)، همچنین گلبول­های قرمز مواجهه یافته با اکسیدان­ها، سریع­تر از روند طبیعی به مرحله پیری رسیده و ضریب شکنندگی در آنها افزایش می­یابد. این پدیده منجر به حذف زود هنگام گلبول­های قرمز دستگاه گردش خون توسط سلول­های ریزه خوار می­ شود. علاوه بر این تاثیر، کاهش آنزیم سوپراکسید دیسموتاز در ساختمان هموگلوبین به صورت تغییر آهن دو ظرفیتی به سه ظرفیتی و به دنبال آن کاهش قدرت انتقال دهندگی اکسیژن است. عموماً به دنبال این اختلالات، کم خونی همراه با تشکیل هینز بادی ایجاد می­ شود (واکا، ۱۹۸۳). سوپراکسید دیسموتاز حاوی روی، مس، منگنز و آهن سه ظرفیتی می­باشد. دریافت آهن چه به صورت مصرف مکمل و چه بصورت محلول، جذب روی را مهار می­ کند. آهن و کبالت بر جذب در اتصال به
    جایگاه­های مشترک در جذب با منگنز رقابت دارند. تصور بر این است که منگنز از رودۀ کوچک با پدیدۀ انتشار جذب می شود و جذب این عنصر در شرایط کمبود آهن افزایش می­یابد که هنوز مکانیسم آن ناشناخته است (کانکو، ۱۹۸۹ و تیتز و همکاران،۱۹۹۴). در مطالعه­ باسین[۱۴۱] و همکاران (۲۰۰۹) مشخص شد که در بیماران مبتلا به کم­خونی فقر آهن سوپراکسید دیسموتاز به طور معناداری افزایش پیدا کرده است.
    در این مطالعه مقایسه­ میانگین مقادیر آنزیم سوپراکسید دیسموتاز در سرم بین گروه­های مختلف هیچگونه اختلاف آماری معناداری بین ابتدا و انتهای دوره­ را نشان نداد.
    ۵-۸-۴-بررسی میزان تغییرات مالون دی آلدهید (MDA) گلبول‌های قرمز خون
    اندازه‌گیری MDA به عنوان شاخص پراکسیداسیون چربی‌ها به شمار می‌آید. افزایش میزان پراکسیداسیون چربی­ها منجر به تولید محصولاتی نظیر MDA می‌شود که در بیماری­های مختلف دامی گزارش شده است (کانکو، ۱۹۹۷). در مطالعه­ نهدی[۱۴۲] و همکاران (۲۰۱۰) نشان داد که دادن سیر به همراه مکمل آهن به موش­ها باعث کاهش میزان پراکسیداسیون لیپیدی، استرس اکسیداتیو آهن، رادیکال آزاد آن و کاهش سطح مالون دی آلدهید در سرم می­ شود. در مطالعه­ باسین[۱۴۳] و همکاران (۲۰۰۹) مشخص شد که در بیماران مبتلا به کم­خونی فقر آهن میزان و مالون دی آلدهید به طور معناداری افزایش پیدا کرده است.
    در این مطالعه مقایسه­ مقادیر مالون دی آلدهید گلبول‌های قرمز خون بین گروه­های مختلف، اختلاف آماری معناداری را نشان نداد.
    ۵-۸-۵-بررسی میزان تغییرات کاتالاز گلبول‌های قرمز خون
    کاتالاز یک آنزیم حاوی هِم[۱۴۴] است که را تخریب و آن را تبدیل به و می‌کند. حضور کاتالاز در گلبول­های قرمز ممکن است به محافظت سلول­های سوماتیک در مقابل مقادیر زیاد کمک کند، مانند آنچه در محل­های التهاب فعال رخ می‌دهد(کانکو ۱۹۹۷). توانایی اکسایش و احیاء آهن با سمیت بالقوه ناشی از واکنش Heber-wiess-Fenton منجر به تولید رادیکال هیدرروکسیل (OH.) می‌گردد که متعاقب شکل‌گیری سوپراکسید (O2–) با کاهش یک الکترون از O2 توسط آهن فروس انجام می‌شود به همین دلیل مکانیسم‌های بسیار دقیقی در بدن شکل گرفته‌اند تا آهن را جهت اعمال مهم فیرولوژیک دردسترس بدن قرار دهند و در عین حال از سمیت آن اجتناب کنند. در دفاع گلبول‌های قرمز بر علیه واکنش‌هایی که ترکیب تولید می‌کنند اهمیت کاتالاز زیاد است. در مطالعه­ کارالیش[۱۴۵] و همکاران (۲۰۰۹) نشان داده شد که تحت شرایط استرس اکسیداتیو در ازتوباکتر میزان آنزیم­ های آنتی­اکسیدان زیاد می­ شود و غلظت آهن در ازتوباکتر برای سنتز کاتالاز وابستگی خاصی در سطح تجمع آهن داخل سلول دارد. در مطالعه­ باسین[۱۴۶] و همکاران (۲۰۰۹) مشخص شد که در بیماران مبتلا به کم­خونی فقر آهن میزان کاتالاز به طور معناداری افزایش پیدا کرده است.
    در این مطالعه در هیچکدام از گروه­های مورد مطالعه اختلاف آماری معناداری بین ابتدا و انتهای دوره­ی­ بررسی مشاهده نگردید.
    نتیجه گیری کلی
    به طور کلی بیش از ۳۰ درصد از غذای مردم ایران از نان گندم تهیه می­ شود. پژوهش­ها حاکی از این است که استفاده از آهن در نان به مقدار کافی مانع از بروز مشکلات و بیماری­های ناشی از فقر آهن می­ شود و همچنین استفاده از جوش­شیرین در نان باعث تردی و پخت خوب نان می­ شود. نتایج پژوهش حاضر نشان داد که استفاده از آهن در نان در دوزهای پایین تداخلی در جذب سایر عناصر ایجاد نمی­ کند و باعث بهبود رشد و افزایش وزن موش­ها می­ شود ولی در دوزهای بالا باعث کاهش بعضی از عناصر از جمله روی و منگنز می­ شود و باعث بهبود رشد و افزایش وزن موش­ها نمی­ شود. همچنین مقادیر بالای آهن تاثیر معناداری بر روی شاخص ­های استرس اکسیداتیو ندارد. بنابراین با توجه به نتایج بدست آمده تهیه­ نان­های غنی شده با آهن در دوزهای پایین بدون جوش­شیرین علاوه بر اینکه باعث کاهش مشکلات و بیماری­های ناشی از فقر آهن می­ شود در جذب سایر عناصر تداخلی ایجاد نمی­ کند ولی استفاده از مقادیر بالای آهن و جوش­شیرین در نان با اینکه بر روی شاخص ­های استرس اکسیداتیو تاثیر ندارند به علت تداخل در جذب با سایر عناصر توصیه نمی­شوند.
    فهرست منابع

     

    برای دانلود متن کامل پایان نامه به سایت tinoz.ir مراجعه کنید.

     

    احسانی، پ.؛ افشاری، پ.؛ سوری، ح. و زاهدی اصل، ص. (۱۳۸۸). تاثیر آهن تکمیلی بعد از زایمان روی غلظت روی و منیزیم پلاسما و شیر مادر، مجله علمی دانشگاه علوم پزشکی سمنان، شماره ۴، صفحات ۲۳۹-۲۳۲٫

    پروانه، ویدا (۱۳۸۵). کنترل کیفی و آزمون های شیمیایی مواد غذایی، انتشارات دانشگاه تهران، صفحه ۳۲٫

    خوش فطرت، م.؛ کلانتری، ن.؛ محمدی نصرآبادی، ف.؛ رشیدی، آ. و ملایری، ف. (۱۳۸۷). تاثیر مکمل یاری با آهن به تنهایی و توام با ویتامین C بر نشانگرهای استرس اکسیداتیو در دختران مبتلای به فقر آهن، مجله علوم تغذیه و صنایع غذایی ایران، جلد ۳، صفحات۶۴ -۵۷٫

    رمضان پور، م. و کاظمی، م. (۱۳۹۰). تاثیر تمرینات هوازی همراه با مصرف مکمل آهن بر میزان هموگلوبین، گلبول های قرمز ، هماتوکریت ،فریتین و ترانسفرین سرم دختران جوان، فصل نامه کومش جلد ۱۳، شماره ۲، صفحات ۲۳۹-۲۳۳٫

    شیخ الاسلامی، ز. و جمالیان، ج. )۱۳۸۲). بررسی میزان اسید فیتیک در آرد، خمیر و نان سنگک و لواش ماشینی، مجله علوم و فنون کشاورزی و منابع طبیعی، سال هفتم، شماره دوم، صفحات ۱۹۲-۱۸۵

    کاتلین ماهان، ال. (۲۰۱۲). اصول تغذیه کراوس، انتشارات جامعه نگر (ترجمه فرزاد شیدفر و ناهید خلدی)، صفحات ۱۳۶-۵۳٫

    کمانی، ح.؛ پاسبان، ع.؛ بذرافشان، ا.؛ کرد مصطفی پور، ف.؛ انصاری، ح. و رخش خورشید، ع. (۱۳۸۹). بررسی غیر مستقیم مصرف جوش شیرین در نانوایی های شهر زاهدان در سال ۱۳۸۷، مجله دانشگاه علوم پزشکی خراسان شمالی، شماره­ ۲و۳، دوره­ دوم،
    صفحات ۶۴-۵۹٫

    Abu Damir H, Tartour G and Adam S (1983). Mineral contents in livestock in eastern sudan. Tropical Animal Health and Prod. 15: 15-16.

    Ahmed A, Anjum FM, Randhawa MA, Faroog U, Akhtar S and Sultan MT (2011). Effect of multiple fortification on the bioavailability of minerals in wheat meal bread. Journal of food science and technology, 10 : 217- 224.

    Baccin C and Lauerman Lazzaretti AL (2009). Oxidative stress in older patients with iron deficiency anaemia. J Nutr Health Aging. 13: 666-670.

    Berger MM, Lemarchand BT, Caradini C and Chiolerto R (1996). Relation between the selenium status and the low T3 syndrom after major trauma. Intensive Care Med. 22(6): 575-581.

    Bhattachary BN, Baruah RN, Baruach AK and Sarmah BC (1996). Effect of age on serum microminerals in goat.International. J. Anim. Sci. 11: 2,396-370.

    Blakley BR and Hamilton DL (1985). Ceruloplasmin as an indicator of copper status in cattle and sheep. Can. J. Comp. Med. 49: 405-408.

    Blakley BR, Haigh JC and MccarthyWD (1992). Concentration of copper in tissues of wapiti in saskutchewan. Can. Vet. J. 33: 549-550.

    Bogdanska JJ, Korneti P and Todorova B (2003). Erythrocyte superoxide dismutase and catalase activities in healthy male subjects in public of Macedonia.BratislLekListy. 104(3): 108-114

    Bostedt H, Kekle E and Schrame lP (1990). Development of iron and copper concentrations in blood plasma of calves during the firs few days and weeks after birth,also a finding of covert neonatal iron deficiency anemia. Deutsche TierarztlichWochenschrift. 97: 400-403.

    Burtis CA and Ashwood ER (1994). Tietz textbook of clinical biochemistry, 2nd ed. Saunders Co. Philadelphia. 1317-1355.

    Burtis CA and Ashwood ER (1999). Tietz Text Book of Clinical Biochemistry, 3rd edition, WB Saunders, PP: 839-841, 1002-1093, 1496-1525, 1673-1674.

    Campos MS, Barrionuevo M, Alferez MJ, Gomez-Ayala AE, Rodriguez-Matas MC, Lopez Aliaga L and Lisbona F (1998). Interactions among iron, calcium, phosphorus and magnesium in the nutritionally iron-deficient rat. Exp Physiol ۸۳(۶): ۷۷۱-۷۸۱٫

    Dallman RP and Butler S (1987).Effects of iron deficiency and exclusive of anemia. Br. J. Haematol. 40: 179-183

    Edwards CJ and Fuller J (1996).Oxidative stress in erythrocyte. Comp. Haematol. Int. 6: 24-31.

    موضوعات: بدون موضوع
    [چهارشنبه 1400-01-25] [ 04:00:00 ب.ظ ]



     لینک ثابت

      راهکارهای کاهش جمعیت کیفری زندان در مرحله رسیدگی- قسمت ۴ ...
    موضوعات: بدون موضوع
     [ 03:59:00 ب.ظ ]



     لینک ثابت

      راهبرد فرهنگی ـ سیاسی جمهوری اسلامی ایران با تاکید بر گفتمان مهدویت- قسمت ۱۲ ...

    پس اگر قوه عاقله بر سایر قوا غالب شود و همه را مقهور و مطیع خود گرداند تصرف و افعال جمیع قوا بر وجه صلاح و صواب خواهد بود و انتظام در امر مملکت نفس و نشئه انسانیت حاصل خواهد شد. پس، از تهذیب و پاکیزگی قوه عاقله صفت حکمت حاصل می شود و از تهذیب قوه عامله (وهمیه) ملکه عدالت ظاهر می گردد و از تهذیب غضبیه صفت شجاعت به هم می رسد و از تهذیب شهویه خلق عفت پیدا می شود و این چهار صفت اجناس اخلاق فاضله اند و سایر صفات حسنه مندرج در تحت این چهار و این چهار صفت مصدر اعمالند پس سر همه اخلاق حسنه این چهار فضیلت است. باید گفت همچنانکه اجناس اخلاق فاضله چهار مورد مذکور بوده است اجناس تمام صفات رذایل هم چهار می باشد به این ترتیب که رذیلت عاقله جهل، رذیلت عامله، جبن، رذیلت شهوت، شره، و رذیلت غضب، جور است.

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

    اجناس فاضله قوای نفس اجناس رذیله
    حکمت عاقله جهل
    عدالت واهمه ( عامله ) جور
    عفت شهویه شره
    شجاعت غضبیه جبن

    نمودار۲: فضایل و رذایل قوای نفس
    تحقیق مطلب آن است که برای هر فضیلتی حدی است مضبوط و معین به منزله وسط است و تجاوز از آن خواه به جانب افراط و خواه به طرف تفریط مودی است به رذیله. پس هر صفت فضیلتی که وسط است به جای مرکز دایره است و اوصاف رذایل به منزله سایر نقطه هایی است که در میانه مرکز با محیط فرض شود و شکی نیست که مرکز نقطه ایست معین و سایر نقاط متصوره در اطراف و جوانبش غیر متناهیه اند پس بنابر این در مقابل هر صفت فضیلتی اوصاف رذیله غیر متناهیه خواهد بود و مجرد انحراف از صفت فضیلتی از هر طرفی که باشد خواه جهت افراط و خواه جهت تفریط موجب افتادن در رذیله خواهد بود و استقامت در سلوک طریقه اوصاف حمیده به منزله حرکت در خط مستقیم و ارتکاب رذایل به جای انحراف از آن است و چون خط مستقیم در میان دو نقطه نیست مگر یکی و خطوط منحنیه میان آن ها لامحاله غیر متناهیه است پس استقامت بر صفات نیک نیست مگر بر یک نهج و از برای انحراف از آن مناهج بیشماری است و این است سبب در اینکه اسباب بدی و شر بیشتر است از اسباب و بواعث خیر و نیکی و شاید از همین حیث باشد که اهل الله همواره در اقلیت اند. و از آنجا که پیدا کردن یک چیز معین در میان امور غیر متناهیه مشکل و وسط را یافتن فیما بین اطراف متکثره مشکل تر است پس استقامت بر آن و ثبات در آن اصعب از هر دو است و لهذا جستن وسط از میان اخلاق که آن حد اعتدال است و استقامت بر آن در غایت صعوبت است و از این جهت است که بعد از آنکه سوره هود به برگزیده معبود نازل شد در آنجا امر به آن بزرگوار شد که «فاستقم کما امرت» (هود، ۱۲) یعنی «بایست و ثابت باش همچنانکه تو را امر فرموده ایم» فرمود: «شیبتنی سوره هود»[۱۰] و مخفی نماند که وسط بر دو قسم است حقیقی و اضافی حقیقی آن است که نسبت به آن طرفین حقیقتا مساوی بوده باشد (مثل نسبت ۴ به ۲ و ۶) و وسط اضافی آن است که نزدیک به حقیقی باشد عرفا و وسطی که در علم اخلاق معتبر است و امر به استقامت و ثبات شده وسط اضافی است.
    زیرا که یاقتن وسط حقیقی و رسیدن به آن متعذر و استقامت و ثبات بر آن غیر میسر است و چون معتبر وسط اضافی است و اختلاف آن ممکن است به این جهت است که اوصاف حمیده گاه بر اختلاف اشخاص و احوال و اوقات مختلف می شود پس بسا باشد از مراتب وسط اضافی که فضیلت باشد به نظر شخصی یا حالی یا وقتی و رذیله باشد نسبت به غیر آن. (نراقی، ۱۳۸۷: ۴۸ و ۴۹)
    البته چنانکه پیش از این ذکر شد نظر حضرت امام خمینی رحمت الله علیه در این مورد بر خلاف نظر مرحوم نراقی رضوان الله تعالی علیه است چرا که امام (ره) قایل به وسط حقیقی می باشند که البته صراط مستقیم همین وسط حقیقی است و تنها امامان معصوم علیهم السلام و اولیای خاص الهی را یارای درک آن است و سایرین باید به ایشان تمسک کنند و آنان را در مقام اسوه حسنه برگزینند و خود را به وسط حقیقی نزدیک نمایند.
    پس روشن شد که آدمی چهار قوه دارد که در قلم بزرگان علم اخلاق این چهار قوه در حکم سرهنگان اعمالند و عبارتند از «نظریه عقلیه»، «وهمیه خیالیه»، «سبعیه غضبیه» و «بهیمیه شهویه». بنا بر این باید دانست که به ازای هریک از این چهار قوه لذتیست و المی و لذت هر یک در چیزی است که مقتضای طبیعت و مناسب جبلت آن است که به جهت آن خلق شده اند و المش در خلاف آن است، پس چون مقتضای عقل و سبب ایجاد او معرفت انسان است لذت آن در علم و معرفت و الم او در جهل و حیرت است و مقتضای غضب چون قهر است و انتقام، لذتش در غلبه و تسلط است و المش در مغلوبیت؛ و شهوت چون مخلوق است از برای تحصیل غذا و سایر آنچه قوام بدن بدان است لذتش در رسیدن به آنها و المش در حرمان و ممنوعیت از آن است. با این وصف اضافه می کنیم از میان چهار قوه مذکور سه قوه آن (وهمیه، غضبیه و شهویه) قوای حیوانی است و هرچه جانب افراط آن که موافق لذت جبلی و نفسانی است گرفته شود از حد اعتدال دور تر و به حد بهیمیت نزدیک تر می شود. (حرکت در مسیر حیوانیت و بسا پست تر از حیوانیت) اما در مورد قوه عاقله که وجه تمایز انسان از بهایم و نباتات است همچنان که ذکر شد وضع متفاوت است و لذت این قوه در حرکت به جهت افراط لذانی آن است و افراط در حوزه التذاذات عقلانی موجب مهار قوای حیوانی و سوق دادن آنها به حد اعتدال است. (نراقی، ۱۳۸۷: ۴۰ و ۴۱)
    ۲ـ۱) قلب
    قلب نیز یکی از ابعاد وجودی انسان است که با سیر انفسی و همچنین دقت در آیات و روایات می توان دریافت که این بعد وجودی انسان نیز پذیرای حالات و رتبه های عدیده است.
    برای اینکه منظور ما از قلب روشن شود ابتدا نکاتی را از طریق سیر انفسی متذکر می شویم.
    هر انسانی به خوبی می تواند دریابد که هنگام مواجهه با اضطراب، هیجان، ترس، شهوت، غضب و احساساتی از این دست، نقطه ای از وجود او که مدرک این احساسات است تحریک می شود. این نقطه دقیقا همان جایی است که قلب صنوبری انسان در آنجا قرار دارد با این وجود هر انسانی می تواند این حقیقت را دریابد که اگرچه این «نقطه مدرک احساسات» با «قلب صنوبری» هر دو به لحاظ مکانی در یک جایگاه قرار دارند لکن این دو از نظر ماهیت متفاوتند.
    مرحوم ملا صدرا آنجا که از روح علوی سماوی و روح حیوانی بشری سخن می گوید در مورد قلب نیز تعریفی ارائه می دهد و در آنجا تفاوت قلب مدرک احساسات با قلب صنوبری را این گونه توضیح می دهد:
    «ان الروح العلوی السماوی من عالم الامر و الروح الحیوانی البشری من عالم الخلق و هو محل الروح العلوی و مورده و اما الروح الحیوانی جسم لطیف حامل لقوی الحس و الحرکه و هذا الروح لسایر الحیوانات و منه یفیض قوی الحواس و سکن روح العلوی الی الروح الحیوانی و صیره نفسا و یتکون من سکون الروح الی النفس و القلب و اعنی بهذا، القلب اللطیفه التی محلها المضغه اللحمیه فالمضغه اللحمیه من عالم الخلق و هذه اللطیفه من عالم الامر». (ملاصدرا، ۱۴۱۹ق، ج ۴: ۷۸)
    «روح علوی سماوی از عالم امر است و روح حیوانی بشری از عالم خلق بوده که جایگاه روح علوی است. اما روح حیوانی، جسم لطیف بوده، حامل قوای حس و حرکت است و این روح در سایر حیوانات هم منبع فیضان قوای خاص است و روح علوی در روح حیوانی ساکن شده، آن را متطور به نفس می کند و این روح علوی از قرار گرفتن روح در نفس و قلب تحقق پیدا می کند و مراد از قلب همان قلب لطیفی است که محل آن همان قلب گوشتی موجود در بدن انسانی است که از عالم خلق است و آن قلب لطیف از عالم امر است».
    با نگرشی در آیات قرآن در می یابیم که صفات و امور متنوعی به «قلب» نسبت داده شده است که از جمله آنها عبارتند از:
    درک کردن (اعراف، ۱۷۹/ انعام، ۲۵)، اندیشیدن (حج، ۴۶) ، ترس و اضطراب (نازعات، ۸)، حسرت (آل عمران، ۱۵۶) و غیظ (توبه، ۱۵)، قساوت (زمر، ۲۲/ بقره، ۷۴/ مائده،۱۳) و غلظت (آل عمران، ۱۵۹)، غفلت (کهف، ۲۸) و گناه (بقره، ۲۸۴) و زیغ (توبه، ۱۱۷ و «فاما الذین فی قلوبهم زیغ» آل عمران، ۳؛ «فلما زاغوا ازاغ الله قلوبهم» صف، ۵) و کذب (نجم، ۱۱) و نفاق (توبه، ۷۷) و انکار (نحل، ۲۲) و ذکر و توجه (ق، ۳۷) و ایمان(حجرات، ۱۴٫ مجادله، ۲۲) و تقوا (حج، ۳۲٫ حجرات، ۳) و اطمینان (رعد، ۲۸) و آرامش (فتح، ۴) و خشوع (حدید، ۱۶) و رحمت و رافت (حدید، ۲۷) و لینت (زمر، ۲۳) و انس و الفت (آل عمران، ۱۰۳٫ انفال، ۶۳) و خوف خدا (انفال، ۲٫ مؤمنون، ۶۰) و میل به لهو و انحراف (تحریم، ۴٫ انعام، ۱۱۳) و مرض (بقره، ۱۰) و سلامت (شعرا، ۸۹٫ صافات، ۸۴) و صفات و کارهای متعدد و گوناگون دیگر که به تفصیل گذشت به خوبی می توان نتیجه گرفت که اصطلاح قلب در قرآن با قلب مادی کاملا متفاوت است و شاید بتوان گفت: قلب در هیچ کجای قرآن به معنی جسمانی آن به کار نرفته است؛ چرا که، اصولا هیچ یک از این کارها را نمی توان به اندام بدنی نسبت داد و حتی در بعضی صفات نادر مثل سلامت و مرض که می توانند صفات قلب مادی هم باشند قرائن محفوظه بخوبی نشان داده است که منظور از سلامت و مرض مفهوم مادی و جسمانی آن دو نیست بلکه جنبه های روانی و اخلاقی و معنوی مورد نظر است.
    از سوی دیگر با دقت نظر در مفاهیم ذکر شده که همگی به نوعی از کارویژه های قلب به شمار می روند در می یابیم که همگی آنها در حقیقت حالاتی هستند که در قلب ریشه دارند لکن بروز و ظهور آنها در صادرات فعلی انسانها است و تمام این حالات در اعمال و تروک انسان ها و در حرکات و سکنات آنها تجلی می کند از این رو می توان با صراحت اظهار داشت که اعمال صادره از انسان و تمامی حرکات و سکنات او در حقیقت ترجمانی است از حالات قلب او.
    از طرفی باید دانست قلب انسان مقر اعتقاد است و باور، که اعتقاد و باور خود نشأت گرفته از حب است و بغض. پس دلبستگی به یک امر موجب وابستگی به هم سنخ های آن از یک سو و گریز و پرهیز از متضادها و متعارض های آن از سوی دیگر است (پیدایش شکاف و تعارض جناحینی) از این حیث می توان مدعی شد که دو محبوب متعارض هرگز در یک دل نگنجند و برای نیل به یکی از آنها ناگزیر باید دیگری را از خانه دل بیرون کرد.
    ۳ـ۱) روح (نفس ناطقه)
    در مورد روح نیز باید گفت آنچه برای اهل نظر از فلاسفه اسلامی ثابت شده، این است که غیر از اعضاء و جوارح و ابدان مادی، امر دیگری در باطن انسانها است که منشا احساسات و ادراکات و تعقلات و حرکات و سکنات و فعل و انفعالات ارادی و غیرآنها می باشد و آن همان نفس ناطقه و جان و روان آدمی است. و این امر نیز مسلم است که منشا ادراکات و تعقلات و احساسات و آثار و خواص دیگر در تمام موجودات یکسان نیست و نیز واضح است که هر یک از موجودات را آثار خاصی است که موجب امتیاز آنها از یکدیگر است. از این رو نفس ناطقه که روح انسانی است، از نظر فلاسفه مجزا و غیر از روح حیوانی است و غیر از قلب است زیرا قلب و روح حیوانی نوعی از اجسام و اجرام اند و با فساد بدن از بین می روند و آنچه باقی می ماند، روح انسانی و نفس ناطقه است. (حقانی زنجانی، فروردین۱۳۸۴: ۵۴)
    روح حیوانی منشا حیات و حس و حرکت است و در تمام حیوانات هست و در تمام اعضاء بدن حیوان ها وجود دارد و روح انسانی امر لطیفی است که دلیل علم و ادراک انسان می باشد.[۱۱] بعضی روح را، نفس ناطقه می نامند و آن دو را مترادف گرفته اند (ملاصدرا، ۱۴۱۹ق، ج ۴: ۷۶) و بعضی دیگر روح و حیات را یکی دانند» ملاصدرا، ۱۴۱۹ق، ج ۴: ۷۷) همچنانکه مرحوم علاّمه طباطبائی (ره) آنجا که در مورد حقیقت مطلق روح سخن می گوید (طباطبائی، ۱۳۷۴، ج ۱۳: ۲۱۲) به معنای لغوی روح اشاره کرده و می افزاید روح در لغت به معنای مبدأ حیات و زندگی است که حیوان بوسیله آن احساس و حرکت را ارادی خود انجام می‌دهد. (طباطبائی، ۱۳۷۴، ج ۱۳: ۲۰۸)
    بنا به تعریف لغوی «روح» می توان مدعی طبقه بندی روح در سه مرتبه شد چرا که هر آنچه در طبیعت حیات دارد از سه مرتبه «نباتی»، «حیوانی» و «انسانی » خارج نیست؛ بنابراین، تعریف ما از مراتب روح بدین قرار است:
    ۱ـ۳ـ۱) روح «نباتی» که منشا آن زندگی نباتی است و در بر دارنده قابلیت های زندگی نباتی است.
    ۲ـ۳ـ۱) روح «حیوانی» که منشا آن زندگی حیوانی است و در بر دارنده قابلیت های زندگی حیوانی است.
    ۳ـ۳ـ۱) روح «انسانی» که منشا آن حیات انسانی است و در بردارنده استعدادهای ذاتی و فطری انسان است.
    بنا به تعریفی که از «روح انسانی» ارائه شد می توان گفت روح مجموعه ای است پیچیده مشتمل بر قوا و قابلیت هایی که خداوند متعال در نهاد آدمیان قرار داده و این قوا و قابلیت ها در هر جهتی تربیت شوند در همان جهت شکوفا شده و شاکله روح را شکل می دهند. پس در بیانی نمادین می توان گفت روح در حقیقت کشتزاری است که خداوند در اختیار بنی آدم قرار داده تا این کشتزار را به هر نحو که می خواهد مدیریت کند و در لحظه فرا رسیدن اجل، «من» انسان که در حقیقت همان روح او است، از بدن او مفارقت و به نشئه برزخ ورود می کند. به تعبیر دیگر می توان گفت روح انسان صحیفه ایست که بنی آدم به جوهر عمل در آن کتابت می کند و در لحظه فرارسیدن اجل هرآنچه در آن نگاشته است مضبوط و معین، محفوظ می ماند و تا روز رستاخیز همراه اوست و محاسبه بر مبنای نگاشته های این صحیفه است که صورت می گیرد.
    بنابراین روح نیز از حقایق بسیطه ایست که به لحاظ رتبی شدت و ضعف می یابد و دارای قبض و بسط و سعه و ضیق می باشد.

     

    جهت دانلود متن کامل این پایان نامه به سایت abisho.ir مراجعه نمایید.

     

     

    معرفت شناسی حیات طیبه ایمانی (ارگانیسم الهیت)

    آنچه تا کنون مورد بحث قرار گرفت وجوه مشترک میان تمام انسان ها بود یعنی هر آنکس که در شاکله انسانی پا به عرصه وجود می گذارد به حکم خلقت تکوینی اش از این ابعاد وجودی برخوردار است و مدیریت این ابعاد تحت سیطره عقل است که انسان را در مسیر انسانیت راهبری می کند.
    در اینجا با عنایت به آیه شریفه «من عمل صالحا من ذکر او انثی و هو مومن فلنحیینه حیاه طیبه و لنجزینهم اجرهم باحسن ما کانوا یعملون»[۱۲] و نیز بر پایه توضیحاتی که پیش از این درباره دین حنیف و رابطه آن با انسان داده شد به بررسی نقش «اسلام، ایمان و تقوا» که «راهگشا، راهنما و سرعت بخش» در طی طریق انسانیت و الهیت هستند ـ به این معنا که عقل را به نحوی موثر در این مسیر یاری می کنند ـ می پردازیم.
    ۱ـ۲) اسلام و ایمان
    ابتدا لازم است در مورد دو مفهوم «اسلام و ایمان» و رابطه میان این دو توضیحاتی ارائه کنیم.
    اسلام در معنای فقهی آن عبارتست از اعمال ظاهره ای که ریشه در شریعت الهی داشته و فرد پس از اقرار زبانی به شهادتین، نسبت به ترک منهیات و عمل به واجبات آن ملزم می شود. پس اقرار زبانی به شهادتین در حقیقت ورود به جرگه مسلمانی است و امری است مجزای از حقیقت اسلام. از این رو در مورد آیه شریفه «ان الدین عند الله الاسلام» (آل عمران، ۱۹) باید گفت در اینجا منظور نظر، کلیت دین و حقیقت اسلام است حقیقتی که در وهله اول به مثابه یک وجود خارجی است و آدمی با التزام عملی هرچه بیشتر به مقتضیات این شریعت آن را در وجود خود مستحیل می کند و در صورت انطباق تام اعمال آدمی با مطلوبات شرعی، انسانی مرادف با اسلام رقم می خورد بدین معنا که تمامی صادرات فعلی او و حرکات و سکنات او موافق با شریعت قدسی و رضای الهی می شود که البته نیل به این معنا نیازمند «جهاد اکبر»[۱۳] و سایر مقتضیات خطیره است. (بسیط بودن مفهوم اسلام در ربط با انسان)
    اما باید دانست ورود به جرگه مسلمانی از همان آغاز همزاد با مفهومی است به نام ایمان و ایمان مفهومی است ناظر بر نادیدنی ها که از آن تعبیر به «غیب» می کنند. (خدا، برزخ، معاد، دوزخ و بهشت و روح و ملک و قلوب نابینا و …) ایمان در حقیقت موتور محرکه ای است که موجب می شود اعمال انسان دائر مدار این مفاهیم غیبی باشد تا در نتیجه آن، افعالی که وفق شریعت ربوبی و مطابق با فطرت الهی بشریت است در این مدار تجلی کند و هرچه ایمان راسخ تر و نفوذ آن در قلب بیشتر باشد تجلی اعمال دائر مدار شریعت نیز بیشتر است. (بسیط بودن مفهوم ایمان در ربط با انسان)
    اینها همه از مقتضیات دین حنیفی است که همان فطرت الله است و خلق انسان بر مبنای آن صورت گرفته و از همین روست که می گویند «بین اسلام و ایمان تلازم در مفهوم وجود دارد و شرعاً ایمان بدون اسلام و اسلام بدون ایمان هر دو از درجه اعتبار ساقط هستند. چه ایمان عبارتست از تصدیق قلبی و اسلام عبارتست از طاعت و انقیاد ظاهر.» (دهخدا، ۱۳۶۱: ذیل واژه اسلام)
    ۲ـ۲) تقوا[۱۴]
    تقوا یکی از مفاهیم کلیدی در آموزه های شریعت اسلام است و چه بسا کنه و لب معارف دین باشد که از رهگذر آن آنچه در ابتدا غیب می نمود و نیازمند ایمان و باور بود به عیان و با چشم دل شهود می شود. اما اینکه چه مرتبه ای از تقواست که موجب بینایی دیده دل می شود در ادامه تبیین خواهد شد.
    معنای تقوا کما بیش بر همگان رو شن است و تمام تعاریف ارائه شده در باب تقوا دائر مدار یک مفهوم اساسی است که عبارت است از «اتیان به واجبات و ترک محرمات». اما آنچه ما در این مقام مدعی می شویم این است که مفهوم ذکر شده مربوط به پایین ترین سطح از سطوح تقواست و البته در همین مرتبه نیز مراتبی مندرج است.
    چنانچه فرمایش امیر المومنین علیه السلام که: «اتق الله بعض التقاه و ان قل واجعل بینک و بین الله سترا و ان رق» (علی بن ابی طالب علیه السلام، ۱۳۸۲: حکمت ۲۴۲) موید همین نگاه است و مضمون آن این است که تا آنجا که می توانید در جهت پرواپیشگی تلاش کنید هرچند اندک باشد؛ و میان خود و خدا حریمی از حیا قائل شوید هرچند که این حریم ناچیز و رقیق باشد و این معنا را آیه ای از قرآن نیز تایید می کند:

     

    موضوعات: بدون موضوع
     [ 03:59:00 ب.ظ ]



     لینک ثابت

      بررسی و مقایسه اسکندر نامه نظامی گنجوی و آیین اسکندری عبدی ب- قسمت ۱۲ ...

    بدین نامـــــــــه ی نامور دیــــر باز بـــــمانــم بــر او نـــــام او را دراز
    نشستنگهی سازمش زیــــن ســــریر که باشـد برو جــــــاودان جای گیـر
    به حـــــرفی مسجّل کـــنم نـــام او که مــــــاند دریــن جـنبش آرام او
    نه حرفی که عــالم زیــادش بـــــرد نــــــه بـــاران بشوید نه بادش بـرد
    به شرطی که چون من در این دستگاه رســـانم ســـرش را به خورشید و مـاه
    (نظامی گنجوی ، ۱۳۸۸ : ۸۵)
    عبدی بیگ شیرازی نیز چنان که دیدیم همین دلایل را با اندکی تفاوت برای سرودن آیین اسکندری خود داشت . نوبودن سخن چون نظامی یکی از دلایل او در این باز سرودن است :
    سخن گر چـــه باشد چـو آب زلال زتکــــــــرار خیزد غبــــــــار ملال
    چـــــــو افتاد بــی آن نگارم خلل تلافیش کـــــــردم به نعـم البــــدل
    (عبدی بیگ شیرازی ، ۱۹۷۷م: ۲۳)
    دلیل دیگری که او نیز چون نظامی به آن اشاره می کند حسن شهرت اسکندر در بین ملل و مردم جهان است و همین طور چون نظامی او را مردی حکیم بر می شمارد . او نیز چون نظامی اسکندر و داستان او را شرح احوال وداستان انبیاء قلمداد می کند و می گوید :
    حکایات اسـکندر نامــــــــدار نباشد زحــکمت تهـــی اســــتوار
    زشاهان دیـگر چـه گوید کــسی نباشد نـکو هـر چه گـوید کــــسی
    زمذهب بـــود دشمنی در میـان چه سان مدح دشمن کشم در بـیان
    دگر پـــادشاهان پیش از رسـول نباشد به غیر از ســـــکندر قــبول
    سکندر شـــهنشاه حکمت شعار بدو بـــوده دنیا و دیـــــن اسـتوار
    به پـــیش گروه سخن پــروران بود نامش از ســـلک پیــــغـمبران
    بود نـــــام او در کـلام مــجید بـــس این فضل او پیش ارباب دیـد
    ( همان : ۲۵)
    ۵-۳- . پیروی عبدی بیگ شیرازی از نظامی در تقسیم کتاب خود
    چنانکه می دانیم ، نظامی گنجوی کتاب اسکندر نامه را در دو بخش به نظم کشیده است.در بخش نخست به نام« شرفنامه» داستان تولّد و شرح فتوحات و جنگ های اسکندر تا هنگام مرگش آمده است و در بخش دوّم که بیشر رنگ و لعاب حکمت و دانش و اخلاق دارد تحت عنوان اقبال نامه سروده شده است .
    عبدالحسین زرّین کوب در کتاب پیر گنجه می نویسد: « دوّمین شاعری که قصّه ی اسکندر را به نظم کشیده، نظامى گنجوی است. او ظاهراً برای نخستین بار از داستان های شایع درباره ی اسکندر منظومه ای مستقل پرداخت و این سنّتى شد که پس از او سرمشق شماری از شعرای فارسى و ترک زبان گردید. اسکندرنامه ی نظامى، آخرین تلاش شاعر در جستجوی یک مدینه ی فاضله بود که او را به قلمرو دنیای باستان کشانید و این مدینه ی فاضله بر پایه ی برابری، آزادی و برادری بنیان یافته بود .»
    (زرّین کوب، ۱۳۸۶ :۱۶۹)
    «استاد گنجه اسکندرنامه ی خود را به دو بخش «شرفنامه» ( ۶۸۰۰بیت) و «اقبال نامه» (۳۷۸۰بیت) تقسیم کرده است. اسکندر در شرفنامه کشورگشایى بزرگ، آزمند و بلند پرواز است که به اقصى نقاط جهان آن زمان می رود و سرزمین های وسیعى را تسخیر می کند. محتوای شرفنامه کمابیش از مقوله ی همان حرف هایى است که حکیم طوس در داستان اسکندر خود آورده است، منتها نظامی چنان که خود در همین کتاب می گوید ، آنچه استاد طوس درباره ی اسکندر گفته است، تکرار نکرده، بلکه کوشیده است تا به دور از تقلید، نوآوری و ابتکار کند و مخصوصاً ناگفته های فردوسى را به نظم درآورد. »
    (همان :۵۰)
    «با این همه، نظامى از میان روایات گوناگون آن هایى را برگزیده است که به نظر وی باور کردنى، موافق عقل و دلپذیر خوانندگان باشد. پایبند نبودن نظامى به رعایت ترتیب تاریخى در سفرهای اسکندر، در شرفنامه به او این امکان را داده است تا وسعت عرصه ی او را چندین برابر بیش از آنچه در تاریخ هست، توسعه دهد، او را ذوالقرنین کند و احیاناً از او یک قهرمان دفاع از آیین الهى با سیمای یک غازی عصر خویش، مثل نورالدّین زنگى و صلاح الدّین ایوبى عرضه کند و بدینگونه، چیزی از رویدادهای عصر خود را نیز مجال انعکاس دهد.»
    (همان: ۱۷۵)
    نخستین مشخّصه‌ای که در آیین اسکندری عبدی بیگ شیرازی از نظر ارتباط و تشابه آن با اسکندر نامه ی نظامی به چشم می خورد ، پیروی شاعر آیین اسکندری در تقسیم بندی کتاب خود وفق تقسیمی است که نظامی گنجوی در اسکندر نامه انجام داده است .
    زهرا ریاحی زمین درخصوص این تقسیم بندی می نویسد :« بخش اصلی کتاب شامل دو فصل است ، فصل اوّل در فتوحات اسکندر و فصل دوّم در ذکر شهرها و سد ها ی احداثی اسکندر در شهرهای مختلف است . مثنوی آیین اسکندری در مناجات با پروردگار به اتمام می رسد . این مجموعه شبیه اسکندرنامه ی نظامی است که به دو بخش شرفنامه و اقبال نامه تقسیم می شود. عبدی بیگ در این منظومه زبانی ساده و روان را اختیار کرده است. «آیین اسکندری» در حمد پروردگار شروع می شود وپس از آن شاعر در ۶۵۹ بیت به مناجات نعت پیامبر (ص) بیان معراج نبی ، منقبت ائمه (ع) ، مدح شاه طهماسب ، نصیحت فرزند ، صفت سخن و تقسیمات کتاب ، صفت دولت و همّت می پردازد ..»
    (ریاحی زمین،۱۳۸۳ :۳۷۶)
    عبدی بیگ شیرازی در باره‌ی تقسیم کتابش به دو دفتر و محتویات هر قسمت از این دو دفتر می گوید:
    زتــــاریخ اســکندر فیـــلـقوس برانگیختــم پیکری چـون عروس
    زاخـــبار و آثار آن شــــــهریـار دو دفتــر بــرآراستم چـون بـهار
    یــــکی دفـتر از ذکـر اخبار او دوّم دفــتر از شـرح آثـــار او
    یکـی مخبر از قصـّه ی بزم و رزم که چون بر جهانگیریش بود حزم
    جـهانگیری او بــه تیغ از نخست جــهانــداری او به رأی درست
    دوم ذکــــر آثار آن شـــــهریار نخست از رقم هــای حکمت نگار
    دگــر از عــمارات عرش آســتان که شد خوانده از گفته ی راستان
    رســـومی که مــــانده ز ایّام او که یـاد آید از هــر یکــی نام او
    (عبدی بیگ شیرازی ، ۱۹۷۷م: ۳۲)
    چنان که عبدی بیگ نیز تصریح می کند دفتر اوّل در باره‌ی اخبار و ذکر لشکرکشی های اسکندر و دفتر دوّم نیز در باره ی آثار و ابنیه‌ای است که او ساخته است .
    «آیینه ی اسکندری‌ منظومه ی پنجم‌ از نخستین‌ خمسه ی (پنج‌ گنج‌) این‌ سراینده‌ و در بحر متقارب‌ است‌. عبدی‌ بیگ‌ در مقدّمه ی منظوم‌ و منثوری‌ که‌ خود بر این‌ کتاب‌ نوشته‌ به‌ شاعران‌ نام‌آوری‌ همچون‌ فردوسى‌، نظامى‌ و سعدی‌ که‌ همه‌ یا برخى‌ از آثار خود را در این‌ بحر سروده‌اند، اشاره‌ کرده‌ است.عبدی‌ بیگ این‌ منظومه‌ را به‌ صورت‌ نظیره‌ بر اسکندرنامه ی نظامى‌ گنجوی‌ سروده‌ و همانند کتاب‌ او اثر خود را به‌ دو بخش‌ تقسیم‌ کرده‌ است‌. این‌ مثنوی‌ با ستایش‌ آفریدگار متعال‌ آغاز مى‌گردد، و پس‌ از آن‌ شاعر به‌ مدح‌ پیامبر اکرم‌(ص‌)، توصیف‌ معراج‌ و منقبت‌ امامان‌ دوازده‌ گانه‌ مى‌پردازد»
    (خیامپور،۱۳۷۲: ۳۱۲)
    ۵-۴٫ شباهت درنیایش پروردگارو مدح پیامبر و معراج آن حضرت
    در آغاز هر دو کتاب
    نیایش پروردگار هم در اسکندر نامه و هم در آیین اسکندری با مضامینی بسیار نزدیک به هم آغاز می گردد. این نزدیکی و تشابه در ادامه‌ی این نیایش نامه ادامه پیدا می کند و گاهی صرف نظر از ظرافت های ادبی، در معنی و مضمون پردازی به هم بسیار نزدیک می شوند. این نیایش نامه در آیین اسکندری چنین آغاز می شود :
    جــــهان آفــــرینا الهـی تـــراست به ملک جهان پادشاهـی تراسـت
    زهـــــستی تـــــوست بالا و پـست توهستی وهستی ده هرچه هسـت
    نه جسمی نه جوهر چه گــوید کسی فزونی تـو ازهر چـه گوید کــسی
    به کــنه کمــالت کِــرا دســت رس نیاید به جز شکرت ازدسـت کـس
    سرا پـــــــرده ی کبریایت بلــــند از آن گــونه اندیشــه ها را کمـند
    (عبدی بیگ شیرازی ، ۱۹۷۷م: ۲)
    با مقابله‌ی این نیایش نامه در برابر نیایش نامه ی آغاز شرفنامه ی نظامی تشابه در فنون ادبی و همین طور مضامین ومحتوا به روشنی خود نمایی می کند :
    خدایا جهان پادشاهـی تو راســت ز مـــا خدمت آید خدایـــی تو راست
    پناه بلنــــدی و پستی تـــــویی همه نیستند آنــــــچه هستی تویـی
    همه آفـــــریدست بالا و پــست تویی آفریننده ی هــــــر چه هـست
    تویی برترین دانــش‌آمـوز پــاک ز دانــش قلم رانده بر لــوح خــــاک
    چو شد حجّتت بر خـدایی درست خـــــرد داد بر تو گــــدایی نخـست
    خرد را تو روشن بصر کــــرده‌ای چـراغ هـدایت تــــــو بــر کـــرده‌ای
    تویی کآسـمان را بــــرافراختی زمــین را گـــــــذرگاه او ســــاختی
    (نظامی گنجوی، ۱۳۸۸: ۱)
    توالی و تسلسل شباهت در ساختار مطالب این دو اثر که با مناجات شروع می شوند ، با مدح پیامبر (ص) و صفت معراج آن حضرت ادامه پیدا می کند . تفاوتی که در اینجا از نظر توالی مضمون و مطلب تا رسیدن به بخش اصلی هر دو کتاب به چشم می خورد ، بخشی است که عبدی بیگ در مدح ائمه‌ (ع) دارد و در شرفنامه نیامده است .عبدی بیگ درمدح پیامبر اکرم (ص) می گوید :
    به معجز نــــه ای خامه بر نامه کـام که این داســـتانیست معجز نـــظام
    سزدگر بـــــر آری به گردون علــم به تـــــوفیق نعت رسول امـــــم
    گـــرانمایه تـــــر درّ آزادگـــــان گــــرامی ترین فــــرستــــادگان
    محمّد که جان زنده از نام اوســـت زلال خـــضر رشحه ی جــام اوست
    به هر جــــــا کـف پای سوده برآن نــسوده نســـاید ســر دیـــــگران

     

     

    موضوعات: بدون موضوع
     [ 03:59:00 ب.ظ ]



     لینک ثابت

      تخریب زیستی اتیل مرکاپتان با استفاده از سیستم میکروبی تثبیت یافته- قسمت ۲ ...

    ۲- نوآوریهای پروژه ۵۲
    ۳- برنامه زمان بندی پروژه ۵۳
    مراجع
    فصل اول
    مروری بر موضوع
    ۱- مقدمه
    جهت انجام پروژه تعریف شده در این رساله دکترا مباحث تحقیق حاضر در دو فصل ارائه شده است. فصل اول با مروری بر منابع و مستندات موجود، تعریفی جامع در زمینه ترکیبات سولفوره فرار، مشکلات زیست محیطی ناشی از آنها و روش های مختلف تخریب آنها بدست می دهد. فصل دوم مشتمل بر اهداف رسالۀ در دست، نوآوری های تحقیق و جزئیات تفصیلی جهت اجرای این مهم می باشد.
    ۲- ترکیبات سولفوره فرار
    نشر مواد بودار یک مشکل زیست محیطی متداول است و می تواند مشکلات جدی در همسایگی محل انتشار ایجاد کند. در میان این مواد بوزا، ترکیبات آلی فرار حاوی سولفور (VOSCs)[1] که از صنایع مختلفی تولید می شوند حجم زیادی را دربر می گیرند و می توانند سبب مشکلات زیست محیطی جدی شوند که سلامت عمومی را تهدید می کند. این ترکیبات عمدتا شامل دی متیل سولفید، دی متیل دی سولفید، متان تیول، کربن دی سولفید، کربونیل سولفید و اتان تیول می باشند [۳۰]. طبیعت و غلظت مولکولهایی که توسط سلولهای بویایی تشخیص داده می شوند در افراد مختلف و نیز در شرایط محیطی مختلف نظیر دما، فشار و رطوبت فرق می کند. انسانها قادر به تشخیص مقادیر بسیار اندک مواد بودار می باشند. تخمین زده می شود که تنها ۱۰۸ یا ۱۰۹ مولکول از گازهای بودار در بینی برای تشخیص بو کافی است. این در حالی است که ۱ میکروگرم از اتیل مرکاپتان در هوا تقریبا شامل ۱۰۱۶ مولکول است، یعنی ۱۰۷ یا ۱۰۸ برابر میزان لازم برای تشخیص. حساس بودن انسان به بو، کنترل دقیق میزان ضایعات بودار را، اگر این ضایعات در نزدیکی محل سکونت انسانها تولید شوند، ضروری می سازد [۲۲].
    ۳- نشر ترکیبات سولفوره فرار
    هر دو منبع طبیعی و انسانی در تولید ترکیبات آلی سولفوره و انتشار آنها در اتمسفر سهیم هستند.
    ۳-۱- منابع طبیعی[۲]
    اصولا سولفید هیدروژن (H2S ) در اتمسفر، از احیاء سولفات که احتمالا در محیط آلی بی هوازی رخ می دهد، تولید می شود. دیگر منابع تولید H2S شامل کاتابولیسم ترکیبات آلی سولفوردار هتروتروپیک (پروتئینها، گلوتاتیون)، متابولیسم سولفور و احیاء شیمیایی سولفات آب دریا است. سولفید هیدروژن مدت ها بعنوان جزء اتمسفری غالب در چرخۀ بیوژئوشیمیایی سولفور شناخته شده است. ولیکن، با شناسایی
    غلظت های کم ولی قابل توجه از دی متیل سولفید (Me2S ) در آب اقیانوس ها، این عقیده که گازهای سولفوره اصلی در چرخه بیوژئوشیمیایی سولفور ترکیبات آلی نظیر Me2S ، متان تیول (MeSH )، دی متیل دی سولفید (Me2S2)، دی سولفید کربن (CS2) و کربونیل سولفید (COS) هستند، تقویت شد. منبع اصلی Me2S، محیط دریایی است جایی که Me2S از شکست آنزیمی دی متیل- بتا- پروپیوتتین[۳] که توسط بسیاری از
    گونه های جلبک ها تولید می شود، تشکیل می شود. در محیطهای خاکی، Me2S و MeSH عمدتا در طی تخریب ترکیبات سولفوره با منبع بیولوژیک مانند آمینواسیدهای متیونین و سیستئین و مشتقات آنها،
    S – متیل متیونین[۴] و S – متیل سیستئین[۵] ، تولید می شوند. سهم واکنش های متیلاسیون، احیاء
    دی متیل سولفوکسید (DMSO ) و تخریب لیگنین در تولید Me2S هنوز مشخص نیست. کلی و اسمیت[۶] (۱۹۹۰ )، تشکیل Me2S را نتیجه اکسیداسیون و دیمریزاسیون MeSH بیان کردند. در حدود ۳۰% ازCOS موجود در اتمسفر، از اکسیداسیون CS2 نشأت می گیرد در حالی که سهم اقیانوس ها و منابع خاکی طبیعی ۲۸ و ۲۴ % می باشد. فعالیت های انسانی مقادیر طبیعی CS2 را افزایش می دهد: سهم ضایعات صنایع شیمیایی ۵۸
    % است. از طرف دیگر سهم اقیانوس ها و منابع خاکی طبیعی در کل CS2 موجود در اتمسفر، ۳۴ و۴ %
    می باشد [۲۶].
    ۳-۲- منابع مربوط به فعالیتهای انسانی[۷]
    ترکیبات سولفوره فرار عمدتا در فرایندهایی که یک ماده آلی حرارت داده می شود یا بصورت
    بی هوازی تخریب می شود، تولید می شوند.
    ۳-۲-۱- فرایندهای بی هوازی[۸]
    سولفید هیدروژن معمولا بعنوان مهم ترین گاز بودار در صنایع تصفیه پساب شناخته می شود. ولیکن بسیاری از محققان ترکیبات سولفوره آلی فرار نزدیک به سولفید هیدروژن را بعنوان مواد بودار اصلی تولیدی توسط این صنایع می شناسند. جراردز[۹] و همکارانش (۱۹۹۵) غلظتهای ppmv 30 از Me2S و ppmv 4 از H2S را در ضایعات گازی ناشی از سیستم تصفیه هوازی پساب یک کارخانه آبجو سازی اندازه گرفتند. نشر ترکیبات سولفوره فرار با وجود نواحی کم اکسیژن که فعالیت میکروارگانیسم های بی هوازی (اختیاری) را ترغیب می کنند، بشدت افزایش می یابد. با توجه به تحقیق انجام شده توسط لاپلانچ[۱۰] و همکارانش (۱۹۹۴)، مراحل مقدماتی (پمپ کردن، تصفیه اولیه و …) و خط تصفیه (غلیظ سازی، آب گیری و …)، ۳۰ تا ۶۵% در نشر مواد بودار دخالت دارند. جایگاه های پرورش حیوانات و تهیه کمپوست نیز بعنوان عامل تولید بو در نتیجه فعالیت بی هوازی میکروبی شناخته می شوند. در طی تولید کمپوست، H2S ، COS ، MeSH ، CS2 ، Me2S ، Me2S2 و دی متیل تری سولفید (Me2S3 ) ترکیبات بودار اصلی تولید شده با غلظت های ۲۴ تا ppbv 80
    می باشند. کل سولفور متصاعد شده حدود ۸/۳ میلی گرم به ازاء هر کیلوگرم کمپوست می باشد. شرایط
    بی هوازی در طی فرایند کمپوست سازی، نظیر وجود نواحی بسیار مرطوب یا خوب مخلوط نشدن مواد اولیه، تشکیل ترکیبات سولفوره فرار را ترغیب می کند در حالی که بعد از هوادهی انتشار آنها بشدت کاهش می یابد [۲۶].
    ۳-۲-۲- فرایندهای با دمای بالا[۱۱]
    در کشتارگاه ها، ضایعات و حیوانات مرده به محصولات ارزشمند نظیر چسب، گریس های
    غیر خوراکی و چربی (پی) تبدیل می شوند. در طی پخت (T>105◦C )، مواد بودار زیانبخش که عمدتا مرتبط به حضور ترکیبات سولفوره فرار، آمین ها، اسیدها، الکل ها و آلدئیدها می باشند، تولید می شوند. چلو و نامینک[۱۲] (۱۹۸۴ )، در گازهای خروجی جمع آوری شده از واحدهای پخت کشتارگاه ها متوسط غلظت H2S و MeSH را ppmv 30 اندازه گیری کردند. با توجه به تحقیق انجام شده توسط لکامته[۱۳] و همکارانش (۱۹۹۵)، ۱۰ تا ۱۰۰۰ گرم از ترکیبات سولفوره و ازته به ازاء هر تن از مواد و در هر ساعت در یک کشتارگاه تولید
    می شود که عمده آنها عبارتند از: H2S ، MeSH ، اتان تیول و NH3 . در صنایع تصفیه لجن حرارتی، متیل سولفیدها، پیرازین ها، تیوپن ها و ایندول علت بوی ناشی از این صنایع می باشند. دیگر ترکیبات سولفوره بودار وابسته به فرایندهای با دمای بالا، در تولید غذا و خوراک دام تولید می شوند [۲۶].
    ۳-۲-۳- مصارف صنعتی[۱۴]
    حدود ۶۵% از تولید CS2 مربوط به ساخت ابریشم مصنوعی، ۱۵ تا ۲۵% مربوط به ساخت CCl4 ، ۱۰ تا ۱۸% مربوط به تولید سلوفین[۱۵] و مقادیر کمتر مربوط به قارچ کش ها، مواد دفع آفات و حلال ها
    می شود. در تولید ابریشم مصنوعی، در طی فرایند نخ ریسی، CS2 و H2S آزاد شده و سبب ایجاد بو در حوالی کارخانه ابریشم سازی می شود. ریوا[۱۶] و همکارانش غلظت ۲۰ تا ppmv 1000 برای CS2 و H2S در هوای خروجی از کارخانه ابریشم سازی گزارش کردند. برای دیگر ترکیبات آلی سولفوره، مصارف صنعتی شامل استفاده از آنها برای سنتز آمینو اسیدها (مانند متیونین)، افزودن آنها به گاز طبیعی بعنوان ترکیبات بودار هشداردهنده، استفاده از آنها بعنوان حلال (مانند Me2S برای سابستریت های غیر آلی) و دیگر مصارف نظیر سنگ شویی و لوازم آرایشی می باشد [۲۶].
    ۳-۲-۴- فرایندهای شیمیایی[۱۷]
    در تولید کاغذ یک پروسه شیمیایی در یک واحد پخت با محلول NaOH و Na2S برای حذف اتصالات لیگنین از فیبرهای سلولزی انجام می شود. در طی فرایند پخت، H2S ، MeSH ، Me2S و Me2S2 بواسطه واکنش گروه های متوکسیل لیگنین با محلول پخت تشکیل می شوند. تحقیق انجام شده توسط سیولا[۱۸] (۱۹۸۰) نشان می دهد که حدود ۲/۴% از سولفور محلول پخت به ترکیبات فرار سولفوره تبدیل می شود. کارنوفسکی[۱۹] (۱۹۷۵)، آستانه بوزایی برای ضایعات صنایع تولید کاغذ را کمتر از ppbv 5 گزارش کرد. مثال دیگر تولید ترکیبات فرار سولفوره، نتیجه واکنش شیمیایی خالص در طی درمان اسیدی سنگ فسفات برای تولید اسید فسفریک و کود می باشد. نهایتا، نشر H2S (و SO2 ) با فرایندهای شیمیایی نظیر پالایش نفت، درمان گاز طبیعی شور و تولید برق از زغال سنگ، مرتبط است [۲۶].
    ۴- ویژگیهای ترکیبات سولفوره فرار
    H2S ، MeSH و COS دردمای اتاق و فشار اتمسفر به شکل گاز هستند در حالی که دیگر ترکیبات سولفوره فرار که به آنها اشاره شد تحت این شرایط به شکل مایعات فرار می باشند (جدول ۱ ). مهم ترین ویژگی این ترکیبات آستانه بوزایی پایین، سمیت بالا و خورندگی ذاتی آنهاست. این ویژگیها، درمان ضایعات گازی آلوده به ترکیبات فرار سولفوره را ضروری می سازد.
    ۴-۱- آستانه بوزایی[۲۰]
    آستانه بوزایی سولفیدهای حاوی گروه متیل در محدوده ppbv است (جدول ۱). در این محدوده غلظتی، MeSH ، Me2S و Me2S2 ترکیبات طعم دهنده مهمی در چای، کاکائو، آب جو، پنیر، شیر، سبزیجات پخته و قهوه می باشند. Me2S علاوه بر این تا حدی مسئول بوی دریاست. مقادیر جزئی H2S و MeSH از فساد پروتئین ها تولید می شوند و ممکن است بعنوان هشدار دهنده مواد سمی موجود در غذاهای فاسد شده استفاده شوند [۲۶].
    جدول ۱- ویژگیهای برخی از ترکیبات سولفوره فرار ] ۲۶ [
    *n.d.a.= no data available.
    ۴-۲- سمیت[۲۱]
    ۴-۲-۱- سمیت برای انسان[۲۲]
    حداکثر مقادیر غلظت در محل کار (MAK value )، بیانگر حداکثر غلظت مجاز یک ترکیب شیمیایی در هوای محیط کار می باشد که به سلامت کارکنان لطمه نزده و سبب آزار آنها نشود. این مقدار بصورت غلظت متوسط در طی یک روز کاری یا یک شیفت کاری محاسبه می شود. مقادیر MAK برای ترکیبات سولفوره فرار کمتر یا برابر با ppmv 20 می باشد (جدول ۱). با توجه به تحقیق انجام شده توسط ورسچواره[۲۳] (۱۹۸۳)، اثرات سمی جدی H2S بر روی انسان در غلظت ppmv 200 بعد از یک دقیقه ظاهر می شود، در حالی که غلظت ppmv 800 سبب مرگ آنی می شود. در غلظتهای ۵۰ تا ppmv 500 ، H2S سبب آزار تنفسی می شود در حالی که در غلظتهای بالای ppmv 500 سبب فلج تنفسی و فلج سیستم عصبی مرکزی
    می شود. درمان اولیه برای کسانی که در معرض آلودگی قرار گرفته اند، دور کردن فوری آنها از محیط آلوده
    می باشد. در مورد CS2 ، اثرات اولیه آلودگی با غلظت بالا (۱۰۰۰ تا ppmv 5000 ) شامل بیحالی، فلج ، اختلال تنفسی و نهایتا مرگ می باشد. ولیکن سمیت شدید CS2 بندرت اتفاق می افتد و بیشتر نمونه های گزارش شده مربوط به کارخانه های ابریشم مصنوعی می باشد. اندازه گیری مستقیم غلظت CS2 در خون و ادرار، نشان دهنده شدت آلودگی است [۲۶].
    ۴-۲-۲- سمیت برای میکروارگانیسم ها[۲۴]
    در فرایندهای هضم بی هوازی، غلظتهای ۵۰ تا ۲۰۰ میلی گرم بر لیتر از H2S محلول، می تواند سبب بازدارندگی باکتری های بی هوازی نظیر اسیدیفایرها[۲۵] و متانوژن ها[۲۶] شود. CS2 ویژگی های ضد باکتریایی و ضد قارچی دارد. این ترکیب بازدارنده قوی نیتریفیکاسیون می باشد. برای سولفیدهای حاوی متیل ( Me2S و Me2S2 )، کاهش فعالیت میکروبی لجن فعال در یک واحد تصفیه پساب در غلظتهای ppmv 30 گزارش شده است. COS یک بازدارنده اختصاصی برای جذب دی اکسید کربن توسط گونه های اتوتروفیک[۲۷]
    می باشد [۲۶ ].
    ۴-۲-۳- اثر خورندگی[۲۸]
    خورندگی اسید سولفوریک سبب خوردگی در لوله هاست و علت اصلی آن فعالیت گونه های تایوباسیلوس[۲۹] است که H2S و تیوسولفات را اکسید می کنند. سند[۳۰] و همکارانش نشان دادند که MeSH و دیگر سولفیدهای آلی نظیر Me2S و Me2S2 می توانند بعنوان سابستریت برای گونه های اسید دوست تایوباسیلوس استفاده شوند و لذا منبع تولید اسید سولفوریک در pH های پایین هستند. زمانی که سیمان (که ساختار اصلی آن از اکسیدها، هیدروکسیدها و کربنات های کلسیم تشکیل شده و pH آن ۱۳ است) در معرض هوای حاوی H2S قرار می گیرد، pH سطح آن بتدریج کاهش می یابد. از pH 9 به بعد، سیمان تحت توالی میکروبی گونه های تایوباسیلوس قرار می گیرد و بعلت اکسیداسیون میکروبی ترکیبات سولفوره به اسید سولفوریک، pH بطور پیوسته کاهش می یابد. زمانی که pH به ۳ می رسد، عمدتا گونه های تایوباسیلوس تایواکسیدانز[۳۱] رشد می کنند تا pH به ۱ می رسد. گونه های تایوباسیلوس تایواکسیدانز ، ۲۰% از CO2 را که تثبیت می کنند بصورت سابستریت آلی (اسید پیروویک، اکسالاتیک اسید) ترشح می کنند. رابطه همزیستی با هتروتروف های اسید دوست که می توانند این سابستریت های آلی دفع شده را تخریب کنند مانند گونه های اسیدوفیلوم[۳۲] و اسپورورمیا کانکریتیوورا[۳۳] ، امکان رشد انواع باکتریهای تولید کننده اسیدسولفوریک را فراهم
    می کند. اسید سولفوریک تشکیل شده با سیمان واکنش داده و سنگ گچ می سازد و کاهش کلسیم پایداری ساختار سیمان را کم می کند. علاوه بر خورندگی اسید سولفوریک، H2S ممکن است با یون های آهن واکنش داده و سولفیدهای نامحلول تشکیل دهد. سولفیدهای آهن می توانند سبب خورندگی شیمیایی شوند [۲۶].
    ۵- اتیل مرکاپتان و ویژگیهای آن
    اتان تیول[۳۴] (ET) یا اتیل مرکاپتان[۳۵] (EM) یک ترکیب آلی سولفوره به فرمول CH3CH2SH
    می باشد. این ترکیب شامل یک گروه اتیل، CH3CH2 ، می باشد که به یک گروه تایول، SH ، متصل شده است. ساختار این ماده شبیه اتانول می باشد که به جای اتم اکسیژن، اتم گوگرد قرار گرفته است. حضور گوگرد سبب خواص متفاوتی می گردد که مهم ترین آنها بوی بد اتان تیول می باشد. اتان تیول یک آلاینده سمی است که می تواند هم بطور طبیعی و هم بواسطه فعالیت های انسانی تولید و متصاعد شود. این ترکیب به فرآورده های گازی بی بو مانند گاز مایع اضافه می شود تا به فهمیدن نشت گاز کمک کند. اتان تیول یک مایع بی رنگ است که در طبقه بندی مواد بوزای قوی با آستانه بوزایی بسیار پایین (غلظت ۰/۰۰۰۷ میلی گرم بر متر مکعب) قرار می گیرد. بخار ناشی از آن برای پوست بسیار آزاردهنده است و استشمام آن سبب افسردگی، ورم روده، بیهوشی، سر درد، تهوع و بی اشتهایی می گردد. علاوه بر این، می تواند تأثیرات ماندگاری بر روی کلیه ها، قلب، ریه ها و سیستم عصبی انسان داشته باشد. لذا حداکثر غلظت مجاز اتان تیول نباید بیش از ۱۰ میلی گرم بر لیتر باشد. با توجه به آنچه گفته شد، حذف آلاینده های آلی بوزا نظیر اتان تیول از ضایعات گازی گوناگون در زمینه مهندسی محیط زیست حائز اهمیت می باشد و توسعه روش های تخریب مؤثر برای حذف این ترکیب بسیار مورد نیاز است [۳,۳۰].
    نتیجه تصویری برای موضوع افسردگی
    برخی از خواص فیزیکی و شیمیایی اتان تیول به شرح زیر است:
    ظاهر/ بو مایع سفید آبکی/ بوی گازی یا مرکپاتان
    دانسیته ویژه ۰/۸۳۹ در ۲۰ درجه سانتیگراد
    فشار بخار ۵۳۵ پاسکال در ۲۰ درجه سانتیگراد
    دانسیته بخار ۲/۱
    نقطه ذوب -۱۴۸ درجه سانتیگراد
    نقطه انجماد -۱۴۸ درجه سانتیگراد
    نقطه جوش ۳۵ درجه سانتیگراد
    حلالیت در آب ۶/۸ گرم بر لیتر در ۲۰ درجه سانتیگراد
    حلالیت در مواد دیگر الکلها، هیدروکربنها
    درصد فراریت ۱۰۰
    ویسکوزیته ۰/۲۹ سانتی پویز در ۲۰ درجه سانتیگراد
    وزن مولکولی ۶۲/۱۳
    خواص فیزیکی دیگر آستانه بوزایی: ppb 0/4
    ثابت هنری: ۴۵۵/۸ پاسکال متر مکعب بر مول

     

     

    موضوعات: بدون موضوع
     [ 03:59:00 ب.ظ ]



     لینک ثابت
     
    مداحی های محرم