کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل
کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل




جستجو





آخرین مطالب


  • بررسی موانع حقوقی جهانی شدن حقوق بشر- قسمت ۷
  • " دانلود متن کامل پایان نامه ارشد | ۲ -۴-۱۴- چالش های درس پژوهی – 7 "
  • بررسی یک مدل چرخش شغلی مناسب به منظور ارتقای عملکرد نیروی کار در اتحادیه صادر کنندگان خشکبار ایران را می توان مهم ترین هدف این پژوهش برشمرد.- قسمت ۳
  • بررسی تحولات حقوقی حاکم بر حمل و نقل دریایی از کنوانسیون لاهه تا کنوانسیون روتردام در تطبیق با قانون دریایی ایران- قسمت ۴
  • تعیین-دقیق-موارد-پرداخت-دیه-از-بیت‌المال-به-جهت-اهمیت-ارتباط-آن-با-نیازهای-اقتصادی-جامعه-و-بیان-قلمرو-و-شرایط-و-نحوه-اجرای-آن- قسمت 9
  • راهنمای نگارش پایان نامه درباره ارائه مدلی تلفیقی از کارت امتیازی متوازن و هوشین کانری در سازمان به ...
  • مطالعه تطبیقی سیاست کیفری ایران وحقوق جزای بین الملل درقبال تطهیرپول های نامشروع (پول شویی)- قسمت ۱۰
  • نظریه اخلاقی گابریل مارسل- قسمت ۵
  • مطالب با موضوع : مقایسه اثربخشی درمان استرس‌زدایی مبتنی بر ذهن‌آگاهی و نظم‌جویی شناختی هیجان ...
  • مقایسه-کیفیات-مخففه-ومشدده-در-قانون-مجازات-اسلامی-۱۳۹۲-و-قانون-مجازات-اسلامی-۱۳۷۰- قسمت ۵
  • تحلیل و پیش¬بینی رفتار مصرف برق مشترکین با استفاده از تکنیک¬های داده¬کاوی(مطالعه موردی شرکت توزیع نیروی برق آذربایجان غربی)- قسمت 3
  • مطالب درباره : ارائه مدلی تلفیقی از کارت امتیازی متوازن و هوشین کانری در ...
  • بررسی مقایسه ای روشهای حل تعارض زناشویی و شیوه¬های فرزندپروری در پرستاران شیفت در گردش و شیفت ثابت بیمارستان های دولتی بندرعباس۹۳- قسمت ۸
  • پروژه های پژوهشی در مورد مسئولیت مدنی ناشی از خسارت آلودگی نفتی کشتی در دریای آزاد- ...
  • شناسایی و سنجش قابلیت‌های رهبری کارآفرینانه در سازمان اتوبوسرانی کرج- فایل ...
  • تاثیر هیات مدیره بر ارزش¬گذاری سهام در عرضه¬های عمومی اولیه- قسمت ۸
  • دانلود پروژه های پژوهشی با موضوع رابطه تفاوت های سود حسابداری و سود مالیاتی با پایداری ...
  • ﻧﮕﺎرش ﻣﻘﺎﻟﻪ ﭘﮋوهشی در مورد رابطه بین ﺳﻼﻣﺖ ﺳﺎﺯﻣﺎﻧﻲ با اخلاق حرفه ای در میان کارکنان بانک شهر- ...
  • رابطه هوش سازمانی و استرس های شغلی کارکنان ادارات ورزش و جوانان استان مازندران- قسمت ۱۴
  • بررسی اعداد مقدس در آثار عرفانی سبک عراقی- قسمت ۵
  • عدالت جنسیتی در آموزش و پرورش از دیدگاه فقه و حقوق بشر- قسمت ۴
  • مبانی دعوای رفع تصرف عدوانی در حقوق ایران۹۳- قسمت ۳
  • طراحی، شبیه سازی وساخت یک آنتن میکرواستریپی جدید با قابلیت کنترل چند باند فرکانسی
  • دانلود منابع پایان نامه در رابطه با مطالعه و بررسی تاثیر اخلاق حرفه ای حسابداران در ارتقاء سبک ...
  • بررسی جایگاه اجتماعی زن در قرآن و کتاب مقدس عبری۹۲- قسمت ۶
  • بررسی عوامل موثر بر قصد خرید مشتریان با تاکید بر تجربه برند- قسمت ۶
  • طرح های پژوهشی دانشگاه ها با موضوع ارائه مدلی تلفیقی از کارت امتیازی متوازن و هوشین کانری ...
  • بیع الکترونیکی در نظام حقوقی ایران- قسمت ۲
  • جایگاه زن در قوانین؛ بررسی تطبیقی مباحثات و مصوبات مجالس قانون‌گذاری ششم و هفتم
  • پروژه های پژوهشی دانشگاه ها درباره : تحلیل غیر خطی دینامیکی و ارتعاشی نانولوله کربنی در سیستم نانوالکترومکانیک‌سوییچ ...
  • بررسی قواعد مربوط به تابعیت زنان و کودکان در حقوق ایران- قسمت ۲
  • شناسایی ومطالعه ماکروفسیل های گیاهی جمع آوری شده از منطقه- فایل ۴
  • دانلود مقالات و پایان نامه ها با موضوع ارائه مدلی تلفیقی از کارت امتیازی متوازن و هوشین کانری ...




  •  

    کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کاملکلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل

    لطفا صفحه را ببندید کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل

    لطفا صفحه را ببندید

    کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل

    کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل

    لطفا صفحه را ببندید

    کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل

    کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل

    لطفا صفحه را ببندید

    کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل

    کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل

    لطفا صفحه را ببندید

    کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل

    کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل

    کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل

    کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل

    لطفا صفحه را ببندید

    کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل

    کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل

    لطفا صفحه را ببندید

    کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل

    کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل

    کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل

    کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل

     

    کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کاملکلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل

    لطفا صفحه را ببندید کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل

    لطفا صفحه را ببندید

    کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل

    کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل

    لطفا صفحه را ببندید

    کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل

    کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل

    لطفا صفحه را ببندید

    کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل

    کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل

    لطفا صفحه را ببندید

    کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل

    کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل

    کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل

    کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل

    لطفا صفحه را ببندید

    کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل

    کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل

    لطفا صفحه را ببندید

    کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل

    کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل

    کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل

    کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل

     
      بررسی اثر تغییرات قیمت برق بر رفاه خانوارهای شهری در دهک ‌های مختلف درآمدی- قسمت ۱۲ ...

    ۴-۲-۲ مدل سیستم تقاضای تقریباً ایده آل
    سهم گروه کالای k ام در دهک i ام در زمان t () : بیانگر نسبت سهم مخارج هر گروه از سبد کالاها در مجموع مخارج دهک‌های مختلف درآمدی ( هزینه‌ای ) در زمانt می‌باشد.
    شاخص قیمت گروه‌های کالایی ( ): بیانگر میزان افزایش قیمت گروه‌های کالایی در سال t نسبت به سال پایه بر مبنای سال پایه ۱۳۹۰ (شاخص ۱۰۰) می‌باشد.
    متوسط درآمد دهک i ام در زمانt (): بیانگر مجموع مخارج انجام‌شده روی تمام سبد کالاها در سال t در دهک‌های مختلف درآمدی ( هزینه‌ای ) می‌باشد.
    شاخص قیمت استون در دهک i ام در زمانt (): با توجه به شاخص قیمت P در معادله فوق بر حسب ضرایب غیرخطی بوده و بنابراین برآورد ضرایب، مستلزم استفاده از روش‌های غیرخطی است. از این رو می‌توان با بهره گرفتن از شاخص استون -که گزینه پیشنهادی دیتون و مولبائر بوده(انصاری؛۱۳۹۱)- به عنوان جانشینی برای شاخص قیمت P مدل را با بهره گرفتن از روش‌های خطی برآورد نمود (داوودی، سالم؛ ۱۳۸۵). شاخص « استون » به صورت زیر تعریف می‌شود:
    ۴- ۳
    ۴-۳ معرفی مدل نهایی
    در این بخش هم به معرفی مدل نهایی تعیین حداقل معاش ، سیستم تقاضای تقریبا ایده‌آل(AIDS)، مدل نهایی برآورد کشش‌های قیمتی و درآمدی در مدل AIDS و همچنین معیارهای تغییر جبرانی و تغییر معادل با بهره گرفتن از مدل AIDS پرداخته می‌شود.
    ۴-۳-۱تعیین حداقل معیشت
    بعد از برآورد ضرایب میل نهایی به خرج کردن کالاها (از طریق تابع انگل) از طریق سیستم معادلات همزمان و روش SUR می‌توان حداقل مصرف‌ها را به ازای مقادیر β به صورت زیر به دست آورد. سپس با بهره گرفتن از معادلات زیر که از تابع استون گری استخراج شده است، معادله تقاضا برای هر سبد کالایی و در نهایت با بردار قیمتی آن سبد کالایی، مخارج مصرفی آن سبد به دست می‌آید:
    ۴- ۴
    ۴- ۵
    ۴- ۶
    ۴- ۷
    ۴- ۸
    از این طریق مقادیر C به دست می‌آید که همان حداقل معیشت‌ها برای هر گروه سبد کالایی است. اگر این مقادیر برای گروه‌هایی مثبت باشد، نشان‌دهنده ضروری بودن کالاست و اگر برای گروهی منفی باشد، نشان‌دهنده لوکس بودن آن گروه کالایی است( گودرزی فراهانی، عبدلی؛۱۳۹۱).
    ۴-۳-۲ تابع تقاضای نهایی برق به وسیله سیستم تقاضای تقریباً ایده آل
    الگوی مناسب سهم مخارج خانوارها برای سه گروه کالایی یعنی؛ برق، مسکن و سایر کالاها و خدمات بر اساس فرم تابعی AIDS با تعاریفی که از متغیرهای مورد استفاده ارائه شد به صورت زیر می‌باشد:
    ۴- ۹
    که i مبین دهک‌های درآمدی، t نشان‌دهنده زمان و k گویای گروه‌های کالایی است. همچنین نشان‌دهنده اثر مربوط به هر دهک، اثرات زمانی و جز اخلال می‌باشد.
    ۴-۳-۳ کشش درآمدی و کشش قیمتی تابع تقاضای برق
    کشش‌های قیمتی و درآمدی مدل AIDS به صورت زیر محاسبه می‌شود:
    کشش درآمدی مدل (داوودی،۱۳۸۵) AIDS:
    ۴- ۱۰
    کشش قیمتی خودی مدل (گرین، الستون،۱۹۹۰) AIDS:
    ۴- ۱۱
    ۴-۳-۴ معیار تغییر جبرانی و معیار تغییر معادل
    معیار تغییر جبرانی و تغییر معادل در مدل AIDS به صورت زیر محاسبه می‌شود:
    معیار تغییر جبرانی مدل AIDS:
    ۴- ۱۲
    معیار تغییر معادل مدل AIDS:
    ۴- ۱۳
    ۴-۴ برآورد مدل
    در این پژوهش برای برآورد مدل و آزمون فرضیه‌ها از روش داده‌های ترکیبی استفاده شده است که در حالت کلی به شکل زیر است:
    ۴- ۱۴
    در رابطه فوق نشان‌دهنده متغیر وابسته، متغیرهای توضیحی مشاهده‌شده و نشان‌دهنده متغیرهای توضیحی غیرقابل مشاهده اثرگذار بر متغیر وابسته برای هر مقطع است که برای توضیح بهتر، این دسته از متغیرها از مقادیر اجزا خطا جدا شده است. i نشان‌دهنده مقطع‌ها یا واحدهای مشاهده‌شده، t نشان‌دهنده‌ی دوره زمانی و j و p نشان‌دهنده تفاوت بین متغیرهای مشاهده نشده و مشاهده‌شده در مدل است. نماد نشانگر خطای برآورد داده‌های ترکیبی است که تمامی شرایط مربوط به جملات خطا تحت فرضیات گوس – مارکف[۶۷] را داراست. همچنین جمله روند نشان‌دهنده تغییرات جمله ثابت در طول زمان است.
    این مدل به مدل داده‌های ترکیبی دو طرفه[۶۸] معروف است. به عبارتی دیگر، اگر جمله ثابت همراه با روند تغییر کند، روش داده‌های ترکیبی را روش دو طرفه میگویند. اگر جمله روند در مدل نباشد، این مدل به مدل تجزیه و تحلیل داده‌های ترکیبی یک طرفه[۶۹] معروف است. همچنین در صورت ثابت بودن تغییرات متغیرها در طول زمان، می‌توان به جای جمله روند از متغیرهای مجازی استفاده کرد. به این مدل، مدل حداقل مربعات متغیرهای مجازی[۷۰] ( LSDV ) گفته می‌شود.
    از آنجا که متغیرهای Z قابل اندازه‌گیری نیستند ، می‌توان مجموع همه‌ی آن‌ ها را به صورت یک متغیر نشان داد که در این صورت معادله ۴-۱۴ را می‌توان به صورت زیر بازنویسی کرد.
    ۴- ۱۵
    که در آن مجموع تمامی متغیرهای اثرگذار بر متغیر مورد بررسی است که قابل اندازه‌گیری نیستند. اگر با هر کدام از متغیرهای توضیحی دیگر X وابسته باشد، برآورد و تحلیل از طریق این معادله، دارای تورش مربوط به متغیرهای برآورد نشده خواهد بود. حتی اگر اثر متغیرهای مشاهده نشده به هیچ‌کدام از متغیرهای توضیحی وابسته نباشد، وجود این متغیرها منجر به برآورد ناکارا و ناسازگار خطای تخمین خواهد شد. اما با بهره گرفتن از روش‌هایی مانند مدل اثر ثابت، مدل اثر تصادفی و مدل رگرسیون به ظاهر نامرتبط[۷۱](SUR) در تخمین داده‌های ترکیبی سری زمانی-مقطعی، مشکل عدم کارایی و ناسازگاری تخمین وجود نخواهد داشت(حسن خانی، ۱۳۹۲).
    اگر کل داده‌ها با یکدیگر ترکیب و با روش حداقل مربعات معمولی[۷۲](OLS) تخمین زده شود، مدل داده‌های یکپارچه[۷۳] شده به دست می‌آید. به عبارتی دیگر، در بررسی داده‌های مقطعی و سری‌های زمانی، اگر ضرایب اثر مقطعی و اثر زمانی معنادار نشود، می‌توان داده‌ها را با یکدیگر ترکیب کرده و به وسیله یک رگرسیون حداقل مربعات معمولی تخمین زد. از آنجا که در اکثر داده‌های ترکیبی، اغلب ضرایب مقطع‌ها یا سری‌های زمانی معنی‌دار است، این مدل که به مدل رگرسیون ترکیب‌شده معروف است کمتر مورد استفاده قرار گرفته است( یافی[۷۴]، ۲۰۰۳، به نقل از زراءنژاد و انواری، ۱۳۸۴).
    در رابطه با مدل های مورد استفاده در تحقیق حاضر می‌توان به طور ساده مدل های زیر را ارائه کرد:
    مدل مخارج خطی
    ۴- ۱۶
    مدل سیستم تقاضای تقریباً ایده آل
    ۴- ۱۷
    که در مدل اول i بیان‌کننده دوره زمانی ، به سال می‌باشد و در مدل دوم بیان‌کننده گروه کالایی در دهک‌های مختلف هزینه‌ای است. در دو مدل جمله اخلال می‌باشد، که فرض می‌شود دارای میانگین صفر، ، و واریانس ثابت، است.
    به طور کلی برآورد الگو با بهره گرفتن از داده‌های ترکیبی شامل مراحل زیر است:
    آزمون تشخیص مانایی بر روی داده‌ها، آزمون قابلیت تخمین مدل به صورت داده‌های ترکیبی، آزمون تعیین اثرات ثابت یا اثرات تصادفی و بر آورد پارامترها است[۷۵].
    ۴-۴-۱ آزمون ایستایی متغیرها
    گرچه در الگوهای مقطعی که زمان در آن موضوعیتی ندارد، لزومی به بررسی پایایی متغیرهای مورد بحث نیست؛ لیکن این امر در تحلیل‌های مبتنی بر سری‌های زمانی جایگاه ویژه‌ای داشته و ادبیات گسترده‌ای را شامل می‌شود. در سال‌های اخیر، بررسی پایایی و هم جمعی[۷۶] در الگوهای تلفیقی نیز جایگاه ویژه‌ای را در ادبیات اقتصادسنجی به خود اختصاص داده است که در همین راستا، می‌توان به مطالعه انجام‌شده توسط هادری[۷۷] (۲۰۰۰) شده اشاره نمود(داوودی،۱۳۸۵). فرض صفر در این آزمون مبنی بر وجود نامانایی بین متغیرهای توضیحی است. در حقیقت، از آنجا که یکی از ابعاد الگوهای تلفیقی، زمان است، لذا ضروری است که پیش از پرداختن به برآورد ضرایب الگو، سکون متغیرهای لحاظ شده در آن بررسی شود.
    عکس مرتبط با اقتصاد
    نتایج آزمون برای متغیرهای مدل حاکی از پایایی متغیرها بوده است. خلاصه نتایج آزمون در جدول ۴-۱ آمده است.
    جدول ۴ – ۱: بررسی آزمون ایستایی متغیرها

     

    برای دانلود متن کامل پایان نامه به سایت tinoz.ir مراجعه کنید.

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

    متغیر روش آزمون P-Value آماره آزمون نتیجه آزمون
    سهم گروه کالای برق در دهک اول

     

     

     

    حق انحصاری © 2021 مطالب علمی گلچین شده. کلیه حقوق

     

    موضوعات: بدون موضوع
    [چهارشنبه 1400-01-25] [ 09:31:00 ق.ظ ]



     لینک ثابت

      بررسی مقایسه‌ای الگوی گذران اوقات فراغت جوانان و والدین آنها’- قسمت ۲۳ ...

    ۲-۴-۳ اوقات فراغت به منزله‌ی حالتی ذهنی یا حالتی از بودن
    در این دیدگاه، زمان یا فعالیت نیست که اوقات فراغت را به وجود می‌آورد بلکه اوقات فراغت از حالتی ذهنی یا حالتی از بودن ناشی می‌شود. اما در اینجا بلافاصله می‌توان پرسید براساس این دیدگاه اوقات فراغت بر چه ذهنیت و بودنی مبتنی است؟ یکی از پاسخ‌های ممکن به این پرسش نظریه‌ای است که کراوس[۲۲] ارائه کرده است. کراوس معتقد است اوقات فراغت حالت ذهنی یا حالتی از بودن بسیار مطلوب است که از شرکت در فعالیت‌هایی که انگیزه‌ هایی ذاتی دارند، حاصل شده باشند (مایکل ج. لایتنر و سارا ف .لایتنر، ۱۰:۲۰۰۴؛ به نقل از اردکانیان،۱۸۰:۱۳۸۹).
    بنابراین باتوجه به این نظریه، وقت آزاد و بسیاری از فعالیت‌های تفریحی نمی‌توانند اوقات فراغت محسوب شوند بلکه فقط برخی از فعالیت‌هایی که از انگیزه‌ای ذاتی منشأ گرفته باشند و در ایجاد حالت ذهنی مطلوب مؤثر باشند، اوقات فراغت محسوب خواهند شد. از این رو اوقات فراغت نتیجه‌ی
    اجتناب‌ناپذیر یک روز تعطیل یا تعطیلات آخر هفته نیست، بلکه نتیجه‌ی آمادگی ذهنی‌ای است که
    می‌تواند آن را به وجود آورد.
    ۲-۴-۴ اوقات فراغت به منزله‌ی مفهوم کل‌نگر و همه‌جانبه
    در سه دیدگاه فوق، تلقی اوقات فراغت را به منزله‌ی وقت آزاد، فعالیت و حالتی از بودن ملاحظه کردیم اما در نظریه‌ی کل‌نگر، اوقات فراغت صرفاً به وقت آزاد یا فعالیت منحصرنمی‌شود و می‌تواند در بسیاری از جنبه‌های زندگی ازجمله کار و سایر جنبه‌های ضروری زندگی وجود داشته باشد و چه بسا امکان دارد در وقت آزاد و فعالیت‌های تفریحی نیز محقق نشود. ادینگتون[۲۳] و برخی دیگر از نظریه‌پردازان اوقات فراغت معتقدند از دیدگاه کل‌نگر، کار و اوقات فراغت چنان باهم مرتبطند که نمی‌توان آن‌ ها را از هم تفکیک و جدا کرد (مایکل ج. لایتنر و سارا ف. لایتنر ،۱۳:۲۰۰۴؛ به نقل از اردکانیان،۱۸۰:۱۳۸۹). دومازیه نیز در تأیید دیدگاه کل‌نگر، سه کارکرد اساسی اوقات فراغت را در آرامش، سرگرمی و رشد خلاصه می‌کند (تورد کیلدسن،۲۰۰۰، ۷۶؛ به نقل از اردکانیان،۱۸۰:۱۳۸۹). اگر نظر دومازدیه را بپذیریم، باید اذعان کنیم که آرامش، سرگرمی و رشد فردی صرفاً در وقت آزاد و فعالیت‌های تفریحی خلاصه نمی‌شود و بسیاری از جنبه‌های اجباری و داوطلبانه‌ی زندگی نیز از چنین ویژگی‌هایی برخوردارند. بنابراین دیدگاه کل‌نگر می‌تواند تلفیقی از سه دیدگاهی باشد که پیش‌تر بررسی شدند. زیرا در هریک از دیدگاه‌های فوق، از زاویه‌ی خاصی به اوقات فراغت نگریسته شده است و تلفیق آن‌ ها می‌تواند مکمل یکدیگر باشد و نظریه‌ی جامعی از اوقات فراغت عرضه کند.
    ۲-۴-۵ اوقات فراغت به منزله‌ی شیوه‌ی از زندگی
    دیدگاه‌ها و نظریه‌هایی که تاکنون از نظر گذراندیم، کم و بیش همه‌ی آن‌ ها تا اندازه‌ای دارای
    ویژگی‌هایی ملموس و عملی بودند، اما دیدگاه پنجم یعنی اوقات فراغت به منزله‌ی شیوه‌ی از زندگی بسیار آرمان‌گرایانه و دور از ذهن به نظر می‌رسد و در صورت عملی بودن هم فقط برای اندکی از مردم قابل حصول خواهد بود. این دیدگاه بیشتر به نظریه‌ی ارسطو شبیه است که به فراغت به منزله‌ی حالتی از بودن، آزاد از ضرورت کارکردن می‌نگریست (جنکینز[۲۴] و پیگرام[۲۵] ، ۲۰۰۳، ۲۷۹؛ به نقل از اردکانیان،۱۸۰:۱۳۸۹). البته این دیدگاه در میان معاصران نیز طرفدارانی دارد به عنوان مثال گادبی از نظریه‌پردازان صاحب نام، از دیدگاهی فلسفی اوقات فراغت را شیوه‌ای از زندگی و آرمانی که با حالت ذهنی و زمان ارتباطی ندارد، تلقی می‌کند. وی معتقد است اوقات فراغت شیوه‌ای از زندگی نسبتاً آزاد از نیروهای اجباری موجود در فرهنگ و محیط مادی فرد است، به طوری که فرد را قادر می‌سازد براساس عشقی درونی، به شیوه‌ای که شخصاً لذت بخش و به گونه‌ای شهودی ارزشمند است و مبنایی اعتقادی را فراهم می‌کند، عمل کند (همان).
    ۲-۵ نظریه‌پردازان مرتبط با اوقات فراغت
    ۲-۵-۱ تورستین وبلن[۲۶]
    وبلن پایه‌گذار جامعه‌ شناسی فراغت است. او در اواخر قرن نوزده با تدوین کتاب نظریه طبقه‌ی مرفه[۲۷]: به سوی یک جامعه‌ی فراغتی، جامعه شناسی فراغتی را بنیان نهاد و از جنبه‌ی علمی و انتقادی به اوقات فراغت توجه کرد. در این کتاب، وبلن بیکارگان طبقه‌ی مرفه را در جامعه‌ی بورژوازی مورد مطالعه قرار داد و به این نتیجه رسید که اعضای این طبقه برای نمایش و کسب مقام و منزلت اجتماعی بالاتر در مصرف و به ویژه فراغت و تن آسایی زیاده‌روی می‌کنند (اسدی،۲۰:۱۳۵۲). وبلن در بیان ویژگی‌های این طبقه می‌گوید: مردم طبقه‌ی مرفه کار تولیدی و بدنی را حقیر می‌شمرند و تنها در کنار طبقه‌ی مولد زندگی می‌کنند و این طبقه گاهی حتی برای حفظ منافع خود به امر تولید نیز آسیب می‌رسانند.
    تصویر درباره جامعه شناسی و علوم اجتماعی
    او نیز بر اهمیت فراغت و رابطه‌ی آن با طبقات اجتماعی تاکید کرده است. او فراغت را به عنوان موضوعی مستقل مطالعه و تبیین کرده و درباره‌ی تغییر نقش و کارکرد فراغت در جامعه‌ی جدید
    نظریه پردازی کرده است. در نظریه‌ی او مصرف و فراغت چشم گیر (نمایشی)، راهی است برای نمایاندن منزلت و موقعیت اجتماعی برای اینکه انسان‌ها در چشم دیگران برتر جلوه کنند و برای خودشان نیز ارزش بیشتری قائل شوند. آداب و روش‌های زندگی طبقات بالا با فراغت و مصرف چشمگیر توأم است. مصرف و فراغت چشم گیر، لزوماً منحصر به افرادی نیست که برای دستیابی به مقام و موقعیت بلندمرتبه با دیگران رقابت می‌کنند بلکه بستگان این افراد ازجمله همسران و خدمت گذاران آن‌ ها هم می‌توانند با این نوع سبک زندگی و فراغت، منزلت سرورانشان را به نمایش بگذارند. به نظر وبلن، در جوامع مدرن، مصرف چشم گیر (متظاهرانه) و سبک زندگی مبتنی بر رفاه و فراغت، سراسر ساختار اجتماعی را فرا گرفته است. در چنین فرهنگ‌های رقابت آمیزی، افراد طبقات پایین‌تر تلاش می‌کنند تا با الگو قرار دادن سبک زندگی و فراغت طبقه بالاتر و تظاهر به فراغت‌های مدرن به احترام و منزلت اجتماعی بیشتری دست یابند (وبلن،۱۳۸۳؛ کوزر،۱۳۸۰: ۳۶۲).
    وبلن نیز به اهمیت شیوه‌ی مصرف و فراغت تأکید و در این باره نظریه پردازی کرده است. با این همه وبلن توجه بیشتری به فراغت، تحلیل چند و چون و عوامل مؤثر بر آن نشان داده است. وبلن همچون بوردیو به ارتباط دوسویه‌ی شیوه‌ی مصرف و فراغت با موقعیت اجتماعی توجه کرده و کوشش
    مصرف کننده به مصرف کالاها را تلاشی برای نشان دادن منزلت و موقعیت اجتماعی ارزیابی می‌کند (وبلن،۱۳۸۳: ۱۱۶-۱۱۰).
    وبلن خلاصه دیدگاه طبقه‌ی مرفه را در نظریه‌ی طبقه‌ی مرفه خود این گونه معرفی می‌کند: اساساً پول شهرت است و هرچه فرد ریشه‌دارتر باشد، ثروتش بیشتر است. لذا ثروت به ارث رسیده، اثرش از ثروت رسیده از کار بیشتر است. وبلن نظریه‌ی خود را بر مبنای خودپرستی بیان می‌کند و معتقد است افراد از دو راه می‌توانند موقعیت مالی و پولی خود را نشان دهند (نظریه مصرف نمایشی):
    الف. اوقات فراغت تظاهری که مختص شرایطی است که افراد همدیگر را بهتر می‌شناسند.
    ب. مصرف تظاهری و این شرایط مربوط به شهرهای بزرگ است که افراد از همدیگر شناخت کامل و دقیقی ندارند (توتونچی ملکی،۱۰۵:۱۳۸۸).
    ۲-۵-۲ ژوفر دومازیه[۲۸]
    در دهه‌ های۱۹۲۰ و ۱۹۳۰ در اروپا و امریکا با رایج شدن زمان کار ۸ ساعت در روز، برای
    اصلاح‌ طلبان اجتماعی این دغدغه به وجود آمد که آیا وقت اضافی برای افراد (کارگران) صرف خودسازی آنان خواهد شد یا به هدر خواهد رفت؛ به همین علت دست به پژوهش‌های متعددی در این زمینه زدند. احساس عمومی این بود که با کاهش یافتن زمانی که صرف کار می‌شود، باید به فعالیت‌های اوقات فراغت سازمان بیشتری داده شود. پس از جنگ جهانی دوم، جامعه‌شناسی اوقات فراغت بُعد نو و فضای تازه‌ای یافت. با پیدایش انقلاب دوم صنعتی (و خودکار شدن صنایع)، زمان فراغت باز هم گسترش یافت و فعالیت‌های جدیدی با عنوان اوقات فراغت مطرح شد که بسیاری از آن‌ ها بر رشد و پیشرفت معلومات و استعدادها تکیه می‌کرد.
    ژوفر دومازیه با در نظر داشتن این مسائل، مطالعاتی را آغاز کرد که نتیجه‌ی آن به سوی یک تمدن فراغت (۱۹۶۲) و فراغت در شهر (۱۹۶۶) بود (اسدی،۲۵:۱۳۵۲).
    بنابراین دومازیه (۱۹۷۲) معتقد است در دوران صنعتی جدید بنابه دلایلی، پدیده‌ای به نام اوقات فراغت به وجود آمد که در دوران قبل وجود نداشت. بعضی از این علل عبارتند از: تقلیل ساعت‌های کار؛ ارتقای سطح زندگی کارگران و مزدبگیران؛ زیادتر، متنوع‌تر و پیچیده‌تر شدن تفریحات؛ تثبیت فراغت و فعالیت‌های فراغتی نه تنها به عنوان حق هر فرد، بلکه به عنوان یک ارزش (ترکاشوند،۱۰۶:۱۳۸۶).
    به عقیده‌ی دومازدیه، جامعه ‌شناسی اوقات فراغت در برگیرنده‌ی مجموعه‌ای از اشتغالات است که فرد با کمال میل به آن‌ ها می‌پردازد؛ خواه به منظور استراحت، خواه برای ایجاد تنوع، خواه با هدف گسترش اطلاعات و آموزش خویشتن (بدون توجه به اهداف مادی) و یا برای مشارکت اجتماعی آزاد، بعد از آنکه از الزامات حرفه‌ای، خانوادگی و اجتماعی فارغ شد (جلالی فراهانی،۸:۱۳۸۹).
    دومازدیه باتوجه به گوناگونی معنای فراغت و فعالیت‌های فراغتی سه کارکرد برای اوقات فراغت برشمرده است:
    الف) اولین هدف و کارکرد اوقات فراغت، ‘استراحت’ که نقش آن رفع خستگی، جبران فشارهای روحی و جسمی ناشی از هیجان‌های مداوم کار و انجام وظایف گوناگون است.
    ب) ‘تفریح’ که نقش آن رهانیدن انسان از کسالت ناشی از یکنواختی انجام وظایف در محل کار و خانه است.
    ج) ‘رشد شخصیت’ که از طریق افزایش معلومات و اطلاعات و افزایش مشارکت اجتماعی افراد حاصل می‌شود. بنابراین، فراغت فرصت پرورش استعدادهای بدنی و ذهنی را برای فرد فراهم می‌کند (ترکاشوند،۱۰۶:۱۳۸۶).
    دومازیه تحقیقات مفصلی درباره‌ی اوقات فراغت انجام داده است؛ اما آنچه در نظریه‌اش اهمیت ویژه‌ای دارد، طبقه بندی‌ای است که از انواع مختلف فراغت ارائه داده است:
    فراغت‌های جسمانی: نظیر ورزش‌های مختلف، قدم زنی، پرسه زنی، استراحت، دراز کشیدن، مسافرت و تعطیلات
    فراغت‌های هنری: مانند بازدید از مناظر طبیعی، موزه‌ها و بناهای یادبود، شرکت در جشن‌های
    مختلف، رفتن به سینما، تئاتر و کنسرت، نقاشی و نواختن موسیقی
    فراغت‌های عملی: انجام دادن کارهای دستی (سفال سازی، باغبانی، سوزن دوزی و…) این فراغت درمیان افراد کم درآمد بیشتر رایج است؛ همچنین ازآنجاکه این نوع فراغت جنبه‌ی کاربردی دارد، در عین اینکه به عنوان فراغت امری دل‌پذیر است، به نحوی به اقتصاد خانواده هم کمک می‌کند.
    عکس مرتبط با اقتصاد
    فراغت‌های فکری: این نوع فراغت در مطالعه نمایان می‌شود و می‌تواند شامل مطالعه‌ی روزنامه، مجله، کتاب و… باشد. گوش دادن به رادیو و تلویزیون نیز در این طبقه قرار دارد.
    فراغت‌های اجتماعی: این نوع فراغت در پوشش انواع تفریح‌ها، دید و بازدیدها، گروه‌ های دوستانه،
    دوره های مختلف خانواد‌گی و… ظاهر می‌شود (تیبا،۸۸:۱۳۸۸).
    ۲-۵-۳ ماکس کاپلان[۲۹]:
    او در کتاب فراغت در آمریکا در مفهوم فراغت برحسب زمینه‌های ذهن گرایانه‌ی خود تجدید نظر می‌کند و در فراغت ابعاد متعددی می‌بیند. برای او فراغت نوعی فعالیت فرهنگی است و سرشتی از نوعی بازی دارد. کاپلان تصریح می‌کند که رضایت از پرداختن به فعالیت‌های تفریحی تنها زمانی ایجاد می‌شود که فرد از قدرت انتخاب برخوردار باشد . او با تحلیل خود که در آن توجه خاصی به رضایت درونی فرد در کنار قدرت انتخاب و آزادی او شده، به جامعه شناسی اوقات فراغت جهت تازه‌ای بخشید؛ جامعه‌شناسی‌ای که در آن نوعی ارضای ذهنی اهمیت داشت (کوهستانی،۵۷:۱۳۷۸).
    کاپلان فکر می‌کرد که فراغت باید از دو زاویه‌ مورد بررسی قرار گیرد: جنبه‌ی فردی که می‌تواند رضایت درونی را شامل شود و جنبه‌ی اجتماعی، که مبتنی بر ارزشی است که جامعه برای آن قائل است (کرباسى و وکیلیان،۱۱۹:۱۳۸۹).
    به بیان دیگر فعالیت تفریحی که بنابه میل فرد انتخاب شود سبب رضایتمندی او گشته، کارکردهای خاص خود را چون تأمین استراحت، کاهش کسالت و رشد شخصیت، تقویت مهارت های حسی، حرکتی و شناختی، امکان رشد و شکوفایی خلاقیت‌ها که به اصلاح رفتار، تعالی شخصیت و رشد و توسعه فرهنگی منجر می‌شود را نمایان خواهد کرد. از این روست که باید به کسب لذت،
    فرح‌ بخشی و رضایتمندی فرد از گذران اوقات فراغت به آن شکل که مورد علاقه و دلخواه اوست، توجه بسیار کرد. این رضایتمندی علاوه بر آنکه سبب ایجاد پتانسیل مثبت گشته، زمینه ساز دفع نا آرامی‌های روحی روانی بوده، آرامشی را برای فرد به ارمغان می‌آورد که او ر ا برای پنجه درافکندن با زندگی سخت و پرداختن به فعالیت‌های روزانه مهیا می‌سازد. او اوقات فراغت را این گونه تعریف می‌کند. ‘اوقات فراغت رشته فعالیت‌ها، تجربه هایی است که تا اندازه‌ای خود شخص تصمیم به انجام یا کسب آن‌ ها گرفته و در محدوده‌ی وقت آزاد شخص قرار می‌گیرد و شرکت کنندگان در این امور آن را اوقات فراغت تلقی می‌کنند. از دیدگاه روانی، هم پیش و هم پس از انجام، خاطره‌ی آن لذت بخش است. به طور بالقوه تمام محدوده‌ی شوق و علاقه را دربرمی‌گیرد. حاوی موازین و محدودیت های ویژه‌ای است و اینکه موقعیت‌ هایی برای تفریح، اعتلای شخص و خدمت به دیگران فراهم می‌آورد’ (هیوود:۱۷:۱۳۸۰).
    ۲-۵-۴ مارتی، اچ نومیر[۳۰]:
    از صاحب‌نظران برجسته اوقات فراغت، عوامل فردی فراغت را شامل سائقه‌های اجتماعی، حالات عاطفی، ایستار و عادات می‌داند و معتقد است علایق و تمایلات اولیه انسان غیر از گرسنگی و تشنگی پنج مورد را شامل می‌شود: اشتیاق به کسب تجارب جدید، اشتیاق به ایمنی، اشتیاق به کسب پاسخ دیگران، اشتیاق به شناخته شدن و اشتیاق به یاری دیگران. برخی از این‌ها در اشکال مختلف قابل مشاهده است. اشتیاق به کسب تجارب جدید مثل سفر به جاهای جدید، کارهای ذوقی، هیجان نوجویی و ابتکار، دیدن فیلم‌هایی مهیج و… پاسخی به آن‌ ها است. البته تمام اشتیاق‌ها از طریق فعالیت‌های فراغتی پاسخ داده نمی‌شوند ولی مردم به انجام فعالیت‌هایی دست می‌زنند که بدان اشتیاق دارند. به هرحال بین تفریحات و اشتیاق‌های فرد رابطه وجود دارد. مثلاً پسران بیشتر تمایل به فوتبال، هوا کردن بادبادک و…دارند و دختران بیشتر به عروسک بازی، خانه سازی و…تمایل دارند. وقتی عادت شکل می‌گیرد تقاضا برای آن فعالیت‌ها بیشتر می‌شود (موموندی،۴١۳:۱۳۸۰).
    به نظر نومیر، تفریح می‌تواند فرد را به سوی عمل برانگیزد و یا وسیله تجدید قوا باشد. اثرات آن به نوع شرایط و ایستار فرد وابسته است. اگر تفریح فاقد مشارکت فرد به صورت فعال یا غیرفعال باشد تفریح خوانده نمی‌شود از دید او تفریح منحصر به تعداد خاصی فعالیت نیست. انواع ورزش‌ها، بازی‌ها، مسابقات، مهمانی‌ها، موسیقی، هنر، کتاب‌های لذت بخش و کارهای ذوقی را دربرمی‌گیرد. اما اتلاف وقت و بیهودگی نیست. البته تفریحاتی که به منظور سرگرمی و خشنود کردن تماشاگران ساخته می‌شوند جنبه بیرونی دارند؛ آن‌ ها موقت هستند و می‌خواهند بر احساسات تماشاگران اثر بگذارند در سرگرمی ایجاد لذت بیشتر مطرح است. هرچند تماشاگران تمایل به مشارکت دارند ولی غالباً غیر‌فعال هستند. به نظر نومیر اگر سرگرمی به تجدید‌قوا یا مشارکت فرد در حد معینی منجر نشود نمی‌توان آن را بخشی از فعالیت‌های فراغتی یا تفریحی محسوب کرد.
    از نظر نومیر تفریح فعالیتی نسبتاً آزاد و اختیاری است. هدفی جز خود ندارد و غیرکسب لذت و ایجاد رضایت، هدف دیگری مورد نظر نیست. او به تفاوت کار و تفریح تأکید می‌کند، ولی معتقد است که اگر فرایند آموزش با علایق و مشارکت فعالانه فرد توأم شود به یک فعالیت نشاط آور منجر می‌شود. نومیر نکته‌ای را متذکر می‌شود: ‘اگر آنچه بازی یا تفریح خوانده شد امری اجباری شود و یا اگر رقابت در این گونه فعالیت‌ها تشدید شود به طوری که میل به پیروزی بر سایر جنبه‌های بازی پیشی‌گیرد، آن فعالیت به کار تبدیل می‌شود. رقابت باید به حدی باشد که علایق فرد را بر انگیزاند، انتظار برد و کسب توفیق می‌تواند میل به فعالیت‌های تفریحی را افزایش دهد، اما اگر از حدی بگذرد ممکن است آن را به کار تبدیل کند.
    نومیر فراغت را به صورت یک فعالیت گروهی نگاه می‌کند که علاوه بر بقاء انسان زمینه را برای رشد شخصیت انسان فراهم می‌سازد، او در زمینه اثرات فعالیت‌های گروهی می‌نویسد: ورزش و بازی‌ها یکسری خصوصیات فردی را رشد می‌دهد مانند جرئت، خلاقیت، تصمیم گیری سریع، مقاومت، پرخاشگری، و غیرت؛ یکسری خصوصیات اجتماعی را هم پرورش می‌دهد، نظیر دوستی، مهربانی، عدالت، ادب، اجتماعی بودن .وی همچنین به ارتباط فراغت و فرهنگ اعتقاد دارد و معتقد است که با دگرگونی جامعه و فرهنگ در طول تاریخ فراغت هم دچار تحول شده است. این تغییر از عادات قومی در گذشته به صورت نهاد در سال‌های اخیر به گونه‌ای است که امروز فراغت به صورت بخشی از ارزش‌های مورد قبول و دارای اهمیت جامعه در آمده است. اوقات فراغت در چارچوب نهادهای فرهنگی در جامعه با یکسری محدودیت‌ها و ضوابط همراه شده است.
    بنابراین می‌توان گفت بازی و اشکال مختلف آن به صورت بخشی از خصایص فرهنگی درآمده‌اند و با شعارها، نمادها و علائم مختلف به عنوان نشانه‌های فرهنگی پیوند خورده‌اند (همان،۴۳-۴۲).
    او معتقد است درآمد با فراغت رابطه تنگاتنگی دارد. اگردرآمد صرفاً به اندازه‌ای باشد که
    کفاف زندگی بخور و نمیر را بکند، وجوه کمی برای صرف در امور رفاهی و فراغت باقی می‌ماند (برازنده، ۵۳:۱۳۷۷).
    ۲-۵-۵ استنلی پارکر[۳۱]:
    کار استنلی پارکر معروف‌ترین نظریه در زمینه اوقات فراغت است (پارکر،۱۹۷۱). پارکر مدعی است که نفس ماهیت فراغت به عنوان یک بر ساخته اجتماعی، فقط در ارتباط با کار قابل درک است. بدون کار، فراغتی وجود ندارد و فعالیت‌های کاری جامعه صنعتی است که موجب توسعه فعالیت‌های فراغتی
    می‌گردد. البته هر تلاشی برای درک پیدایش مفهوم مدرن فراغت مستلزم بررسی پیدایش آن در طول فرایندهای صنعتی شدن است. طبق نظریه پارکر، کار را تا آن اندازه می‌توان به فراغت تبدیل کرد که علاوه بر آنکه ادامه و استمرار کار محسوب شود، بتواند نگرش فرد را نسبت به کار اصلاح کند. اگر نارضایتی در کار احساس شود، فراغت جنبه ترمیمی پیدا می‌کند (توسلی،۱۲۷:۱۳۸۵-۱۲۶).
    کار اصلی پارکر، سنخ شناسی او از فعالیت‌های کار و فراغت است به نحوی که سه نوع رابطه میان کار و فراغت مطرح می‌کند: امتداد[۳۲] ، تقابل[۳۳] و خنثی بودن[۳۴].
    در الگوی امتداد، کار و فراغت تقریباً غیرقابل تمیزند. کار، بخش مرکزی زندگی است. بدین معنا که کارگرانی که از شغل خود لذت می‌برند دامنه‌ی آن را به زندگی خانوادگی و اجتماعی خود نیز گسترش می‌دهند. به نحوی که کار برای آن‌ ها به بخش عزیزی از زندگی تبدیل می‌شود. از نظر پارکر چنین الگویی بین کسانی دیده می‌شود که موقعیت شغلی آن‌ ها مستلزم بالاترین سطوح تحصیلی و آموزش حرفه ای است. پارکر این نوع رابطه را رابطه حرفه‌ای واقعی می‌داند.
    در الگوی تقابل، فعالیت‌های فراغتی در تضاد شدید با فعالیت‌های کاری قرار می‌گیرد. این دو فعالیت کاملاً متمایزند و کار کردن اساساً برای تأمین فرصتی برای فراغت است. بنابراین کار اهمیت ثانوی و ناچیزی دارد و سرمایه گذاری اصلی روی فعالیت‌های فراغت صورت می‌پذیرد. به نظر پارکر این الگو در میان کسانی دیده می‌شود که در مشاغل غیرماهرانه و یدی، مثل کارگران خط تولید کارخانه‌ها، کار می‌کنند.
    در الگوی خنثی بودن، فعالیت‌های فراغتی آن‌ ها کاملاً از فعالیت‌های کاریشان مستقل است. هیچ الگوی روشنی میان کار و فراغت به چشم نمی‌خورد. معمولاً این الگو را دیگران محرومیت از فراغت می‌شمرند. وی همچنین مطرح می‌کند که چرخه عمر (سن) به نحو روز افزونی تعیین کننده چگونگی گذران اوقات فراغت است و مراحل زندگی را از هم متمایز می‌سازد.
    به نظر پارکر در الگوی امتداد، فراغت بخشی از فعالیت‌های کاری است. در الگوی تقابل اگرچه فراغت و کار در تضاد با یکدیگرند اما فراغت باز هم اساساً برمبنای همان فعالیت‌های کاری تبیین می‌شود یا معنا و ساختار می‌یابد حال آنکه در الگوی سوم، فعالیت‌های فراغتی بریده و مستقل از کار فهمیده می‌شوند (پارکر،۱۰۰:۱۹۷۱-۹۹).
    ۲-۵-۶ هایدی روزن باوم[۳۵]:
    روزن باوم عنوان می‌کند که کار و فعالیت شغلی معین، مثل موقعیت شاغل در روند تولید، تأثیری
    همه‌جانبه بر خانواده، ساخت آن و عادات زندگی دارد. شغل، نحوه‌ی اشتغال، میزان ساعات کار و میزان درآمد اعم از کار فکری یا کار یدی روند شغلی روزانه یکی از والدین یا هر دو، سطح زندگی که خود ناشی از میزان درآمد است و تأثیر رؤسا و همکاران بر فرد شاغل باعث تفاوت روند زندگی و جو حاکم اجتماعی و فرهنگی در یک خانواده کارگر، دهقان، کارفرما و کارمند با یکدیگر است (روزن باوم،۱۲۶:۱۳۶۷).
    روزن باوم محیط زندگی اجتماعی را عامل مؤثر در نوع فراغت و چگونگی آن می‌داند و هر طبقه را دارای فراغت‌های خاص خود تلقی می‌کند. مثلاً افراد طبقه‌ی متوسط (کارفرمایان جزء کارمندان خصوصی و دولتی) در زمان فراغت بیشتر با همکاران خود هستند و کارگران (متخصص ماهر و نیمه ماهر) با خانواده و خویشان خود، وی همچنین میزان ساعات کار و میزان درآمد را عامل مؤثر در نوع فراغت فرد می‌داند. مثلاً ذکر می کند: درآمد رابطه‌ی مستقیم با نوع فراغت دارد و نشان می‌دهد که افراد دارای ساعات کاری بالا نمی‌توانند افرادی خلاق، فعال و پراحساس باشند و در مورد میزان درآمد می‌گوید: درآمد رابطه مستقیم با نوع فراغت دارد، درآمد بالا برابر است با مسافرت بیشتر، امکان استفاده از وسایل رفاهی، آموزشی و در کل فراغت بهتر و مفیدتر
    ۲-۵-۷ نوربرت الیاس
    برای پرداختن به جامعه ‌شناسی اوقات فراغت از دیدگاه الیاس، بهتر است نخست به فرایند متمدن شدن که از مقولات بنیادی مورد بحث الیاس و نام مهم‌ترین کتاب او نیز هست، بپردازیم. الیاس در بررسی فرایند متمدن شدن به تحول ساخت شخصیتی افراد و همچنین ملاک‌ های اجتماعی که از قرون وسطی به بعد در جوامع غربی ایجاد شده‌اند توجه داشت ‘تغییرات در آداب به معنای آداب معاشرت و آداب گفتار و کردار، نشان می‌دهد که متمدن‌تر شدن جامعه، کنترل بیشتری نیزبر تجلی احساسات و عواطف اعمال شده است’ .هرچه جامعه به سبز فایل نزدیک‌تر شده انسان غربی، بیشتر غرایز خود را انکار کرده و عواطف خود را پنهان ساخته است. تشکیل دولت فعلی غربی ناشی از همین جریان است (الیاس،۸۷:۱۹۳۹).
    از نظر الیاس و دانینگ، اولا،ً ورزش به معنای رسیدن به نوعی آزادی یا لحظات آزاد نیست بلکه تابع تعادل توانایی‌ها است که در جامعه وجود دارد. ثانیاً، این تصور که گویا ورزش نوعی خود انگیختگی است، بیهوده است زیرا معنای آن، نوعی تضییع است که بر فرد اعمال می‌شود. ثالثاً، ورزش جدید به‌ طور فزاینده‌ای به نوعی تقلید، مبدل شده است (عمدتاً تقلید از جنگ). به طور مثال، فوتبال تقلیدی است از جنگ دو لشکر و یا شطرنج ممکن است نبرد میان دو شوالیه را تداعی کند و هم چنین مشت زنی از طرف دیگر، بوجود آمدن اتحادیه های جهانی ورزش در زمینه‌های متفاوت، تورهای مختلف و مانند آن‌ ها، نشانه‌ای از این جهانی شدن است. برداشت و تحلیل الیاس از اوقات فراغت به ما یادآوری
    می‌کند که روند فعلی اوقات فراغت را با نظری انتقادآمیز بنگریم. به عبارت دیگر، آن‌ ها مبین نوعی تنشِ سرکوب شده‌اند که به این شکل بروز پیدا می‌کنند. مانند تخریب مراکز ورزشی یا وسایل نقلیه عمومی به وسیله طرفداران تیم های رقیب، گلاویز شدن آن‌ ها با یکدیگر و مانند آن‌ ها که نشان دهنده همین تمایلات فرو خورده است (همان،۱۲۲).
    ۲-۵-۸ کریس روجک[۳۶]:
    او به عنوان یکی از پیشگامان نظریه جدید فراغت، در مقاله زمان و فراغت به دو مؤلفه‌ی اصلی الگوهای فراغت در یک روند تاریخی اشاره می‌کند: زمان و فضای فراغت. در نظر او، این دو مؤلفه از ویژگی‌های قطعی و ثابت جامعه نیستند. او با نقل قول یئو[۳۷] معتقد است؛ ‘زندگی قرن نوزدهم و بیستم سرشار از تلاش برای تفکیک اجرا از تماشا، فضای خیابان از فضای بازی، آموزش و رفاه از تفریح، سیاست از مابقی زندگی، ارزش‌ها به خوبی نشان می‌دهند که زمان فراغت و مکان فراغت همواره توسط اعمال و کنش‌های مردم در حال ساخته شدن و باز‌سازی است’. به علاوه، این اعمال معمولاً شامل درگیری هایی بنیادی بر سر معانی و مورد استفاده از زمان و مکان فراغت می‌شوند. با بیان این مطلب، او می‌خواهد توجه برنامه ریزان، نظریه پردازان و سیاست گذران را به این نکته جلب کند که فعالیت فراغتی و تفریحی، فعالیتی سرشار از ارزش و معناست. درگیری‌ها و تنش‌هایی که مناسبات واقعی فراغت مردم به همراه دارد، معمولاً درمیان شعارهای جذاب و فریبنده
    برنامه‌ریزان فراغت و مدیرانی که سخن از ‘جامعه فراغتی’ و سیاست ‘تفریح برای همه’ می‌گویند، گم می‌شود. برخلاف این، او می‌خواهد تأکید کند که مسئله‌ی زمان و فضای فراغت و شرایط آن با فرایندی سیاسی در ارتباط است. آنچه درباره علم و فناوری گفته می‌شود در حقیقت تأثیر فزاینده‌ای بر فراغت نیز گذاشته است. لیبرال‌ها در گذشته این استنباط را از رشد علم و فناوری داشتند که این فناوری‌ها ما را روز به روز به طرف جامعه‌ای فراغتی‌تر حرکت می‌دهد که مسائل علم و فناوری را حل می‌کند، اما اینک ما با جامعه‌ای روبروییم که مایه دلواپسی ما درباره بیم و ریسک‌هایی است که ما به اشکال مختلف و به ویژه به شکل‌های فراغتی آن‌ ها را می‌بینیم و این دلواپسی به شکل‌های مختلف در فراغت خود را به ما نشان می‌دهند و گاهی در مسیر انحرافی قرار می‌گیرند، مانند: استفاده تفریحی و سرگرم کننده از داروهای مخدر، پیاده کردن غیرقانونی موسیقی، فیلم و نرم افزارهای مختلف از اینترنت و… مطالعات سنتی به ما می‌گفتند کسانی که حقوق بگیر هستند به دلیل تقابل ماهیت کار و فراغت حق استفاده از فراغت را دارند، اما اکنون به این امور با نگرانی می‌پردازند. به این علت که کارهای دستمزدی موقتی شدند و خود این مسئله بر سلامتی، چه در دوره کار و چه در دوره بازنشستگی و سلامتی افراد جامعه، به طور کلی تأثیر گذاشته است. همچنین گفته می‌شود فراغت مربوط به بزرگسالان است، نه ضرورتاً نوجوانان و جوانان، چون در مقابل کار دستمزدی است، اما با مبهم شدن فاصله نسل‌ها در فراغت به واسطه همین تغییرات در علم و فناوری، تمایز الگوی فراغت در گروه های سنی تا حد زیادی برهم خورده است. جوانان فراغت را به گونه گذشته دنبال نمی‌کنند، همان طور که نمی‌توان برای سالمندان الگوی فراغتی ثابتی ارائه کرد. مثلاً تمامی گروه سنی تقریباً ممکن است به یک اندازه از فراغت‌های ناشی از رشد فناوری اینترنت یا تکنولوژی‌های کامپیوتری و… استفاده کنند. همچنین اشکال فراغتی جدید هزینه‌هایی بر دوش محیط زیست می‌گذارد. به زعم روجک این تغییرات آن چنان مؤثر بوده که مورد توجه سیاستگذاران مسائل فراغتی قرار گرفته است (روجک،۲۲۲:۱۹۹۰؛ به نقل از شاطریان و همکاران،۱۴۹:۱۳۹۱). در نتیجه، یکی از امور مهم در برنامه‌ریزی رفاهی، پرداختن به برنامه‌ریزی فراغت است. براساس این نظر نابرابری را تنها نباید در سلامت، توزیع درآمد، آموزش و اشتغال دید، بلکه توزیع نابرابر فراغت یا در معرض خط قرار گرفتن افراد در انواع و اشکال فراغت از طرق مختلف منجمله سبک زندگی تأثیر می‌گذارد. به تعبیر روجک در عین حال با کالایی شدن[۳۸] جامعه، بیشتر فعالیت‌های فراغتی ما محصول دست‌کاری جهان سرمایه‌داری است، یعنی آگهی و طراحی کالا توسط سرمایه داری کاری کرده است که ما نتوانیم بین مصرف و فراغت تمایز قائل شویم. البته این مسئله‌ی مناقشه انگیز است، اما ما در این دوران در مقایسه به گذشته آگاهی بیشتری از خطر های فراغتی داریم[۳۹]. او با بهره گرفتن از نظریه نوربرت الیاس و نظریه برخورد تمدن‌های ساموئل هانتینگتون[۴۰]، مدعی می‌شود که هم فرهنگ و هم تمدن زمینه‌ی فراغت مطلوب را فراهم می‌کند. اگرچه در فرایند جهانی شدن در دهه‌ های اخیر نقش تمدن غرب در گسترش فناوری‌های جدید که موجب گسترش و تنوع فراغت و اشکال آن شده است، بیشتر بوده است، باوجود این عناصر فناوری جدید نتوانسته‌اند تمدن مشترکی ایجاد کنند. او از نظریه پردازانی است که برخلاف نظریه‌پردازان اجتماعی که به مسئله سرمایه‌داری و کار یا نیروی کار در نظریه‌های مدرن اهمیت می‌دهند به مسئله‌ی ماهیت اوقات فراغت هم پرداخته است (همان).
    عکس مرتبط با محیط زیست
    ۲-۵-۹ پی‌یر بوردیو[۴۱]
    برای ورود به اندیشه‌ی بوردیو در باب اوقات فراغت، آشنایی با بعضی از مفاهیمی چون میدان، تمایز، قریحه و… فهم آراء وی را آسان می‌گرداند.
    سلیقه‌های افراد در مصرف فرهنگی در کنار فعالیت‌های فراغت و الگوهای مصرف، از اصلی‌ترین
    شاخص‌های مورد استفاده در مطالعات سبک زندگی است (شفیعی،۱۴۴:۱۳۸۷). در هیچ جایی به اندازه‌ی کتاب تمایز در مورد فعالیت‌‌های گذران اوقات فراغت بحث نشده است (وین[۴۲]،۲۹:۱۹۹۸؛ به نقل از ابراهیمی و همکاران،۷۶:۱۳۹۰).
    بوردیو در این کتاب نوعی جامعه ‌شناسی سلیقه را ارائه می‌دهد و بر نقش زمینه‌ها و عوامل اجتماعی در شکل‌گیری ذائقه‌های زیبایی‌ شناختی تأکید می‌کند. بوردیو همچنین به سبک زندگی به عنوان ابزاری برای نشان دادن تمایز اجتماعی توجه می‌کند (استوری،۷۷:۱۳۸۶). وی بیان می‌کند که تمایزات اجتماعی می‌توانند در طیف متنوعی از فعالیت‌های اجتماعی مشاهده شوند که این اعمال به‌ طور سنتی با تفریحاتی، از قبیل چگونگی گذران تعطیلات، ورزش، مطالعه، موسیقی، به سینما رفتن و دیگر اعمال انتخابی مرتبط هستند (همان). مفهوم سبک زندگی توسط بوردیو جهت‌گیری‌ های نوینی پیدا کرده و در متن تغییرات فرهنگی مدرنیته و رشد فرهنگ مصرف گرایی باز تحلیل شده است. بوردیو بینش جدید خود را بر مبنای ترکیب و بازنگری نظریات مارکس و وبر صورت بندی می‌کند (ربانی و شیری،۲۱۳:۱۳۸۸). نظریه‌ی مارکس در تحلیل نقش وجوه مادی تولید در شکل دادن به ساختار اجتماعی و جایگاه افراد در آن بسیار توانمند است. نظریه‌ی وبر با روشن ساختن چگونگی تأثیر گذاشتن عوامل غیراقتصادی در جایگاه فرد در ساختار اجتماعی، به نوعی تکمیل کننده‌ی این نظریه است. نظریه‌ی بوردیو به نحوی تحسین برانگیز، این هر دو را در یک نظام نظری منسجم تلفیق کرده است. تحلیل سبک زندگی در نظریه‌ی بوردیو، در قیاس با نظریات دیگر، به لحاظ قدرت تبیینی و در نظر گرفتن عوامل مختلف و در عین حال، انعطاف پذیر نسبت به شرایط اجتماعی متفاوت دارای مزیت های متعددی است که جامعیت وعدم تقلیل گرایی از آن جمله‌اند (اسمیت،۳۹:۱۳۸۳).

     

     

    موضوعات: بدون موضوع
     [ 09:31:00 ق.ظ ]



     لینک ثابت

      بررسی عوامل مؤثر بر عدم توسعه شهرک صنعتی شهر خلخال- قسمت ۹ ...

    حداقل کردن هزینه

     

     

    لانهارد

     

     

    این نویسنده دیدگاهی را براساس ناحیه بازاری در دسترس توسعه قرار داد.

     

     

    ۱۹۸۵

     

     

     

    ۵

     

     

    تئوری مکان‌یابی

     

     

    اسمیت

     

     

    مکان‌یابی بهینه بنگاه‌ها عمدتاً با عامل حداکثر سود تحلیل می‌شود ولی با توجه به جمع‌بندی اسمیت می‌توان گفت سودآوری بنگاه مربوط به عامل هزینه‌ها و درآمدها است.

     

     

    ۱۹۸۱

     

     

    ۲ـ۷ـ مدل نظری طرح

    فصل سوم

     

    روش اجرای تحقیق

    ۳ـ۱ـ مقدمه
    در این فصل روش اجرای تحقیق با ملاحظه روش تحقیق‌، ابزار گردآوری داده‌ها‌، تحلیل عاملی‌، تحلیل روایی و اعتبار‌، شیوه نمونه‌گیری‌، روش‌های تحلیل آماری با بهره گرفتن از نرم‌افزارهای آماری مورد توجه قرار گرفته است.

    ۳ـ۲ـ نوع و روش تحقیق
    این تحقیق توصیفی از نوع همبستگی برحسب هدف کاربردی و براساس شیوه گردآوری داده‌ها پیمایشی است‌. به این دلیل کاربردی است که استفاده از نتایج طرح برای بهبود توسعه شهرک صنعتی شهر خلخال است‌. و به این دلیل توصیفی است که مطالعه وضعیت عوامل مؤثر بر عدم توسعه شهرک صنعتی مد نظر است‌. و از این جهت که محقق در صدد روابط بین دو متغیر می‌باشد. تحقیق از نوع همبستگی است.
    ۳ـ۳ـ تعریف نظری و عملی مفاهیم و متغیرها
    ۳ـ۳ـ۱ـ تعریف نظری و (مفهوم‌سازی)
    در این تحقیق جهت بررسی مهمترین عوامل تأثیرگذار بر عدم توسعه واحدهای صنعتی مستقر در شهرک‌های صنعتی از نظر مدیران واحدهای صنعتی‌، انواع متغیر‌ها به آزمون گذاشته شد‌.
    ۳ـ۳ـ۱ـ۱ تخصص نیروها‌
    (EDUCATION) تخصص و تحصیلات مدیران واحدهای صنعتی عبارت است از میزان تحصیلات و تخصص مدیران واحدهای صنعتی، بدین معنا که تخصص و تحصیلات چقدر برای مدیران اهمیت داشته است و آیا عدم دارا بودن آن برای آن‌ ها ایجاد مشکل و به تبع آن باعث عملکرد ضعیف شرکت شده است (هایده متقی‌، ۱۳۸۸).
    تعریف عملیاتی‌: این متغیر با سوال‌های زیر در سطح سنجش ترتیبی قابل سنجش است.
    ـ تا چه میزان از مشاوره‌های متخصص در شرکت استفاده شده است؟
    ـ تا چه میزان از نیروهای متخصص در شرکت استفاده شده است؟
    ـ تا چه حد در زمینه فعالیت واحد صنعتی از تجربه شخصی و عملی نسبت به استفاده از مشاوره‌های متخصص و آموزشی در جهت توسعه شهرک صنعتی استفاده شده است؟
    ۳ـ۳ـ۱ـ۲ـ دسترسی به مواد اولیه‌
    دسترسی آسان به مواد اولیه بدین معنی که آیا منابع به‌راحتی در اختیار واحد‌های صنعتی قرار می‌گیرد یا کمبود مواد اولیه چه تأثیری بر توسعه‌یابی شهرک صنعتی داشته است.
    اشاره دارد به تئوری لانهارد لانهارد[۲۳] بطور جزیی‌تر به این امر همت گماشته بود‌. لانهارد کوشش کرد نشان دهد که چگونه می‌توان مکان‌یابی بهینه را در شرایط ساده دو منبع مواد اولیه و یک بازار بوسیله رئوس یک مثلث نشان دهد‌. این نویسنده همچنین دیدگاهی را براساس ناحیه بازاری در دسترس توسعه داد.
    تعریف عملیاتی‌: این متغیر با سوال‌های زیر در سطح سنجش ترتیبی قابل سنجش است.
    ـ تا چه حد دسترسی آسان به مواد اولیه داشته‌اید؟
    ـ تا چه حد از محصولات داخل کشور برای تولیدات استفاده کرده‌اید؟
    ـ تا چه حد از محصولات خارج کشور برای تولیدات استفاده کرده‌اید؟
    ۳ـ۳ـ۱ـ۳ـ حمایت مسئولان
    همکاری و هماهنگی دستگاه‌ها و سازمان‌ها بدین معنی که همکاری سازمان‌ها‌، ادارات و دستگاه‌های مختلف برای صدور مجوزها و مسائل بوروکراسی و اداره چقدر برای مدیران شرکت حائز اهمیت است (اساسنامه شرکت‌های شهرک صنعتی، ۱۳۸۶).
    تعریف عملیاتی‌: این متغیر با سوال‌های زیر در سطح سنجش ترتیبی قابل سنجش است.
    ـ تا چه حد همکاری اولیه شرکت‌های صنعتی مشوقی برای ادامه کار شما بوده است؟
    ـ تا چه حد مسئولین با مشکلات و مزایای شرکت با شما همکاری دارند؟
    ـ تا چه حد اطلاع‌رسانی در شهرک صنعتی در زمینه کاری‌تان مفید بوده است؟
    ۳ـ۳ـ۱ـ۴ـ دور افتادگی شهر
    دور افتادگی شهر، بدین معنی که آیا تفاوت‌های منطقه‌ای از لحاظ بن بست بودن و دیگر عوامل تأثیری بر توسعه نیافتگی شهر داشته است.
    اشاره دارد به تئوری وبر، تولد تئوری مکان‌یابی صنعتی به سال ۱۹۰۹ بر می‌گردد‌. یعنی زمانی که وبر[۲۴] منتشر کرد‌. وبر تحقیق uber den standortder industrien کتاب خود را بنام خود را بر صنایع کارخانه‌ای محدود کرد‌. وبر به‌منظور اشاره به پیچیدگی‌های دنیای واقعی سه فرض اساسی دارد.
    تعریف عملیاتی‌: این متغیر با سوال‌های زیر در سطح سنجش ترتیبی قابل سنجش است؟
    ـ به نظر شما تا چه حد دور افتادگی شهر باعث عدم توسعه شهرک صنعتی بوده است؟
    ـ به نظر شما تا چه حد بن بست بودن شهر در توسعه نیافتگی شهرک تأثیر داشته است؟
    ۳ـ۳ـ۱ـ۵ـ نوسانات شدید اقتصادی
    عکس مرتبط با اقتصاد
    شرایطی است که در آن نرخ رشد در حال نوسان بوده و تورم بالا و در حال نوسان می‌باشد (سیف‌الهی‌، ۱۳۸۷).
    تعریف عملیاتی: این متغیر با سوال‌های زیر در سطح سنجش ترتیبی قابل سنجش است.
    ـ تا چه حد بالا آمدن شدید قیمت محصولات برای خرید مانع ایجاد کرده است؟
    ـ تا چه حد مشکلات مالی‌، کمبود سرمایه و. . . به‌عنوان مانعی بر سر راه توسعه شهرک بوده است؟
    ـ تا چه حد وجود نوسانات شدید اقتصادی مشکلات مالی ایجاد کرده است؟
    ۳ـ۳ـ۱ـ۶ـ مشکلات فنی
    مشکلات و موانعی که صاحبان واحدهای صنعتی با آن روبرو هستند و به‌عنوان مانعی بر سر راه فعالیت صاحبان واحدهای صنعتی قلمداد می‌شود مانند: ماشین‌آلات قدیمی و فرسوده، عدم دسترسی به ماشین‌آلات پیشرفته در خط تولید‌، نقص فنی در خط تولید و. . . می‌باشد.
    تعریف عملیاتی‌: این متغیر با سوال‌های زیر در سطح سنجش ترتیبی قابل سنجش است.
    ـ تا چه حد مشکلات فنی مثل (ماشین‌آلات فرسوده و. . .) به‌عنوان مانعی بر سر راه ادامه فعالیت شرکت برای توسعه شهرک صنعتی بوده است؟
    ـ تا چه حد از ماشین‌آلات پیشرفته در خط تولید استفاده کرده‌اید؟
    ـ تا چه حد وجود نقص فنی در خط تولید مانعی بر سر راه ادامه فعالیت شرکت بوده است؟
    ـ شرکت شما تا چه حد به ماشین‌آلات پیشرفته در خط تولیدی نیازمند است؟
    ۳ـ۳ـ۱ـ۷ـ تسهیلات بانکی
    تعیین محل شهرک و طراحی نقشه شهرک برای نیازهای گوناگون براساس ضوابط اعلام شده توسط وزارت مسکن و شهرسازی انجام خواهد شد و در هر حال شهرک‌های صنعتی از حریم قانونی و استحفاظی شهرها و قانون شهرداری‌ها مستثنی بوده و واگذاری به متقاضیان و حدود و شرایط و نحوه عمل در این‌خصوص در اختیار مسئولان شهرک صنعتی است که براساس آئین‌نامه اجرائی این قانون عمل خواهد کرد‌. طبق تبصره ۲ ماده ۶ آئین‌نامه تسهیلات اعطایی موضوع تصویب‌نامه شماره ۸۸۶۲۰ مورخ ۲۸/۱۲/۶۲ )قانون عملیات بانکی بدون ربا) کلیه بانک‌ها موظفند قراردادهای مربوط به تخصیص زمین توسط شرکت شهرک‌های صنعتی ایران و شرکت‌های تابعه را هم ردیف اسناد رسمی پذیرفته‌، تسهیلات اعتباری و حقوقی مربوط به اسناد رسمی را درخصوص قراردادهای مزبوراعلام نمایند (اساسنامه شرکت‌های شهرک صنعتی، ۱۳۸۶).
    تعریف عملیاتی: این متغیر با سوال‌های زیر در سطح سنجش ترتیبی قابل سنجش است.

     

    برای

    موضوعات: بدون موضوع
     [ 09:31:00 ق.ظ ]



     لینک ثابت

      بررسی تاثیر ارکان کنترلی شرکت بر بیش اطمینانی مدیریت- قسمت ۶ ...

    مدیران اصلی : اشخاصی که اختیار و مسولیت برنامه ریزی ، رهبری و کنترل فعالیت­های واحد تجاری را به طور مستقیم یا غیر مستقیم بر عهده دارند و شامل مدیران اجرایی و غیر اجرایی واحد تجاری می باشند .
    فصل دوم (هیات مدیره ) :
    ماده ۲ : شرکت باید دارای هیات مدیره ای کارآمد ، منطبق با ویژگی­های مطرح شده ذیل باشد و مسولیت­های هیات مدیره و مدیران اجرایی به گونه ای شفاف تفکیک و مشخص شود .
    ماده ۳ : رییس هیات مدیره و مدیر عامل شرکت نباید شخص واحدی باشد . وظایف ، اختیارات و مسولیت­های رییس هیات مدیره و مدیر عامل باید به طور صریح و روشن مشخص شود و هیچ­گونه تداخلی با یکدیگر نداشنه باشند .
    ماده ۴ : تعداد و ترکیب اعضای هیات مدیره باید به گونه ای باشد که تحلیل و بررسی وجوه مختلف موضوع شرکت ر ا برای تصمیم گیری منطقی امکان پذیر سازد . در شرکت­های بزرگ تعداد اعضای هیات مدیره حداقل ۷ نفر می باشد .
    ماده ۵ : اکثریت اعضای هیات مدیره از مدیران غیر اجرایی باشند . اجرایی شدن اعضای هیات مدیره با تصویب هیات مدیره می باشد و مدیر ذینفع در این مورد حق رای ندارد . در ترکیب هیات مدیره باید حداقل یک عضو مالی غیر اجرایی و مسلط به گزارشگری مالی عضویت داشته باشد .
    ماده ۶ : در شرکت­های بزرگ حداقل ۲ نفر و در سایر شرکت­ها حداقل ۱ نفر از اعضای هیات مدیره باید از مدیران مستقل باشد .
    ماده ۷ : اعضای اجرایی هیات مدیره نمی توانند در شرکت دیگر مدیر عامل یا عضو اجرایی هیات مدیره باشند ، اما می توانند حداکثر در هیات مدیره ۳ شرکت عضو غیر اجرایی باشند . اعضای غیر اجرایی هیات مدیره می توانند حداکثر در هیات مدیره ۴ شرکت دیگر عضو غیر اجرایی باشند.

     

    جهت دانلود متن کامل این پایان نامه به سایت jemo.ir مراجعه نمایید.

     

    ۷-۱-۲- نقش هیات مدیره در حاکمیت شرکتی[۴۸]

    هیات مدیره شرکت به­عنوان نهاد هدایت کننده ­ای که نقش مراقبت و نظارت بر کار مدیران اجرایی را به­منظور حفظ منافع مالکیتی سهامداران بر عهده دارد، اهمیت زیادی دارد. به­نظر می­رسد که رمز موفقیت شرکت، در گرو هدایت مطلوب آن است. با بهره گرفتن از متون علمی و حرف­های موجود در زمینه هیات مدیره و توصیه­های انجام شده در آیین­های حرفه­ای گوناگون، می­توان این شرایط را برای یک «هیات مدیره مطلوب‌‍‌« ارائه کرد:
    تصویر درباره بازار سهام (بورس اوراق بهادار)
    • جلسات هیات مدیره باید به صورت منظم برگزار شود؛
    • در هیات مدیره، باید توازن قوای مطلوبی برقرار باشد؛
    • نباید اجازه داده شود که یک شخص خاص، بر جلسات هیات مدیره و فرایند تصمیم ­گیری در آن مسلط شود؛
    • اعضای هیات مدیره باید با بلند نظری، به پیشنهادهای اعضای دیگر توجه کنند؛
    • اطمینان متقابل در بین اعضای هیات مدیره، باید در سطح بالایی قرار داشته باشد؛
    • اعضای هیات مدیره باید دارای صفات عالی اخلاقی و درجه والایی از درستکاری، راستی و امانتداری باشند؛
    • بین اعضای هیا ت مدیره ، باید روابط قوی و ارتبا طهای مؤثری وجود داشته باشد؛
    • هیات مدیره باید مسئولیت صورت­های مالی را بر عهده گیرد؛
    • اعضای غیرموظف (غیر اجرایی) هیات مدیره، باید (معمولاً) دارای دیدگاه مستقلی باشند؛
    • هیات­مدیره باید آمادگی پذیرش افکار و راهبردهای جدید را داشته باشد. (گرت[۴۹]،۱۹۹۲)
    • هیات­مدیره باید دارای درک عمیقی از کسب و کار شرکت باشد؛
    • هیات­مدیره باید از ماهیت پویایی برخوردار باشد؛
    • هیات مدیره باید ریسک­های ذاتی مربوط به فعالیت­های تجاری شرکت را بشناسد؛
    • هیات مدیره باید آمادگی ریسک­های حساب شده را داشته باشد: نپذیرفتن ریسک، یعنی محروم شدن از بازده؛
    • هیات مدیره باید مراقب مسائل مطرح شده از سوی ذینفعان شرکت باشد و برای برخورد فعال با آنها، آمادگی لازم را کسب کند؛
    • با توجه به اهمیت روزافزون موضوع آموزش، اعضای هیات­مدیره باید در دوره­ های آموزشی لازم شرکت کنند.
    در گزارش کدبری[۵۰] توصیه شده که بین اعضای هیات­مدیره، باید توازن قوا وجود داشته باشد تا هیچ کس قادر به کنترل »بی قید و شرط« فرایند تصمیم ­گیری در شرکت نباشد. در شرکت­های دارای ساز و کارهای» مطلوب« حاکمیت شرکتی از قبیل تفکیک وظایف و یا ترکیب بهینه­ای از مدیران موظف و غیرموظف (غیراجرایی)؛ به احتمال زیاد نظارت مؤثرتری بر مدیریت صورت می­گیرد .

     

    ۸-۱-۲- دوگانگی وظیفه مدیر عامل

    در گزارش کادبری[۵۱] (۱۹۹۲) توصیه شده است که بین اعضای هیئت مدیره، باید توازن قوا وجود داشته باشد تا هیچ­کس قادر به کنترل بی­قید و شرط فرایند تصمیم ­گیری در شرکت نباشد. افزون بر این، تقسیم مسئولیت­ها در سطح عالی شرکت، باید به روشنی مشخص شده باشد، تا از توازن قوا و حدود اختیارات اعضای هیئت مدیره، اطمینان کافی حاصل شود. در گزارش مزبور قید شده است که اگر سمت­های ریاست هیئت مدیره و مدیریت عامل بر عهده دو شخص مجزا نباشد، آن­گاه یکی از اعضای ارشد هیئت مدیره باید اعلام کند که شخص مستقل کیست. نبود مدیر عامل شرکت در سمت ریاست هیئت مدیره نقش مهمی در اثربخشی عملکرد هیئت مدیره ایفا می­ کند.
    وظیفه هیأت‌مدیره تأیید این مطلب است که “آیا مدیران اجرایی شرکت در جهت منافع سهامداران عمل می‌کنند یا خیر؟” در صورتی‌که برخی از اعضای هیأت‌مدیره، به ویژه رئیس هیأت‌مدیره، خود در پست‌های مدیریت اجرایی در شرکت همچون مدیرعامل، ایفای وظیفه کنند، استقلال و قدرت نظارت آنان بر مدیران اجرایی کاهش یافته و نمی‌توانند وظیفه اصلی خود را به نحو مطلوب انجام دهند. بنابراین جدایی سمت مدیرعامل از ریاست هیأت‌مدیره یکی از لازمه‌های سیستم کارآمد حاکمیت شرکتی بوده و موجب می‌شود که هیأت‌مدیره بتواند به‌طور مستقل و به خوبی عملکرد مدیران را مورد ارزیابی و نقد قرار دهند و در نتیجه زمینه را برای بهبود سازوکارهای کنترلی و نظارتی در شرکت فراهم آورد. (لاپورتا و همکاران[۵۲]، ۱۹۹۹: ۲۲۲-۲۷۹).
    در راستای برقراری سازوکارهای داخلی حاکمیت شرکتی، جدایی نقش رئیس هیأت‌مدیره از مدیرعامل، عاملی اساسی و حیاتی است (لین و مینگ[۵۳]، ۲۰۰۹) و هرچه سازوکارهای حاکمیت شرکتی ضعیف‌تر باشد، امکان ترکیب نقش مدیرعامل و رئیس هیأت‌مدیره بیش‌تر می‌گردد (دیچو و همکاران[۵۴]، ۱۹۹۶: ۱-۳۶).
    در اکثر شرکت‌های امریکایی مدیرعامل و رئیس هیأت‌مدیره یک شخص است. اما در کانادا و اکثر کشورهای اروپایی، جدایی نقش مدیرعامل از رئیس هیأت‌مدیره، جزء الزامات شرکت‌ها در جهت برقراری سازوکارهای مناسب حاکمیت شرکتی در شرکت‌ها است. زیرا جدایی این دو نقش موجب آن می‌شود که نوعی موازنه قدرت بین آن‌ ها در شرکت برقرار شود.
    ترکیب این دو نقش با یکدیگر دارای مزایا و معایب خاص خود است. از طرفی، وجود یک شخص در هر دو مقام منجر به آن می‌شود که قدرت و اثرگذاری وی در تصمیمات شرکت مضاعف گردیده و بتواند موجب عملکرد بهتر شرکت شود. از سوی دیگر، آزادی این شخص به علت عدم نظارت بر عملکرد وی توسط رئیس هیأت‌مدیره، موجب می‌شود شفافیت عملکرد وی مورد سوءظن و تردید قرار گرفته و سیستم حاکمیت شرکتی در شرکت تضعیف شود.
    زهرا و شارما[۵۵] (۲۰۰۴: ۳۳۱-۳۴۶)، رابطه مثبت و معناداری بین یکسانی مدیرعامل و رئیس هیأت‌مدیره و وجود تقلب و فساد در شرکت‌های استرالیایی یافت. عدم یکسان بودن نقش مدیرعامل و رئیس هیأت‌مدیره موجب می‌شود که رئیس هیأت‌مدیره به‌طور منصفانه و بی‌طرفانه بر عملکرد مدیرعامل نظارت داشته باشد و همین امر منجر به بهبود سازوکارهای نظارتی حاکمیت شرکتی در شرکت می‌شود (کوهن و همکاران[۵۶]، ۲۰۰۴؛ گلب و زاروین[۵۷]، ۲۰۰۲: ۳۳-۵۲؛ لی و همکاران[۵۸]، ۲۰۰۶: ۶۵۵-۶۹۲ و ویلکینسون و کلمنتس[۵۹]، ۲۰۰۶: ۱۲۱-۱۳۹).
    طرفداران تئوری نمایندگی ضمن تأکید بر تفکیک وظایف رئیس هیأت‌مدیره از مدیرعامل، چنین اظهار می‌کنند که رئیس هیأت‌مدیره می‌بایست در عین عضویت در هیأت‌مدیره در امور اجرایی شرکت مشغول به کار نباشد، تا بتواند کنترل مناسب‌تر و اثربخش‌تری بر برنامه‌های پرخطر مدیریت عامل داشته باشد. برنامه‌های پر خطر، برنامه‌هایی است که موفقیت در اجرای آنان، به نفع مدیریت و سهامداران است، اما در صورت شکست در اجرای آن زیان‌های حاصله فقط متوجه سهامداران می‌شود. (حساس یگانه و همکاران، ۱۳۸۷: ۱۰۷-۱۲۲).
    از سوی دیگر، طرفداران تئوری مباشرت[۶۰] نیز معتقدند که وجود اشخاص متمایز در پست مدیرعامل و ریاست هیأت‌مدیره، عملکرد شرکت را بهبود می‌بخشد (همان منبع).

     

    ۹-۱-۲- تمرکز مالکیت

    تمرکز مالکیت عبارت است از چگونگی توزیع سهام بین سهامداران یک شرکت­. هر چه تعداد سهامداران کمتر باشد،مالکیت متمرکزترخواهدبود (محمدی و همکاران، ۱۳۸۸: ۸۸-۶۹). در سال­های اخیر تمرکز مالکیت به عنوان یکی از مسائل مهم در ادبیات حاکمیت شرکتی و تاثیر آن بر ابعاد مختلف شرکت­ها به­ویژه هزینه سرمایه در کشورها و اقتصاد در حال رشد و بازارهای جهان مطرح شده است. درکشورهایی که تمرکز سهامدار آن­ها بالا بوده و دارای بازارهای سهام کمتر توسعه یافته هستند، یکی از مسائل اصلی اداره شرکت­ها،تضادمنافع بین سهامداران اصلی و سهامداران اقلیت است. (راگرس و همکاران[۶۱]، ۲۰۰۵: ۱۲۳۳-۱۲۶۰).در مورد تمرکز مالکیت تعاریف متفاوتی وجود دارد. دمستز و لن[۶۲] (۱۹۸۵: ۱۱۵۵-۱۱۷۷)، تمرکز مالکیت را به عنوان درصد سهام در اختیار ۵ یا ۲۰ سهامدار بزرگشرکت و یا شاخص هرفیندال[۶۳] که از طریق توان دوم سهم هر یک از سهامداران محاسبه می­ شود، تعریف کردند. فاسبرگ[۶۴] (۲۰۰۴: ۳۱-۳۸) تمرکز مالکیت را به عنوان درصد سهام نگهداری شده در اختیار سهامداران و بلوک داران بالای ۵ درصد تعریف می­ کند.
    عکس مرتبط با اقتصاد
    در کشورهایی که قوانین و مقررات حفظ حقوق سهامداران دارای ایراد و ضعف است، تمرکز مالکیت[۶۵] اغلب به‌عنوان راهکاری برای کنترل اعمال غیر اخلاقی[۶۶] مدیران و تصمیمات اتخاذ شده توسط آنان، ظهور کرده است (لاپورتا و همکاران[۶۷]، ۱۹۹۸: ۱۱۱۳-۱۱۵۵؛ شلیفر و ویشنی[۶۸]، ۱۹۹۷: ۷۳۷-۷۷۵) که البته خود می‌تواند مشکل‌ساز باشد و نه تنها تعارض بین مدیر و سهامداران را کاهش ندهد، بلکه موجب افزایش آن شود. زیرا سهامداران عمده[۶۹] غالباً به دنبال منافع خود بوده و در این جهت ممکن است منافع سهامداران جزء را نا دیده گرفته و به‌گونه‌ای عمل نمایند که حقوق آن‌ ها را به نفع خود قبضه نمایند (همان منبع).
    معمولاً مالکان عمده کمتر از دیگر مالکان تمایل به افشای اطلاعات شرکت در بازار دارند و علت آن نیز، محروم نمودن سایر سهامداران و ذینفعان در شرکت، از اطلاعات محرمانه شرکت است، تا بدین شکل برنامه‌ها و سیاست‌های شرکت که غالباً در جهت منافع آنان است را از دیگران پنهان نگه‌دارند. (فان[۷۰] و وانگ[۷۱]، ۲۰۰۲). چاو[۷۲] و لونگ[۷۳] (۲۰۰۶) معتقدند میزان بیش‌تر تمرکز مالکیت موجب می‌شود که فرصت‌ها و سودهای مخفی و افشا نشده بیش‌تری برای سهامداران کنترل‌کننده[۷۴] ایجاد شود. این مالکان به علت سهم بالایی که از شرکت در اختیار دارند، نظارت و کنترل بالایی بر تصمیمات مدیریت و نتایج حاصل از آن خواهند داشت. در نتیجه بر عملکرد شرکت به طور مستقیم تأثیر گذار هستند. از آن‌جا که این مالکان کنترل شرکت را به‌طور کامل در اختیار دارتد و سیاست‌ها و خط‌مشی کلی شرکت را تعیین می‌کنند، بر اساس منافع و هزینه ناشی از انتخاب حسابرس، اقدام به گزینش مؤسسه حسابرسی با کیفیت بالا یا مؤسسه حسابرسی با کیفیت پایین می‌نمایند (لین و مینگ[۷۵]، ۲۰۰۹)
    شرکت‌هایی که اکثریت سهام آنان در اختیار سهامداران عمده و بالاخص سهامداران کنترل‌کننده است، بیش‌تر در معرض خطرات و مشکلات ناشی از مسئله نمایندگی هستند. زیرا نظر سهامداران کنترل‌کننده، در تمامی تصمیمات اتخاذ شده در سطح هیأت‌مدیره، نظر غالب است و برای این سهامداران بسیار آسان‌تر از سایر سهامداران است که بتوانند سازوکارهای نظارتی بر عملکرد مناسب و شفاف مدیریت را نادیده گرفته و برای دستیابی به منافعشان، برخلاف این سازوکارها عمل نمایند و نظارت سایر سهامداران را غیرممکن سازند. (فاما و جنسن[۷۶]، ۱۹۸۳: ۳-۸۳).
    اکثر محققین در تحقیقات خود در زمینه تمرکز مالکیت به این نتیجه رسیده‌اند که این امکان وجود دارد که سهامداران عمده، سعی در بیشینه نمودن منافع خود داشته و منافع موجود در شرکت را به نفع خود مصادره نمایند (لاپورتا و همکاران[۷۷]، ۱۹۹۸: ۱۱۱۳-۱۱۵۵، اندرسون و همکاران[۷۸]، ۲۰۰۴: ۱۱-۳۷ و هانتون و همکاران[۷۹]، ۲۰۰۶: ۱۳۵-۵۷).

     

    ۱۰-۱-۲- مالکیت مدیریتی

    مالکیت مدیریتی بیانگر میزان سهام نگهداری شده توسط اعضای خانواده هیئت مدیره می­باشد. طبق نظریه نمایندگی که اکنون مبحث عمده و مهمی در ادبیات اقتصادی و مالی است، مدیران، موقعیت، شهرت و اعتبار، آسایش و احترام خود را به هزینه شرکت بالا می­برند. این نظریه که تعارض بین مدیران و سهامداران را تحلیل می­ کند، به همان نتایج نظریه کارآفرینی، البته از دیدگاهی متفاوت می­انجامد. نظریه کارآفرینی از محاسن مالکیت مدیران سخن می­گوید، در حالی­که نظریه نمایندگی، کاهش هزینه­ های نمایندگی را درصورت مالک شدن مدیران پیش بینی می­ کند (جنسن و مک­لینگ[۸۰]، ۱۹۷۶: ۳۵-۶۰). جنسن و مک­لینگ (۱۹۷۶)، هزینه نمایندگی را هزینه استفاده بیش از حد مدیریت از مزایای جنبی، و راسو همکاران[۸۱] (۲۰۰۹) آن را فراغت از کار، طفره رفتن و استفاده از امکانات شغلی مدیران تعریف می­ کنند.
    جنسن و مکلینگ (۱۹۷۶)، معتقدبودند مالکیت مدیران شرکت در سهام آن،به هم ‌سوسازی منافع سهامداران ومدیران کمک می­ کند. این مهم باعث میشود تا تعارض بین مدیران و سهامداران کاهش یابد و مدیران تلاش کنند که منابع شرکت به سمت منافع سهامداران میل یابد. حتی اگرمدیران مالکیت بیشتری دراختیارداشته باشند ممکن است تلاش بیشتری برای بهبود عملکردشرکت انجام دهند (همان منبع).

     

    ۱۱-۱-۲- نقش مدیران غیرموظف (غیر اجرایی) در حاکمیت شرکتی

    فروپاشی انرون در سال۲۰۰۱، نظرها را به سوی اثربخشی عملکرد مدیران غیرموظف (غیراجرایی) هیات­مدیره، جلب کرد. ازسوی دیگر، گزارش هیگز ­(۲۰۰۳)­ درانگلستان نیز پاسخ دندان­شکنی به نفوذقابل ملاحظه مدیران غیرموظف ­(غیراجرایی) ناکارا، در شرکت­های هم­ردیف انرون محسوب می­شد. ازدیدگاه تئوری نمایندگی، حضور مدیران غیرموظف ­(غیراجرایی) مستقل در هیات­مدیره شرکت­ها و عملکرد نظارتی آنان به­عنوان افرادی مستقل؛ به کاهش تضاد منافع موجود میان سهامداران و مدیران شرکت کمک شایانی می­ کند. البته باید توجه داشت که مدیران اجرایی شرکت، نقش مهمی را در ایجاد ترکیب مناسبی از مدیران موظف و غیرموظف­ (غیراجرایی)­، در میان­ اعضای هیات­مدیره، ایفا می­ کنند. وجود چنین ترکیبی، از عناصر اصلی یک هیات­مدیره کارا و مؤثر محسوب می­ شود؛ زیرا در­ حالی­که مدیران موظف، اطلاعات ارزشمندی درباره فعالیت­های شرکت ارائه می­ کنند؛ مدیران غیر­موظف ­(غیراجرایی) با دیدگاهی غیرحرفه­ای و بی­طرفانه، در­مورد تصمیم­ گیری­ های مدیران مذکور به­قضاوت می نشینند. بدین ترتیب، هیات­مدیره شرکت با دارا بودن تخصص، استقلال و قدرت قانونی لازم، یک ساز و کار بالقوه توانمند حاکمیت شرکتی به­حساب می­آید. (بایرد و کورتیو[۸۲]،­ ۲۰۰۱).
    گزارش کدبری توصیه کرده است که هیات مدیره، باید حداقل دارای سه عضو غیرموظف یا غیراجرایی باشد تا اعضای مزبور، توان تأثیرگذاری بر تصمیم های هیات مدیره را داشته باشند. همچنین، در گزارش مذکور بیان شده است که مدیران غیرموظف ­(غیراجرایی)­، باید دارای دیدگاه های مستقلی در زمینه راهبرد، عملکرد، منابع، انتخابات و استانداردهای اجرای عملیات شرکت باشند. علاوه بر این، قید شده است که اکثریت مدیران غیرموظف (غیراجرایی)­، باید مستقل از مدیریت شرکت باشند و نباید هیچ­گونه رابطه­ای (به غیر از دریافت حقوق و مزایا و حق سهامدار بودن) داشته باشند که استقلال آنان را با مخاطره روبرو سازد. از سوی دیگر، روش­های متعددی برای حصول اطمینان از استقلال مدیران غیرموظف (غیراجرایی)­، پیشنهاد شده است. برای نمونه، در گزارش کدبری ضمن بحث درباره حقوق و مزایای پرداختی به مدیران غیرموظف (غیراجرایی) بیان شده است که باید میان ارزش آفرینی این مدیران و مورد مصالحه قرار نگرفتن استقلال آنان، تعادلی وجود داشته باشد. علاوه بر این، روش پیشنهادی دیگر آن بوده که مدیران غیرموظف (غیراجرایی) تشویق شوند تا در طرح­های اختیار خرید سهام مشارکت نکنند؛ زیرا این کار نیز ممکن است استقلال آنان را با مخاطره روبرو سازد. در گزارش کدبری همچنین تأکید شده است که انتخاب مدیران غیرموظف (غیراجرایی)، تصمیم ­گیری مهمی به­شمار می ­آید و باید از طریق یک فرایند رسمی گزینش (با بهره گرفتن از کمیت­های برای انتخاب نامزدها) صورت پذیرد تا بیش از پیش موجب تقویت استقلال آنان گردد. در گزارش مذکور، علاوه بر استقلال، نگرانی­هایی نیز در زمینه انتخاب مدیران غیرموظف ­(غیراجرایی) لایق و شایسته مطرح شده است. در گزارش همپل[۸۳] (۱۹۹۸) وظیفه و نقش مدیران غیرموظف­(غیراجرایی) مورد بازنگری قرار گرفته؛ ولی پیشنهادی در مورد افزایش تعداد مطلوب آنان در هیات­مدیره، ارائه نشده است. از سوی دیگر، ترکیب مطلوب پیشنهادی اعضای موظف و غیرموظف ­(غیراجرایی) هیات­مدیره در قانون جامع (۱۹۹۸) نسبت به تعداد توصیه شده در قانون کدبری تغییری نداشته است.
    در آوریل (۲۰۰۲) به هیگز مأموریت داده شد تا پس از انجام بررسی­های لازم، گزارشی در مورد نقش و وظایف مدیران مستقل، تهیه کند. گزارش مذکور در واقع معادل انگلیسی قانون سربنیز­آکسلی[۸۴] به شمار می­آمد که در ایالات متحده و در واکنش به مسائل و مشکلات پیش آمده در رابطه با ماجرای فروپاشی انرون، به تصویب رسیده بود. اولین و مهمترین توصیه مطرح شده در گزارش هیگز، این بود که باید نیمی از اعضای هیات مدیره شرکت، متشکل از مدیران مستقل غیرموظف ­(غیراجرایی) باشند. او اعتقاد داشت که برای کسب اطمینان از کارایی عملکرد مدیران غیرموظف ­(غیراجرایی) در اجرای نقشی که بر عهده دارند، باید پشتیبانی کاملی از آنان به عمل آید و دوره­ های آموزشی بیشتری برای آنها ترتیب داده شود. بخش دیگری از گزارش هیگز، به بررسی روابط میان سهامداران اختصاص یافته و شامل توصیه­هایی جامع و گسترده (و بحث­برانگیز)­، با تأکید بر مضمون زیر است: برقراری یک ارتباط مهم، ارزشمند و اجتناب ناپذیر با سهامداران، از وظایف مدیران غیرموظف ­(غیراجرایی) به شمار می آید.
    دراینجا هیگز به ارتباط میان دو ساز و کار اساسی نظام نظام راهبری ، یعنی نقش مدیران غیرموظف و نقش سرمایه گذاران نهادی پرداخته است. چنین رابطه ای منجر به هم افزایی می شود؛ چون ابزار جدید نظارتی که از ترکیب دو ساز و کار مذکور حاصل می شود، توانمند تر از زمانی است که هر­یک از آنها به­صورت جداگانه عمل کنند.گزارش مذکور پیشنهاد می­ کند که مدیران غیرموظف باید مسئولیت مستقیم مسائل مربوط به سهامداران را برعهده گیرند و به شکلی مؤثر، از حقوق آنها در سطح هیات­مدیره دفاع کنند. توصیه دیگر گزارش هیگز برای مدیران ارشد غیرموظف آن است که این مدیران، باید جلسات منظمی را با سهامداران شرکت داشته باشند و از نزدیک، با مسائل و مشکلاتی که همواره میان شرکت و سهامداران نهادی بزرگ آن وجود دارد آشنا شوند.[۸۵]
    توصیه دیگر گزارش هیگز، این بود که افزایش حقوق و مزایای مدیران غیرموظف­(غیراجرایی)­، باید متعادل بوده و متناسب با گسترش دامنه مسئولیت­های آنان صورت پذیرد. موضوع استقلال اکثریت مدیران غیرموظف ­(غیراجرایی)­ عضو هیات­مدیره که توسط گزارش کدبری مطرح شده بود، در گزارش هیگز دوباره مورد تأکید قرار گرفته است.[۸۶]
    هیات مدیره شرکت معمولاً دو نوع وظیفه دارد :
    ۱) مدیریت تصمیمات (مثلاً تدوین استراتژی­ های بلندمدت شرکت و اخذ تصمیمات سرمایه گذاری و تأمین مالی)،
    ۲) کنترل تصمیمات (مثلاً انتصاب مدیران، تعیین پاداش آنان و نظارت بر تصمیمات تخصیص سرمایه) (فاما و جنسن،۱۹۸۳) به­ویژه وظایف کنترلی شامل نظارت بر کیفیت اطلاعات گزارشگری مالی که به عموم انتقال می­یابد نیز می­باشد (بیسلی[۸۷]،۱۹۹۶: ۴۴۳-۶۵).
    فاما و جنسن (۱۹۸۳) بر اهمیت نقش اعضای غیرموظف در انجام وظایف کنترلی هیات مدیره تأکید کرده اند. به دلیل استقلال مدیران غیرموظف از اثرات مدیریت شرکت، به نظرمی رسد آنان نسبت به مدیران اجرایی شرکت برای حفاظت از منافع سهامداران در مقابل فرص تطلبی مدیریت در موقعیت بهتری قرار دارند. آنها معتقد بودند هیات مدیره بزرگترین ساز و کار کنترل داخلی شرکت و مسئول نظارت بر فعالیتهای مدیریت رده بالای شرکت است. افرادی که در هیات مدیره عضو هستند عامل مهمی در افزایش نظارت مؤثر هیات مدیره بر فعالیتهای مدیریت شرکت می باشند. به اعتقاد آنها اثربخشی هیات مدیره در نظارت بر مدیریت تابعی از ترکیب مدیران درون سازمانی و برون سازمانی است. طبیعی است که برخی از اعضای مهم و اثرگذار هیات مدیره از مدیران داخلی شرکت باشند زیرا اطلاعات خاص و ارزشمندی در مورد فعالیتهای شرکت در اختیار دارند که به دلیل نظارت متقابل بر سایر مدیران به دست می آید. این اطلاعات به هیات­مدیره کمک می کند تا ابزاری مؤثر برای کنترل تصمیمات باشد. لذا فاما (۱۹۸۰) و فاما و جنسن­(۱۹۸۳) انتظار داشتند که هیات­مدیره شامل چند نفر از مدیران ارشد سازمان باشد.
    مکتب فکری دیگری که در آثار علمی به آن اشاره می شود، عقیده دارد وجود هیات مدیره در شرکتها فی نفسه یک امر غیرضروری است و بازار با ارائه راه حلی طبیعی برای مشکل نمایندگی، ساز و کارهای داخلی شرکت را بی اثر می سازد (برای مثال هارت[۸۸]، ۱۹۸۳) در این دیدگاه نظری، مدیران غیرموظف تنها به عنوان یک عنصر مهم دیگر از یک ساختار غیرضروری شناخته می شوند. طرفداران نظریه مذکور بر این باورند که «بازار» خود به صورت طبیعی به مدیران شرکت نظم و انضباط لازم را می بخشد و منافع مدیران و سهامداران را همسو می سازد.[۸۹]
    باور دیگری که در میان برخی اهل علم و اهل حرفه وجود دارد، آن است که مشارکت مدیران غیرموظف ­(غیراجرایی)­ در هیات­مدیره، ممکن است به دلیل کاهش توان کارآفرینی در کسب و کار و تضعیف وحدت میان هیات مدیره، موجب آسیب دیدن نظام حاکمیت شرکتی شود. ویلیامسون می گوید به­ دلیل اینکه مدیران، مزایای اطلاعاتی قابل توجهی به دلیل حضور تمام وقت و آگاهی داخلی از شرکت دارند، هیات مدیره ممکن است به وسیله ای در دست مدیران شرکت برای قربانی کردن منافع سهامداران تبدیل شود. تسلط مدیریت ارشد شرکت بر هیات مدیره می تواند منجر به تبانی و انتقال ثروت سهامداران شود (فاما[۹۰]،۱۹۸۰).
    ملاحظه می شود که به رغم وجود افرادی مانند هیگز، که از حامیان نظریه اهمیت نقش مدیران غیرموظف ­(غیراجرایی) به­شمار می­آیند؛ صاحب نظران دیگری اعتقاد دارند که ضرر و زیان حاصل از مشارکت مدیران غیرموظف­ (غیراجرایی) در هیات مدیره، بیش از منافع ناشی از حضور آن می باشد و باید نقش آنان را حذف کرد. در حقیقت، نگرانی اشخاص مزبور از آنجا ناشی می­ شود که در فرایند انتخاب مدیران غیرموظف­ (غیراجرایی)، نوع روابط میان مدیران و شرکت، بیش از ضوابط لازم برای احراز سمت مذکور تأثیر داشته باشد.

     

    ۱۲-۱-۲- نقش سرمایه گذاران نهادی در نظام راهبری

    گروه­های پرشماری در نظام راهبری نفوذ دارند. در این میان، سهامداران، به­ویژه سرمایه ­گذاران نهادی نقشی مهم ایفا می­ کنند. در بریتانیا چهار نوع اصلی از سرمایه ­گذاران نهادی عبارتند از صندوق­های بازنشستگی، شرکتهای بیمه عمر، صندوقهای سرمایه گذاری مشترک واحدهای اوراق بهادار و صندوق­های سرمایه ­گذاری مشترک سرمایه ­گذاری. از دیدگاه نظری، جایگاه سرمایه ­گذاران نهادی در نظام راهبری بسیار پیچیده است. از یک دیدگاه، سرمایه ­گذاران نهادی یکی دیگر از ساز وکارهای نظام راهبری نیرومند را بازنمایی می­ کنند که می­توانند بر مدیریت شرکت نظارت داشته باشند. زیرا آنان هم می­توانند بر مدیریت شرکت نفوذی چشم­گیر داشته باشند و هم می­توانند منافع گروه سهامداران را همسو کنند راه هایی که بدان وسیله سهامداران می توانند بر مدیریت نظارت کنند عموماً در چارچوب نظریه نمایندگی معرفی می شود. هر روز بر اهمیت نقش نظارتی سرمایه گذاران نهادی افزوده می شود زیرا آنان بسیار بزرگ و با نفوذ شده ­اند، و در عین­حال تمرکز مالکیت قابل ملاحظه­ای را به دست آورده­اند. البته، در نوشته­های نظام راهبری از تمرکز مالکیت به عنوان ساز و کاری مهم یاد می شود که مشکلات نمایندگی را کنترل می­ کند و حمایت از منافع سرمایه ­گذاران را بهبود می­بخشد ­(شلیفر و ویشنی،۱۹۹۷). با این وجود، چنین تمرکزی می ­تواند اثرات منفی هم داشته باشد، مانند دسترسی به اطلاعات محرمانه، که عدم تقارن اطلاعاتی را بین آنان و سهامداران کوچک­تر ایجاد می­ کند. سرمایه ­گذاران نهادی همچنین می توانند تضادهای نمایندگی را به واسطه وجودشان در مقام کارگمار(یا مالکی) عمده، که مشکلات برخاسته از جدایی مالکیت و کنترل را کاهش می­­دهد، وخیم­تر کنند. اگرچه با رشد تمرکز مالکیت این مشکل هم برطرف می شود. با این وصف، در نوشته­های دانشگاهی بر اهمیت نقش سرمایه ­گذاران نهادی در حاکمیت شرکتی، که با نظارت بر مدیریت شرکت ایفا می­ شود، تأکید شده است. برای مثال، اگراوال و نوبر[۹۱] (۱۹۹۶) بیان کرده ­اند که نقش فعال سرمایه ­گذاران نهادی می ­تواند اثر مثبتی بر عملکرد مالی شرکت­های سهامی داشته باشد. افزون بر این استاپلدان[۹۲] (۱۹۹۶) اظهار داشته است که :
    «نظارت سهامداران نهادی می ­تواند در بین انواع گسترد­ه­ای از افزارها و نیروهای بازار که برای کاهش واگرایی میان منافع مدیران و مالکان عمل می کنند تناسب ایجاد کند».
    سرمایه ­گذاران نهادی، می­توانند مشکلات کارگزاری را به­ دلیل توانایی برخورداری از مزیت صرفه اقتصادی مقیاس و تنوع­بخشی حل و فصل نمایند. لذا به­نظر می­رسد که سرمایه ­گذاران نهادی، در مقام سهامداران شرکت­ها، هم علت و هم چاره یا راه­­حل مشکل نمایندگی را بازنمایی می­ کنند. وجودشان در مقام سهامدار باعث جدایی مالکیت و کنترل می شود، در­حالیکه درگیری فزاینده­شان در شرکت­ها و متمرکز کردن مالکیت، راهی برای نظارت بر مدیریت شرکت به­دست می­دهد.
    دو مکتب فکری در مورد نقش سرمایه ­گذاران نهادی در شرکت وجود دارد. یک مکتب فکری بیان می­ کند که سهامداران نهادی ذاتاً کوتاه مدت­گرا هستند. این سرمایه ­گذاران نهادی، سرمایه ­گذاران موقتی هستند که عمدتاً در تعیین قیمت سهام به سود جاری توجه دارند نه سودهای بلندمدت ارزیابی منظم عملکرد و رتبه ­بندی عمل کرد سرمایه ­گذاران نهادی، انگیزه­هایی را در آنها برای اتخاذ افق سرمایه گذاری کوتاه مدت ایجاد می کند (بلک و کافی[۹۳]، ۱۹۹۴ ؛ استاپلدان ،۱۹۹۶). این افق کوتاه­مدت، سرمایه ­گذاران نهادی را از انجام هزینه­ های نظارت باز می­دارد زیرا بعید است که منافع این نظارت در کوتاه­مدت نصیب آنها شود. ­به­علاوه به دلیل نیاز به تغییر در پرتفوی برای بهبود عملکرد، زمان و منابع کافی در اختیار سرمایه ­گذاران نهادی قرار ندارد تا خود را درگیر نظارت شرکت­های موجود در پرتفوی نمایند (بلک و کافی،۱۹۹۴؛ استاپلدان، ۱۹۹۶). به­علاوه قراردادهای پاداش مدیران عمدتاً به سودهای جاری و قیمت سهام شرکت وابسته است. بازار نیروی کار مدیریتی نیز قیمت مدیران را بر اساس عملکرد شرکت تعیین می­ کند و تعویض مدیرعامل براساس عملکرد سودهای جاری انجام می شود .(پوفر[۹۴] و وین تروپ[۹۵]، ۱۹۹۱). معاملات سرمایه ­گذاران نهادی به اخبار سودهای جاری حساس است. لذا مدیران انگیزه­های فراوانی برای جلوگیری از کاهش سود دارند. اما مکتب فکری دیگر بیان می­ کند که هنگامی­که مالکیت سهام شرکت در بین عده کمی سرمایه­گذار (به­ویژه سرمایه ­گذاران نهادی) متمرکز باشد، مشکلات جدایی مالکیت و کنترل کاهش می یابد. هنگامی­که سهامی که نهادها مالک آن هستند افزایش یابد، خروج از شرکت هزینه بیشتری دارد، زیرا فروش­های عمده سهام معمولاً مستلزم تخفیفات عمده است (بلک و کافی،۱۹۹۴) همچنین چون این سهام­های عمده، ارزش پولی زیادی دارند، در صورت غیرفعال ماندن سرمایه­گذار نهادی و یا آگاه نبودن از عملکرد ضعیف شرکت­های موجود در پرتفوی، وی در معرض زیان بیشتری نسبت به سرمایه ­گذاری که منافع کمتری در شرکت دارد قرار می­گیرد. همچنین فعالیت­هایی که توسط سرمایه ­گذاران نهادی انجام می­ شود در­صورتی­که مالکیت در دست عده کمتری از سهامداران متمرکز باشد، هزینه کمتری دارد. توانایی تشکیل یک گروه کوچک و نسبتاً همگن از سرمایه ­گذاران نهادی می ­تواند فرایند نظارت را تسهیل نماید و هزینه­ های نظارت را بین اعضای گروه تقسیم نماید و نیاز هر یک از سهامداران نهادی را به­منابع مالی کاهش دهد.
    در بسیاری از کشورها ، سرمایه گذاران نهادی طی نیمه دوم قرن بیستم به عنوان جزء مهمی از بازارهای سرمایه مطرح شده اند . در ایالات متحده آمریکا ، سرمایه گذاری نهادی از ۱/۶ درصد کل مالکیت سهام در سال ۱۹۵۰ به بیش از ۵۰ درصد در سال ۲۰۰۲ رسیده است . از سهام ۱۰۰۰ شرکت بزرگ مرتب شده در سال ۱۹۸۵ بر اساس ارزش بازار ، ۷۵ درصد مالکیت آنها متعلق به اشخاص بود . در حال حاضر حدود ۶۰ درصد آن توسط موسسات مدیریت می شود . نکته مهم و تفاوت اصلی در شخصی است که در مورد خرید ، فروش و نگهداری سهام تصمیم گیری می کند . دارایی های نگهداری شده سرمایه گذاران نهادی در سایر بازارها نیز رشد کرده است . مثلا در انگلستان در حال حاضر بیش از ۸۰ درصد سرمایه گذاری­ها توسط موسسات انجام می شود . شاید این رقم در کشورهای دیگر کمتر باشد ، مثلا در برزیل هنوز خانواده­ها ، عمده سهام را در اختیار دارند[۹۶].
    در صورتی که سرمایه ­گذاران نهادی مالک درصد عمده­ای از سهام یک شرکت باشند، فروش سهام و خروج از شرکت مشکل­تر می شود و نظارت آنها در شرکت مزبور افزایش می­یابد. سرمایه­گذران نهادی به­دنبال ارتباط با مدیران ارشد شرکت­هایی موجود در پرتفوی خود هستند و در فعالیت­های نظارتی «پشت درهای بسته» شرکت می کنند (رامسی و دیگران[۹۷]،۲۰۰۰؛ استاپلدان، ۱۹۹۶) این سرمایه ­گذاران از طریق فعالیت­های نظارتی خود درک بهتری از شرایطی که عملکرد شرکت­ها را تحت­تأثیر قرار می­دهد، دارند و احتمال اینکه مدیران شرکت موجود در پرتفوی خود را به­ دلیل سود پایینی که به­ دلیل مدیریت ضعیف آنان نیست جریمه کنند، کمتر است.
    با­توجه به بحث­­های فوق می­توان نتیجه گرفت که ساز وکارها حاکمیتی خاص مانند اعضای غیر­ موظف هیات­ مدیره ،تفکیک رییس هیات مدیره از مدیر عامل و مالکیت سرمایه گذاران نهادی با نظارت بر کیفیت اطلاعات افشا شده توسط مدیران، باعث انگیزه بخشیدن به مدیریت شرکت می شوند.

     

    ۱۳-۱-۲- بیش اطمینانی مدیریت

    موضوعات: بدون موضوع
     [ 09:30:00 ق.ظ ]



     لینک ثابت

      تحلیل لایحه الگوی اسلامی ـ ایرانی پیشرفت با توجه به اقتضائات اسلامی پیشرفت در حوزه علم و فناوری- قسمت ۸ ...

    ب خداوند خیر بنیادین هستی است. او کمال محض و منبع هر خیر و کمال است.
    ج خداوند غنی بالذات است و فرامین او به مصلحت بندگان است.
    د خداوند مدبّر جهان هستی است.
    هـ براساس جهان بینی اسلامی­خداوند شارع و قانون گذار قواعد زندگی (اعم از فردی و اجتماعی) است.
    تصویر درباره جامعه شناسی و علوم اجتماعی
    اصل توحید صرفاً مربوط به اعتقاد نیست بلکه روح حاکم بر تمام حیات است و کلیه رفتارهای انسان را تعالی می­دهد از این رو، توحیدمحوری والاترین ارزش در نظامهای رفتاری به ویژه نظام علمی­قلمداد می­ شود. در شناخت علمی­مبدأ جهان هستی و ارتباط جهان هستی با آن شناخته شود خاصه این نکته که خداوند افزون بر خالق و مدبر بودن شارع و قانون گذار نیز هست، از این جهت در شناخت قواعد حاکم بر نظامهای رفتاری باید به اراده تشریعی حکیمانه او توجه کرد. در نظامهای سکولار این عقیده را نمی­پذیرند و در شناخت قواعد حاکم بر روابط فردی و اجتماعی به دستاوردهای علمی­خود بسنده می­ کنند.
    با همین رویکرد قانون اساسی جمهوری اسلامی­ایران اولین پایه ایمانی نظام را خدای یکتا لا اله الا الله و اختصاص حاکمیت و تشریع به او و لزوم تسلیم در برابر امر او می­داند. (اصل دوم قانون اساسی جمهوری اسلامی­ایران)
    این اصل دارای مصادیق زیر می‌باشد:
    -توحیدمحوری علم و فناوری
    – نفی عبودیت غیر خدا
    – نظریه فلسفی و روش زندگی انسان
    ـ مبنای حکومت و اراده کشور
    ـ جهت دهنده به دانشها و مبنای صف شکنی در علم
    ـ تولید علم با تحصیل علم و تبحر در علم تفاوت دارد؛ ما به هر دو نیاز داریم، اما این که نوشته و تحقیق و فرآورده ذهن دانشمندان در زمینه علوم‌انسانی و علوم‌تجربی محور تشخیص و معرفت نهایی انسان شود، چیز مطلوبی نیست. ما می­بینیم که در زمینه‌ها­ی مختلف، تحقیق و پژوهش و رسیدن به نظریه در دنیای مادی و دنیای غرب، مبنای قابل قبول و مورد اعتمادی نبوده؛ به ویژه در زمینه علوم انسانی که در علوم‌تجربی و در فناوری هم اثر خودش را نشان می­دهد. نگاه اسلام به انسان، به علم، به زندگی بشر، به عالم طبیعت و به عالم وجود، نگاهی است که شناخت نوینی را در اختیار انسان می­گذارد. این نگاه، زیربنا و قاعده و مبنای تحقیقات علمی ­در غرب نیست. تحقیقات علمی­در غرب، در ستیز با آنچه آن را دین می­پنداشتند، آغاز شد. البته آنها حق داشتند؛ دینی که رنسانس علیه دینی قیام کرد که خرافاتی بود. دین کلیسایی قرون وسطایی، دین و شناخت دینی نبود. بدیهی بود که عقده‌ها­ و گره‌ها­ در ذهن دانشمندان و نخبگان و زبدگان فکری باقی بماند و برای آنها راه علاجهای ضد دینی و غیر دینی بیابند. لذا هنوز چگونگی کنار آمدن علم و دین برای آنها مسأله است؛ در جهان بینی ما، علم از دل دین می­جوشد و بهترین مشوق علم، دین است. دینی که ما می­شناسیم، جهان‌بینی دینی ما ریشه در قرآن دارد و تصویری که ما از آفرینش، انسان، از ماوراء الطبیعه، توحید، مشیت الهی، تقدیر و قضا و قدر داریم، با علم سازگار است؛ لذا تولیدکننده و تشویق‌کننده علم است. برای نمونه حرکت علمی­ در قرون اولیه اسلام بر اثر تشویق اسلام آن چنان اوج گرفت که تا آن روز در دنیا بی سابقه بود ـ در همه زمینه‌ها­ ـ و علم و دین با هم آمیخته و ممزوج بود و دانش و تحقیق و فن در حد خود پیشرفت کرد. پایه و مبنای علوم‌انسانی که امروز در غرب مطرح است، از اقتصاد و جامعه شناسی و مدیریت و انواع رشته‌ها­ی علوم‌انسانی گرفته بر مبنای شناختی ضد دینی و غیر دینی و نامعتبر است از نظر ما در این زمینه‌ها­ باید کار کنیم. در زمینه علوم‌تجربی باید بکوشیم. قدرت پیشرفت علمی­و باز کردن راه‌ها­ی نو و گشود افقهای جدید­ را باید در خودمان بیافرینیم؛ همت ما باید این باشد؛ توقع، این است. خوشبختانه ما پیشرفت کرده ایم؛ به وضوح می­ شود این را دید. اگر قرار بود در محیط غیر دینی و ضد دینی، علم پیشرفت کند، از لحاظ علمی­دست کم پیشرفت می­کردیم. ما از لحاظ علمی، عقب مانده و عقب نگه داشته شده بودیم. پیش از این در دوره پهلوی اول و دوم تحرک و جوشش علمی ­کند بود؛ حتی در بعضی از بخشها تعطیل بود. نخبگان را به هر آنچه از بیرون این مرزهاست، آن چنان دلبسته کردند که اصلاً کسی این مجال و این جرئت و این شجاعت را نیافت تا که فکر کند می­توان برخلاف آن حرفها یا غیر از آن حرفها و آن نظریه‌ها­، نظریه‌ای ­ارائه کرد. البته اسلام خودباوری و انقلاب به ما جرئت بخشید. آنچه امروز شاهد آنیم، نتیجه همین جرئت است؛ باید این جرئت را تقویت کرد و پیش رفت.
    عکس مرتبط با اقتصاد
    ۲٫ علم هدایتگر و هدف مندی آخرت‌گرا­یانه علم و فناوری
    یکی دیگر از اصول بینشی و ارزشی اسلام هدف مندی آخرت‌گرا­یانه جهان هستی است. این اصل ابعاد مختلف ی دارد که در ادامه به آن اشاره می‌شود:
    الف جهان هستی بیهوده آفریده نشده است، غایت آن خداوند است.
    ب فرجام انسان این دنیا نیست بلکه جهان آخرت است.
    ج واقعیت انسانها که در دنیا شکل گرفته در جهان آخرت نمایان می­ شود.
    د انسانها در جهان آخرت پاسخ گوی اعمال خود در دنیا بوده و مجازات و پاداش داده می­شوند.
    اعتقاد به این اصل اهمیت بسیاری در زندگی انسان دارد و به زندگی او جهت می­دهد از همین رو در قانون اساسی ایران جایگاه ویژه‌ای ­یافته است. در مقدمه قانون اساسی آمده است هدف از حکومت، رشد دادن انسان در حرکت به سوی نظام الهی است (و الی الله المصیر). افزون بر این، قانون اساسی در بیان پایه‌ها­ی ایمانی جمهوری اسلامی­به معاد و نقش سازنده آن در بیان قوانین اشاره می­ کند. (اصل دوم، بند دوم)
    ۳٫ عدالت محوری، فرصتهای برابر و پرورش استعدادها متناسب با الگوی مردم سالاری دینی
    عدالت از بنیادی‌تر­ین مفاهیم اسلامی­است و بخش وسیعی از متون وحیانی و دینی را به خود اختصاص داده است. این واژه گاه در وصف فعل خداوند به کار می­رود و در اینجا مفهوم آن رعایت استحقاق‌ها­ در افاضه‌ای ­وجود و امتناع نکردن از افاضه و رحمت به آنچه امکان وجود و کمال وجود را دارد. وقتی عدالت در مورد جهان هستی و تکوین به کار می­رود به معنای موزون و معتدل بودن اجزای جهان هستی است و بی تناسبی اجزا نقطه‌ای ­مقابل آن شمرده می­ شود. عدالت گاه در مورد فعل انسان نسبت به خودش به کار می­رود در این صورت عادل به کسی گفته می­ شود که افعال موجب سعادت خود را انجام داده و از امور مضر به سعادت خودداری می­ کند. گاه عدالت در مورد فعل انسان نسبت به دیگری به کار می­رود در این صورت عدالت به این معنا است که با افراد چنان رفتار کند که حق اوست و هر کس را در جای مناسب خود قرار دهد (طباطبائی، (۱۴۰۲) ص ۳۳۱). وقتی معنای اخیر عدالت در مورد همه شخصیتهای حقیقی و حقوقی یک جامعه در نظر گرفته شود مفهوم عدالت اجتماعی به معنای اعم مطرح می­ شود. عدالت اجتماعی در اسلام جایگاه والایی دارد به گونه‌ای ­که اقامه عدل و قسط هدف ارسال پیامبران شمرده شده است. «ما رسولان خود را با دلایل روشن فرستادیم و به آنها کتاب و میزان نازل کردیم تا مردم به عدالت قیام کنند (حدید/۲۵)».
    اجرای عدالت باید به گونه‌ای ­باشد که مردم آن را احساس کنند و به چشم ببینند. از این رو، باید گفت در حوزه عدالت اجرای عدالت باید همراه با احساس عدالت از سوی مردم باشد از این رو، قواعد نظامات اجتماعی و اجرای آنها باید به گونه‌ای ­باشد که هر دو جهت را دارا باشد. حضرت علی (ع) به این جنبه عدالت به خوبی توجه کرده‌اند­و در نامه‌ای ­به محمد بن ابی بکر می­فرماید: میان آنها در توجه و نگاه یکسان رفتار کن تا بزرگان در تو طمع نورزند و ضعیفان از عدلت مأیوس نشوند (مجلسی، (۱۴۰۳)، ص ۵۸۱)؛ بنابراین اصل بنیادین در استحقاق است، اما روشن است که افراد تا در موقعیت مناسب قرار نگیرند نمی­توانند از مزایای نظام علمی­سود جویند. در این زمینه دولت از طبقات محروم حمایت کند. برای برقراری عدالت دولت چهار نقش مهم بر عهده دارد که عبارتند از: ۱٫ سیاست‌گذاری ۲٫ قانون گذاری ۳٫ نظارت ۴٫ حمایت.
    الف- سیاست‌گذاری
    مهمترین وظیفه دولت در برقراری عدالت سیاست‌گذاری و تعیین خط مشی‌ها­ی کلان است. عدالت در حوزه سیاست‌گذاری هم مبنا و هم هدف است؛ یعنی دولت در سیاست‌گذاری باید مبتنی بر عدالت و برای دسترسی به عدالت سیاست‌گذاری کند.
    ب- قانون‌گذاری
    یکی دیگر از اعمال حاکمیت قانون‌گذاری است. دولت برای تأمین نظم و امنیت و حفظ حقوق و آزادیهای مردم قانو‌ن‌گذاری می­ کند. یکی از ویژگیهای قانون وجود ضمانت اجرای مناسب است. عدالت روح و هدف قوانین محسوب می­ شود و دولت باید در مفاد قانون و اهداف آن و‌تر­سیم ضمانت اجراهای مناسب اصل عدالت را رعایت کند.
    ج- نظارت
    در مورد ضرورت و قطعیت نظارت دولت بر همه مراحل نظام علمی­هیچ کس شک ندارد.
    د -حمایت
    حمایتهای دولت در حوزه نظام علم و فناوری متفاوت است که در ادامه به آنها اشاره می­ شود.
    اول. حمایت‌ها­ی عمومی
    یکی از جلوه‌ها­ی حمایت دولت، حمایت همگانی است که از همه اقشار مردم به صورت مساوی به عمل می­آید. نمونه بارز این حمایت، رایگان بودن تحصیلات عمومی­است در همین جهت در اصل ۳۰ قانون اساسی آمده است: دولت موظف است وسایل آموزش و پرورش رایگان را برای همه ملت تا پایان دوره متوسطه فراهم سازد و وسایل تحصیلات عالی را تا سر حد خودکفایی کشور به طور رایگان گسترش دهد. برای توجیه رایگان بودن تحصیلات عمومی­می­توان گفت، تعلیم افراد از طریق بودجه عمومی، یکی از وظایف دولت است؛ به عبارت دیگر، برخورداری از آموزش یک حق همگانی است که برای بهره‌مندی از آن امکاناتی لازم است و دولت از لحاظ وظیفه عمومی­خود باید زمینه برخورداری از این حق را فراهم کند. مبنای دیگری که برای رایگان بودن تحصیلات عمومی ­این است که شخص برای برخورداری از حق آموزش هیچ گونه امکاناتی در اختیار ندارد (صفر اقتصادی)، چنین شخصی نیز باید بتواند حق خود را استیفا کند، پس باید رایگان باشد و بنابر اصل مساوات باید شامل همه بشود.
    دوم. حمایت از محصولات و آثار فکری
    یکی دیگر از شیوه‌ها­ی حمایتی دولت حمایت از دستاوردهای فکری است که در چارچوب مالکیت فکری انجام می­ شود اما همه امور فکری در این چارچوب قرار نمی­گیرد از این رو، لازم است شیوه حمایت دولت از موضوعاتی که قابلیت حمایت اقتصادی را ندارند با محور قرار دادن نظریه پردازی، تحت دو عنوان بررسی شود.
    الف- حمایت از شخص نظریه پرداز که جایگاه این بحث در قسم سوم از حمایتهای دولت است و در اینجا از آن بحثی به میان آورده نمی‌شود.
    ب- حمایت از نظریه
    نظریه‌ها­ ماهیت واحدی ندارند و به همین جهت شیوه حمایت از آنها نیز متفاوت است که در اینجا به آنها اشاره می­ شود.
    سوم. حمایت از اشخاص ویژه
    حمایت از اشخاص ویژه دو مشخصه دارد. یکی اینکه دولت از افراد ویژه‌ای ­حمایت کند که در سطح متعارف جامعه امکاناتی ندارند یا به جهت اشتغال به امور مهم‌تر نتوانسته‌اند­در سطح متعارف جامعه قرار گیرند؛ و دیگر اینکه دولت از افرادی که استعداد برتر دارند حمایت و امکانات ویژه‌ای ­بدانها اعطا کند؛ بنابراین حمایت از اشخاص ویژه در دو سطح مطرح می­ شود.
    الف- حمایت از افراد پایین‌تر­ از سطح متعارف جامعه
    به لحاظ مبانی اسلامی­ یکی از وظایف دولت حمایت از افراد پایین‌تر­ از سطح متعارف جامعه است. در نظام اقتصادی اسلام منابع معینی برای این امر در نظر گرفته شده است.
    ب- حمایت از استعدادهای برتر
    دولت می ­تواند از استعدادهای برتر در جهت مصالح عمومی­حمایت کند. لیکن از آنجا که دولت از منابع عمومی­چنین حمایتی را انجام می­دهد و این حمایت در مرحله اول به نفع اشخاص حمایت شونده است دولت باید از این اشخاص در رساندن منفعت به جامعه تعهد بگیرد.
    ج- حمایت از افراد دارای فعالیت خاص
    دولت همچنین می ­تواند از کسانی حمایت کند که نتیجه علمشان قابلیت تبدیل به امور مادی را ندارد و جامعه به کار آنها نیاز دارد؛ این حمایت را می­توان از باب امور حسبی دانست. برای مثال طلاب علوم دینی که یاد می­گیرند تا دین مردم را حفظ کنند و افزون بر این شغل بودن کارشان با هدف آن مخالف است. اگر گفته شود مثلاً می­توانند معلم دینی باشند می­گوییم این دیگر‌تر­ویج دین نیست. البته در مورد طلاب، وظیفه حمایت را حوزه‌ها­ی علمیه انجام می­دهند؛ به عبارت دیگر، می­توان گفت دولت باید حداقل نیازهای اجتماعی را برآورده کند خواه فقیه باشد خواه پزشک خواه موارد دیگر. این کار به عهده مسلمانان است اما چون امکاناتش را ندارند از باب مقدمه واجب کفایی دولت موظف است آن را انجام دهد.
    ۴٫ کرامت انسان با تکیه بر آزادگی و تقویت روحیه تتبع و بررسی علمی
    شناخت انسان در شناخت و طراحی نظامات اجتماعی بسیار اهمیت دارد. اینکه انسان چیست در نظام طبیعت چه نقشی دارد غایت او کدام است و پرسش‌های بسیار دیگر امور اساسی در حوزه انسان شناسی است. این اندیشه که انسان کرامت و ارزش دارد در اساس اعلامیه جهانی حقوق بشر را شکل می­دهد. کرامت انسان ریشه عمیقی در اندیشه اسلامی ­دارد با این حال این کرامت را باید در مجموعه‌ای ­به هم پیوسته از آموزه‌ها­ی وحیانی درباره انسان دانست از این رو، کرامت را باید در این مجموعه معنا کرد.
    در اندیشه اسلامی­انسان موجود مرکب از جسم و روح، هدف‌مند، کمال‌جو، دارای فطرت پاک و کرامت و خلیفه خداوند در زمین است. غایت انسان قرب الهی است که به صورت اختیاری براساس ایمان و عمل صالح حاصل می­ شود.
    ۵٫ آزاداندیشی و تبادل آرا و تضارب افکار
    یکی از ارزش‌ها­ی مهم در نظام علمی­آزاداندیشی است. این ارزش را به دو صورت می­توان بررسی کرد: آزاداندیشی به مثابه صفت نفسانی و آزاد‌اندیشی در حکم ضابطه رفتاری. توضیح مطلب اینکه اخلاق در دو معنا کاربرد دارد: گاه ناظر به خُلق و ملکات و صفات نفسانی است که به صورت اکتسابی به دست می ­آید و موجب صدور افعال خاص متناسب با آن صفات از انسان می­ شود. این دیدگاه برگرفته از معنای لغوی اخلاق است؛ و گاه اخلاق ناظر بر رفتار آدمی­است، صرف‌نظر از صفات و ملکات درونی او، در این دیدگاه اوصافی مانند خوب و بد، صواب و خطا در اصل مربوط به افعال و اعمال است. اخلاق به معنای اول را می­توان «اخلاق فضیلت» و به معنای دوم؛ «اخلاق وظیفه یا عمل» نام نهاد.
    آزاداندیشی دو عنصر درونی و بیرونی دارد. عنصر درونی آن پویایی فکری و عنصر بیرونی آن جدال احسن است.
    اول. پویایی فکری
    پویایی فکری عنصر درونی آزاداندیشی است. پویایی فکری عامل مهم برای نوآوری و خلاقیت است.
    دوم. جدال احسن
    گفتگوهای علمی­ و انتقادی یکی از روش های مهم در تعمیق و توسعه دانش است. این گونه گفتگوها هنگامی­مؤثر است که با شیوه علمی ­و دور از تخریب شخصیت افراد باشد. قرآن کریم اساس گفتگوی علمی­ و انتقادی سازنده را در قالب جدال احسن معرفی کرده است. بر این اساس به پیامبر و مؤمنان دستور داده است تا با مخالفان خود به شیوه احسن گفتگوی علمی­و انتقادی کنند.
    ۶٫ تکریم علم و عالم، ارزشمندی فعالیت علمی ­و ضرورت احترام حقوقی و اخلاقی به آفرینش‌های فکری‌
    الف- تکریم علم و عالم
    فضیلت علم و عالم در اسلام بر کسی پوشیده نیست. در برخی از کتب روایی همچون اصول کافی دومین بخش از کتاب با عنوان «کتاب فضل علم» آورده و پس از آن «کتاب توحید» و «کتاب حجت» آمده است که این امر حکایت از اهمیت علم در نگاه این دانشمند دارد. افزون بر این آیات قرآن کریم نیز نشان‌دهنده اهمیت علم در دستگاه شناخت اسلام است. اولین آیات نازل بر پیامبر سخن از قلم و تعلیم انسان است. نکته در خور توجه در آیات این است که در این آیات به اولین مرحله خلقت بشر علقه و آخرین مرحله کمال بشر دستیابی به علم، اشاره شده است. «بخوان و پروردگار تو ارجمندترین است خدایی که به وسیله قلم آموزش داد، به آدمی ­آنچه را که نمی­دانست بیاموخت». در آیه‌ای ­دیگر خداوند متعال هدف خلقت آسمان و زمین را آگاهی و دستیابی انسان به دانش معرفی می­ کند و می­فرماید: خداست آن که هفت آسمان و همانند آنها زمین بیافرید. فرمان او میان آسمان‌ها و زمین جاری است تا بدانید که خدا بر هر چیز قادر است و به علم بر همه چیز احاطه دارد (طلاق/۱۲). در آیات دیگر صاحبان علم، صاحبان خیر کثیر قلمداد شده اند. «به هر که خواهد حکمت عطا کند؛ و به هر که حکمت عطا شده نیکی فراوان داده شده؛ و جز خردمندان پند نپذیرند (بقره/۲۶۹)».
    افزون بر این آیات، روایات فراوانی در تکریم علم و عالم وجود دارد که به جهت رعایت اختصار، از بیان آنها صرف‌نظر می‌شود.
    ب- ارزشمندی فعالیت علمی ­و ضرورت احترام حقوقی و اخلاقی به آفرینشهای فکری
    بهترین روش در احترام به اندیشمندان از طریق احترام به دستاوردهای فکری آنها است این روش، تکریم را نتیجه‌محور خواهد کرد و آثار مثبت تکریم در جامعه بروز خواهد کرد. یکی از قواعد مسلّم فقه اسلامی ­قاعده احترام به عمل مسلم و منافع آن است. بر‌اساس همین قاعده اگر شخصی به دستور دیگری کاری انجام دهد، مستحق دریافت اجرت خواهد بود و آمِر، مسئول پرداخت اجرت است. همچنین هر کسی مالک منافع کار خود است و دیگران حق تعرض به آن را ندارند. این قاعده شامل کارهای علمی­و فکری نیز می­ شود؛ یعنی کار علمی­محترم است و دستاوردهای آن به کننده کار اختصاص دارد. البته کم‌وکیف این حقوق، می‌بایست در علم فقه بحث و بررسی شود و از عهدۀ این پایان‌نامه خارج است.
    ۷٫ علم توانمندساز و ثروت آفرین (علم نافع)
    علم نافع علمی­است که در زندگی فردی و اجتماعی بشر مفید بوده و زمینه را برای زندگی مطلوب فراهم می­ کند. علمی ­که طریقی برای حل مشکلات بوده و برای رفاه زندگی است. در مورد این علم نیز روایاتی وارد شده است که در آنها به ماهیت، گستردگی حوزه‌ها­ی دانش مفید، تعیین برخی از حوزه‌ها­ی خاص و سیاست راهبردی انتخاب علم مفید اشاره شده است. با توجه به ملاک علم نافع می­توان این وضعیت را شامل فناوری نیز دانست. در ادامه به چند نمونه از آنها اشاره می­ شود: ۱٫ کسی که علم به موقعیت و شرایط زمان خود داشته باشد گرفتاریها به سوی او هجوم نمی­آوردند (کلینی، (۱۳۸۸) ص ۲۷). ۲٫ بهترین گفتار آن است که نفع داشته باشد و بدان علمی­که نفعی ندارد، خیر و برکتی ندارد و علمی­که از آن نفعی برده نمی­ شود سزاوار آموختن نیست (معتزلی، (۱۴۰۴) ص ۶۴). ۳٫ علم بیش از آن است که شمرده شود پس از هر چیزی بهترینش را به دست آور (کراجکی، (۱۴۱۰) ص ۳۱). ۴٫ از هر علمی­بهترینش را بیاموزید، مانند زنبور عسل که از بهترین شهدها می­نوشد و از این شهد دو چیز با ارزش به وجود می­آید؛ یکی از آنها (عسل) شفاء برای مردم است و دیگری (موم) برای روشنایی (تمیمی‌آمدی، (۱۴۱۰) ص ۴۶).
    ۸٫ صف‌شکنی علمی ­به ویژه در بازبینی و طراحی علوم انسانی در قالب جهان‌بینی اسلامی
    ۹٫ ارج گذاشتن به تجربه‌ها­ و دستاوردهای علمی­بشر و بهره‌گیری از آنها در قالب نظام ارزشی کشور
    بسیاری از علوم حاصل تجربه بشر در تمامی­تاریخ و تمامی­ملل است. از این رو نمی‌توان آن را در چارچوب مرزها محصور کرد. از سوی دیگر، نباید راه‌های رفته را بار دیگر تجربه کرد چه این امر موجب از دست‌دادن نیروی انسانی و از بین بردن منابع اقتصادی است؛ اما از سوی دیگر، درباره علم دو مطلب اساسی وجود دارد: یکی اینکه بستر فکری دانش‌ها امروز بسیار متفاوت است. بسیاری از نظام‌های علمی­با مبانی غیرالهی و بریده از امور وحیانی و صرفاً برای امور دنیوی و آن هم در بعد مادی انسان، علوم را طراحی کرده و براساس آن برای مسائل زندگی راه‌حل ارائه داده است. حال اگر نظام علمی ­این مبانی را نپذیرد نمی ­تواند به راحتی از راه ‌حل ‌های ارائه شده سود جوید، مگر اینکه آنها را در ساختار بینشی و ارزشی خود بازخوانی و بازسازی کند. افزون بر این، امروزه دانش ابزار اقتصادی و سیاسی و امنیتی شده است و‌ای ­بسا کشورها به لحاظ علمی ­در سیطره دیگران قرار گرفته‌اند ­یا مرعوب پیشرفتهای علمی­شده اند. از این رو، با اینکه باید بر تجربه دیگران ارج نهاد و از دستاوردهای آنها سود جست، اما این امر باید در قالب ارزشی کشور صورت گیرد. خلاصه اینکه سه عنصر اساسی در اینجا وجود دارد:
    الف- ارج گذاشتن به تجربه دیگران و اهمیت دادن به دستاوردهای فکری بشر
    ب- تقلید نکردن از دیگران
    ج- مرعوب نشدن در برابر دیگران
    به مسئله در روایات معصومان توجه شده است. این حدیث که علم را طلب کنید هر چند در چین باشد نشان از اهمیت دانش و اخذ آن می­دهد. با این حال، بررسی کسی که از او علم اخذ می­ شود نیز موضوع مهمی­است. خداوند در آیه ۲۴ عبس می­فرماید: پس آدمی­به طعام خود بنگرد. در برخی از روایات از غذا تعبیر به علم شده است و دستور داده شده است که انسان باید به کسی که از او علم اخذ می­ کند توجه کند و از هر کسی علم را اخذ نکند (مجلسی، ۱۴۰۳). قانون‌اساسی جمهوری اسلامی­ایران یکی از راه‌ها­ی تأمین پایه‌ها­ی ایمانی نظام را استفاده از علوم و فنون و تجارب پیشرفته بشری و تلاش در پیشبرد آنها می­داند. (اصل دوم قانون‌اساسی). با این حال، قانون‌اساسی در اصل سوم دولت جمهوری اسلامی­ایران را موظف می­ کند تا تمام امکانات را برای تأمین خودکفایی در علوم و فنون و صنعت کشاورزی و امور نظامی­و مانند اینها به کار گیرد. این امر مستلزم تقویت روح بررسی و تتبع و اتکا در تمام زمینه‌ها­ی علمی، فنی، فرهنگی و اسلامی­است.
    ۱۱٫ تعامل فعال و الهام‌بخش با محیط جهانی و فرایندهای توسعه علم و فناوری در جهان
    تعامل فعال و الهام بخش نظام علمی­ایران و فرایندهای توسعه علمی­فناوری جهان مبتنی بر چند پیش فرض است:
    ۱٫ وجود تفاوت در حوزه دانش
    ۲٫ امکان تعامل و ضرورت آن و نه انزوا و جدا شدن از فرایندهای جهانی

     

    برای دانلود متن کامل پایان نامه به سایت fotka.ir مراجعه نمایید.

     

    موضوعات: بدون موضوع
     [ 09:30:00 ق.ظ ]



     لینک ثابت
     
    مداحی های محرم